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【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是...
我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体，不能孤立而起，依攀缘而为...
吾人多在学地，其用力之功，不必向外驰求，当知自性为主，于此着力，不能顿见自性，...
1、杀生戒 不杀生戒。生是有情生命，杀是用各种器具，断绝有情生命。杀戒以杀人为...
这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业，是以慈悲心故，行...
在整个藏教的《阿含经》，它在处理我们的生死业力这一块，跟净土宗非常类似，都是一...
《明史 太祖本纪》里记载：至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁孤...
念佛就要时时刻刻心中要有佛，用这个声音先摄住我们的耳根，然后通过耳根最终摄住我...
时国大王延佛设斋，我于尔时平地待佛，毗舍如来摩顶谓我：当平心地，则世界地一切皆...
《药师宝忏》中列述众生无始以来有十六种病： 1. 贪瞋嫉妬之病 2. 憍慢自傲...
现前难行，怨有情所现作一切饶益事故。 什么叫现前难行？就是说，菩萨遇到了怨家，...
问： 由于弟子根机陋劣，且语文程度也不好，对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很...
《净名》《法华》等者，此一心持名，得生彼国，即随其心净，则佛土净，是净名义。《...
问： 师父在《楞严经》有提到：就是他的根跟识，是一个往内归就是不生灭，往外就是...
原文： 倘惑业未尽，道果未成。纵有修持，不能自主。久经生死，进少退多。以道不胜...
原文： 又学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。逆来顺受，则纵遇危险等事，...
憨山大师（一五四六~一六二三）名德清，字澄印，明金陵全椒县（今属安徽）人。父亲...
六祖惠能大师在《坛经》中说：恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶...
一九二三年，袁海观有一个二媳妇，年纪已经是五十多岁了，很有学问，她生了两个儿子...
释迦牟尼佛告诸弟子：过去久远世时，有佛入城乞食，随行的众比丘弟子皆相好庄严，威...
各位吉祥，阿弥陀佛。 我们中国的佛教行门就是修持的方法，可以说是禅宗和净土最为...
修行的第一个就是靠语言文字的佛法产生观照，所以叫做名字，依止圣言量的这些名字。...
凡夫起淫欲，世世常迁徙。宿生为女时，见男便喜欢。今世得为男，又爱女人体。随在觉...
说到用功、了生死，何谓生死？又如何了法？古人讲修行无别修，贵在识路途，路途识得...
江邦济。字道卿，号晴舟，安徽婺源江湾人，是江易园居士的父亲。江邦济，秉性仁慈孝...
双轮照禅人来参，且云将隐居山中，单究向上事，乞老人住山之法。因示之曰： 古人住...
记得电影《一轮明月》里，弘一大师未出家前，他在母亲王氏去世之时，一个人落寞地在...
古人说：凡夫成佛真个易，去除妄想实为难。只因你我无始以来贪爱炽然，流浪生死，八...
问： 我母亲八十三岁了，精神不是很好，时而抑郁，时而焦虑，总怕自己死掉。我鼓励...
前面是把佛像给造出来。有些人他来到寺庙的时候，这个佛像已经有人造好了。他怎么样...
【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一...
地藏经的第一品《忉利天宫神通品》，第一品就是第一大愿。谁的神通？佛的神通，也是...
我们怎么样来训练这个心、怎样相结合呢？在日常生活当中的例子很多。我们好多女道友...
【阿难。若诸世界。随所国土。所有众生。随国所生。桦皮贝叶。纸素白？。书写此咒。...
《华严》一微尘中，具足十方法界，无尽庄严。此则如《大本》云，于宝树中，见十方佛...
智者大师虽然他是在教下（天台）专攻专修，但对于西方净土是一往情深。他日常生活都...
生死海深，菩提路远，常常是你还没有断尽见思惑，还没有到达目标，你就命终了，寿命...
我们一定要视之为身世无常，幻缘虚假，这是一种无常败坏。这个是无常观，其实这个地...
已经步入中年的我，之前是不愿接触任何信仰方面的信息的。2013年，婆婆家里人的...
近处来，比丘尼学律、弘律不乏其人，但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首，统...
聂光坚，乃湖南聂云台居士之侄子。曾留学美国，天资聪明过人，但是贡高我慢，看轻一...
我佛所说无量行门，皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者，则莫如...
云何是心？曰十法界是。云何是十法界？曰地狱，鬼，畜生，阿修罗，人，天，声闻，缘...
过去有一个人，骑着一匹黑马入阵与敌作战，由于恐惧害怕，所以不敢战斗，于是便用血...
各位吉祥，阿弥陀佛。 佛法传入到东土以后，一开始有点尴尬，就是佛教讲的空，中国...
佛言：见性学道难，尽世修行如毛，见性如角；今之学道者虽多，而发心出世者实少，不...
邹妙顺，居士华融海之母，无锡后宅镇人。住在上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后...
因为贪心得不到满足，所以心里不满意、嫉妒、嗔恨、怨恨，贪心得不到满足了反而为嗔...
尝闻：骊龙颔下有珠焉，雨一切财物，凡有求者，悉皆如意，故名如意宝。其余世间珠玉...
《华严》不动寂场，遍周法界，故云，体相如本无差别，无等无量悉周遍。此则如《大本...
《华严》喻药王树，若有见者，眼得清净，乃至耳鼻六根，无不清净。众生见佛，亦复如...
问： 请问法师，为什么我用恭敬心对待一些人，他们反而觉得我好欺负呢？ 大安法师...
这以下是关键了理观的智慧。前面是讲到原因，就是因缘的善行。所有的因缘，理论上都...
又问：东方药师佛国，依正庄严，与西方无异。又有八大菩萨，临终示路。亦可往生，何...
《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云，阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿弥陀经...
空观智慧的修行就是你的心经常去想一件事情，就是你本来什么都没有，你要经常去想这...
关于重受的问题： ▲《业疏》云：若准《多论》，不得重受。 在《萨婆多论》中，规...
本是骷髅骨，曾将诳惑人。昔时看是假，今日睹方真。省庵大师 我常常在想：自己究竟...
家，其实就是道场；家，也是真正好用功的地方。可是很多人放弃肥沃的绿渊，跑到遥远...
富贵、贫贱，这种因果是跟你的善恶业力直接关联的，这种报应是如响应声。你对山谷里...
问： 佛经中有描述，极乐世界的地面有落花，诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸...
问： 弟子熏习道德教育多年，今方闻正宗佛教一年，倍有惭愧。有三个问题想请 师父...
信众：请问师父，色不异空和色即是空的区别是什么？在净土法门如何去理解？ 大安法...
在这世缘当中、在生老病死苦当中，特别在病的当中，那病严重的时候、痛苦要厉害的时...
在世间修行的时候有三种：第一种是修定心，第二种是读诵，第三种是营福。 这个修定...
你平常的功力如果不是坚定的，到临终的时候，你的冤亲债主找你算账，你要想战胜他们...
问： 法师您好，我是一个愚昧的人，佛说有三世因果，人有前生后世，可是我记不得前...
南宋词人辛弃疾曾感慨道：叹人生，不如意事，十常八九。的确，酸甜苦辣，悲欢离合奏...
云何作愿 世亲菩萨在《无量寿经优波提舍愿生偈》（往生论）中讲：若善男子善女人，...
佛陀真正的智慧，叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它，当然是伤痕累累；你...
经常住会议研究决定，本寺院拟帮助100所因疫情影响的中小型寺院，每所寺院帮扶标...
随烦恼二十：不正知者，于所观境，谬解为性。能障正知，毁犯为业。 正知，在《广论...
若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。 说起跟佛陀结缘，当然造佛像、...
问： 我每天都念佛回向给我妻子，祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时，她总碰...
每一个人各自的因缘不同，有福报跟没福报相差很大的，不是他脑子不好使，也不是他生...
遇苦、受苦、知苦、觉苦，当下生什么心？厌心还是怨心？ 常人遇苦心生抱怨，以为都...
宗门教下，纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际，还有这种根机的人，到了末法...
印祖当年还请许止净居士，专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》，很厚的一本，大家...
各位有缘，大家吉祥。 今天是农历的四月初八，是我们大觉悟者释迦牟尼佛降生的纪念...
佛教传入东土以后，能够在中国这片土地上生根发芽，生生不息，逐渐形成具有中国特色...
问：信行愿三，既闻命矣。但十方皆有佛国，何须独愿西方？ 答：以彼土中阿弥陀佛与...
持地菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我念往昔，普光如来出现于世，我为比丘，...
一切众生就是妄心生灭永远不停的，妄心生灭不停干什么？逐境，追逐一切境界相。就随...
原文： 予少时见前贤辟佛，主先入之言，作矮人之视，罔觉也。偶于戒坛经肆，请数卷...
下兜率而降神，住世八十其年，令九界众生，彻见本来真面目。睹明星而悟道，谈经三百...
一、闻板上殿 法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。太子像则供奉在另一...
问： 念佛成片，究竟怎样才能达到成片呢？ 成刚法师答： 佛在阿弥陀经里，首先说...
《楞严经》的法门，就是一个转，转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要...
印祖在《文钞》中说，在苏州有一位吴引之先生，是晚清科举第三名（榜眼），这个人长...
问： 您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年，请您谈谈华严宗与净土...
【时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得此相。时师子奋迅具足万行...
从一个人的行为上就能看出这个人是不是有福之人。常做以下五件事的人，就会消耗掉你...
印祖在一生的弘法当中，他很痛心地看到这么一个事实，就是很多修行学佛的人，他懂得...
问： 请问法师，念佛法门必须要修当前一念才能往生吗？ 大安法师答： 念佛法门的...
过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，当时的国王波斯匿王有一头暴象。暴象常常随...
随烦恼二十：言诳者，为护利誉，矫现有德，诡诈为性。能障不诳，邪命为业。谓矫诳者...
一、香赞 戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔...
世尊！我及会中有学声闻，亦复如是，从无始际与诸无明，俱灭俱生，虽得如是多闻善根...
我们现在越早启动一念心性，对我们是越有利的。你不断地思惟何期自性，本自清净；何...
【又是菩萨。名为善安慰说者。】 地藏菩萨跟其他的菩萨不同，众生有苦恼的、有困难...
临终时，听到佛号的利益有多大呢
此识心无体，不能孤立而起
不必向外驰求，当知自性为主
五戒之戒相释
盘中血肉，皆是历劫父母
业力要得果报，有两个条件
出家需要有大福报吗
一边念佛一边追剧，这样是没用的
见自身微尘与世界所有微尘等无差别
《药师宝忏》所说的十六种病与十三种药
菩萨遇到怨家该怎么做
如何契入佛经和祖师的著作
《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通
你一天到晚看别人，就容易起烦恼
俯提劣机曲护初心，唯此法门最为第一
至诚念佛可以转业
憨山大师与母亲的故事
一旦父母不在，哪有儿女归途
至诚念名号，度一切苦厄
助子出家，母得授记
元代高僧中峰明本禅师
所谓的善恶，都不是本来面目
淫心乍起，当起四觉观
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江邦济的往生故事
万境本闲，惟人自闹
自古佛门多孝子，愿父母究竟安乐
道念若同情念，则成佛已多时
如何帮助母亲进入信愿念佛的正轨
以恭敬心供养佛像的功德
从第八识而起，又汇聚到第八识里
地藏菩萨的第一大愿
您做菜时有没有发过这种愿呢
身上带这个咒，一切灾害毒害皆不能害
极乐世界的空间解脱境界
两位大师持名念佛求生净土
错过净土，出离无期
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戒律衰败之原因
聂光坚的往生故事
持名念佛有三大殊胜方便
一切唯心乎
诈言马死喻
北宋高僧大通善本禅师
妄想起灭不停，正是轮回生死根本
念佛不辍忽患胃癌，预知时至念佛舍报
这个嗔恨心的破坏力，危害性最严重
重僧宝之名义，防世人之讥嫌
阿弥陀佛常在西方亦遍十方
极乐世界的见闻获益
为什么用恭敬心对待人，他们反而觉得我好欺负
为什么拜佛称念佛名，就能够究竟成佛呢
药师佛国与西方无异，何须定愿西方净土
阿弥陀佛即本师卢舍那
空观是空掉妄想，不是空掉外境
戒法是否允许重受
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极乐世界的往生者有重量吗
佛弟子如何看待儒道思想
净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」
每天晚上睡觉前都要这样发愿
未得到定之前，要减少睡眠
到临命终时，就是凭本事了
不记得前生并不意味着前生不存在
为什么倒霉事总找上我
净土三资粮之如何发愿
追求它是伤痕累累；逃避它却也非常可惜
庐山东林寺帮扶困难寺院公告
不正知者，于所观境谬解为性
持名念佛——下手容易，成就也高
我祈请佛力加持，可为何总碰到不如意事
为什么有的人就是赚不到钱
这两种人难入道
在这个五浊恶世，唯有念佛才能解脱
虔念观音圣号，化除刀兵厄
无尽大悲 矜哀三界——宏海法师浴佛节开示
唐代高僧百丈怀海禅师
十方皆有佛国，何须独愿西方
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佛经不可不读
矜哀三界，出兴于世
浴佛祝圣仪轨
念佛怎样才能达到成片
站在本来没有烦恼的角度来调伏烦恼
知道前生是出家人，何不恢复出家人的事业
佛国之土本无秽无净，只因众生心分别故
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阿难尊者示现修行的苦恼
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昌臻法师
智者大师
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明海法师
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智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师