
佛弟子文库 > 因缘文章
《阿弥陀经》曰:不可以少善根、福德、因缘得生彼国。净土往生,要须大善根、大福德...
回想自己走过的人生道路,从小到大几乎都生活在顺境之中:自小受父母宠爱;考上国家...
疾病由来是药方,深知生死是无常。 重刑受过悲牢狱,剧苦尝来厌革囊。 念念弥陀休...
这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。 此空为当因土所...
所有的相遇 都是久别的重逢 《不肯去观音》里有句很经典的台词:所有的相遇,都是...
设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。 这个地方...
《唯识学》上说:我们凡夫的执取,它不是普遍的,它是局部的执取。什么叫局部的执取...
前几天,有位居士给我看他珍藏的一块玉。玉的名字我记不起来了。这是一块非常珍贵稀...
五戒是佛教的根本戒条,需要全体佛教信徒都必须遵守。与佛教的其他戒条一样,五戒戒...
在唐朝时,有个居士李源,他父亲因为安史之乱,被杀了。他就不为官,把房子贡献出来...施舍财物是富贵的正因,拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。假如过去(世)没有布施,今生再怎么努力赚钱,...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难...
香严禅师和沩山禅师同为百丈禅师的弟子。香严禅师对于佛经的道理,研究得很透彻,如...
一、故乡僧俗眷属的净土启蒙之缘 一九五四年,长老在故乡辽宁庄河普化寺依崇仁法师...
因缘所生法是这样,你越执着它,它对你的限制、伤害就越重。你把它放下以后,你不随...
问:诸方必有净土,何偏赞西方? 答:此亦非善问。假使赞阿閦佛国,汝又疑偏东方,...
过去无数阿僧祇劫时,提播婆底城的灯照王以正法治理国家,人民生活安稳而丰乐。灯照...
佛陀住在维耶罗国乐音这地方时,有位贫穷的老母亲,来问佛说:生老病死到底是从哪里...
序文 别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁故;二、特于无量法门,...
阿弥陀佛因地发心修道,启建大愿的过程,在诸多净宗经典,尤其在《无量寿经》中多有...
我们看《唯识学》是怎么去解释十二因缘? 第一个无明,跟前面的无明是一样的,就是...
问曰:大乘经论中,处处说众生毕竟无生如虚空,云何天亲菩萨言愿生耶? 答曰:说众...
此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起。省庵大师《劝发菩提心文》 首先是赞叹这...
【原文】 复次,有三种得病因缘不同:一者、四大五藏增损得病,如前说。二者、鬼神...
一次,比丘们问佛:世尊!您成正觉后,曾入娑罗聚落乞食,却一无所得,空钵而还;这...
《法华经》有一句话说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,...
我们现在的时代是什么?叫减劫,诸位知道吗?我们的劫有增劫、减劫,佛陀不在增劫出...
释迦牟尼佛(前565前486)发现了人生规律缘起性空而因果相续。他自己遵循这一...
【于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在...
每一个人的心中都有一尊观音菩萨,关键的时候都会祈祷观音菩萨,这是什么原因?因为...
复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福德之缘,令信愿持名者,念念成就...
学佛就是向佛学习,学习佛是如何觉悟的。佛就是觉,《六祖坛经》上讲,迷即众生,觉...
我们从我们内心的相状,看到过去的因,也看到你现在面对的缘,也可以预测你未来的果...
问: 师父!阿弥陀佛!师父刚讲到怎么面对如灰尘的人事因缘,弟子已经很清楚掌握到...
从我们一念心性来看人生,人生没有开始,就是无生。为什么生呢?那是因缘生,灭也是...
二、名字即佛。 名字即者,学名字也。知一切法,从因缘生。不从时、方、梵天、极微...
举一个例子。有一个妇人,跑到河边准备要跳河自杀。正当要跳的时候,佛印禅师一看赶...
无明、行、识、名色、六入、触 丙二、别明,分二: 一、轮回真相;二、对治方法。...
云居山就有过这个事情。某某禅师他听说云居山真如寺道风好,就想到云居山来。那时候...
《维摩诘经方便品》中说:示有妻子,常修梵行。 维摩居士也有自己的妻子,但是他又...
于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在变...
我们念阿弥陀佛求生西方,那念观世音菩萨、大势至菩萨,也可以生西方吗?当然可以!...
我是一九五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都...
但有言说,都无实义。 再来看附表,事相上是造作、有相、有为、不空、有种种念,而...
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。(《佛说阿弥陀经》) 劝愿后,望众生力...
我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的,他曾经就告诉过观世...
过去,佛为众人说频婆娑罗王因听闻佛说法即得法眼净之宿缘,听闻此,众人心中对优楼...
情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。 这个地方就把为什么...
文殊菩萨为佛教中的四大菩萨之一,又与普贤菩萨同为释迦牟尼佛在华严法会上的二大肋...
《佛说九横经》原文 佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:有九辈九因缘,命未尽便...
【原文】 然十方诸佛,净土无量,经论偏指归极乐者,略有三意: 一为彼佛与此土人...
《业疏》云:于本藏识,成善种子,此戒体也。简单讲:戒体就是在阿赖耶识成就一个善...
学习佛法要懂得佛法有两条根本规律:一条叫法从缘起,一条叫果从因生。这两条规律是...
我们前面讲到欲界诸天,他们共同的修学是十善业,包括身业、口业的行为,也包括意业...
菩提心有本质上的差别跟作用上的差别,在本质上的差别就是世俗菩提心跟胜义菩提心。...
得生彼国,有五因缘不退。云何为五。 一者,阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。 二...
若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼...
一切佛法的基本原理缘起性空,或者叫性空缘起,也可以说缘起和性起,。这个就是佛法...
问:在戒律中,佛陀说:你们若不互相看视病人,那么谁应当来做这件事呢? 答:故律...
现在这个地球,有六十五亿人口,能够念他的名号,跟他结上缘的,很少很少,不多。这...
释迦牟尼佛在印度出世时,当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法,当时...
一历耳根,永为道种,大士所以舍全身求半偈也。 佛陀,大慈悲的佛陀在临走之前,把...
我们不能在因缘所生的一念心识去跟妄想对治,你不是它对手,因为这个妄想是它的活动...
大智度论问。若一切诸法空如幻。何以故。诸法有可见可闻。可嗅可尝。可触可识者。若...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法时,在此城中有一位婆罗门,以耕田为业,娶了门当户对...
我们生命中一直主导我们的业力到底是怎么回事。我们常常说万般皆是业,半点不由人,...
佛陀转法轮以后,既然示现是一个凡夫,就必须要示现老病死,这个才是正常的情况,所...
若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就。 这种人是不简单,他知道《楞严...
昔时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日,舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前,先观察...
《法华经》说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,作为佛陀...
以法身是以心体绝待离缘故;心的体性,这个是真实义,所以,法身亦非空无义,乃有其...
心经主要是讲照见五蕴皆空,空是把五欲、八风看空。 如果把空解释为没有就会成为断...
人身难得,佛法难闻。我们在轮回中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,犹如盲龟遇到浮...
我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不行呐,...
我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理就是...
一次,佛陀为大众说法时,喜王菩萨请问佛陀:世尊!菩萨识知众恩,而自发菩提心;菩...
【知因缘所生法,皆悉无常无我。】 知道我们天地万物,都是无常法,都是因缘生因缘...
诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就...
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。...
过去,在贤提国的精舍中,有一位年老的比丘,因为长期卧病在床,精神委顿、身体非常...
以下总结这一段,如果你听懂了,对于禅净双修的修学方法你就很清楚了。 现前一念之...
说到个缘字,这个缘因,就是因缘的缘,缘得有缘。佛对无缘者,无法度脱,无缘者难度...
有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世...
若已了知彼义无者,蛇觉虽灭,绳觉犹在。 我们前面以无分别智,来破除心中对外境的...
万事万物各有因缘,互相资助,一体不能分开;因缘又是变化的,因果相续,法法相资。...
这个没有时空相,我们看虚云老和尚开示的时候,他讲一件事。他说,过去有个禅和子,...
摩尼娄陀(阿那律),在佛陀为大众开示的时候,打了瞌睡,受佛陀呵责,十分忏悔,发...
有人就问蕅益大师,既然安住一念心性,娑婆跟极乐世界都是如梦如幻,为什么要取舍?...
昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏尽烦恼,证得阿罗汉果,诸比丘们都感到不解与...
我们再看对治退还。 为欲对治虽已发趣,复退还因,故立忍进波罗蜜多。退还因者,谓...
我们看看,讲到出世的圣人,佛陀也给他一些建议: 非明无明、明无明尽,如是乃至非...
真本无阴 【佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留死生及诸尘垢,乃至虚空,皆因妄想...
佛陀在毗舍离猕猴河岸的重阁讲堂,一日搭衣持钵,带领众比丘进城乞食。到了城中师子...
最近几年,佛教界流传,不诵《弟子规》不能往生西方极乐世界!非常奇怪!且不说,佛...
今天我们的内容是讲到了缘起门的第二个理念,就叫做宿缘深。为什么我们能听闻到净土...
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极...
看四生成就。先看详示胎生。 见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱为种,...
在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸...
过去在竺叉尸罗国有一座塔寺,波斯匿王时期,门柱被火烧毁,后来佛又重安立门柱,但...

每一个人的色身,他的感受、想,他的取向--行--造作,识--了别,每一个人的生...

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一击忘所知——香严禅师的悟道因缘

略述传印长老的净土因缘

层级越高的法界,时间的质量越大

阿弥陀佛跟娑婆世界的众生有缘

善慧菩萨的下生因缘

生老病死从哪里来,又将往何处去

莲池大师以十重法义别释净土教法兴起所因

阿弥陀佛因地发愿之因缘

一念迷,生死浩然;一念悟,轮回顿息

众生毕竟无生如虚空,为何还要愿往生

菩提心的发起需要因缘

得病的因缘与疾病出现的相状

佛陀乞食空钵而回的因缘

这两种身份对我们都很重要

对现在的三宝很失望,保证你来生会更失望

呜呼!苦海无边,回头是岸

五种外道的错误邪见

耀智大和尚自述与观音菩萨的殊胜缘分

多善根福德因缘来自于阿弥陀佛

修慧要有深厚的福德因缘作基础

祸福由因,改变在缘

理观让你清净,事修让你庄严

凡夫自作多情,把它弄假成真

藏教修行位次——名字即佛

放弃主宰,因为一点好处都没有

轮回的真相——十二因缘

《云居山志》上记载的「一粥之缘」公案

出家在家因缘不同,切莫强求

凡夫外道对缘起的五种邪见

观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘甚深

界诠法师的出家因缘

万法但有言说,都无实义

「不得少善根福德因缘得生极乐」的三种解释

观世音菩萨,汝于娑婆世界有大因缘

迦叶三兄弟受化之宿缘

主导六道轮回的亲因缘、增上缘

文殊菩萨与净土法门的因缘

远离这九种横死的因缘

千经万论偏重指归极乐世界的原由

菩萨有两种因缘会失去戒体

法从缘起,果从因生

什么因缘才能够做天王

发起菩提心的两个因缘

往生极乐世界,有五因缘不退

十方诸佛净土无量,为何经论多指归极乐

若见因缘法,则为能见佛

佛陀看病比丘的因缘

要想得地藏菩萨加持,起码要有下至心

「邪因缘论」与「无因缘论」

现在能听闻佛法,应该珍惜这一因缘

你只要不随妄转,就有救了

境随情起,识逐缘生

月光儿生天的因缘
主导我们的业力到底是怎么回事

佛陀入灭给我们什么警觉

把人生的顺逆因缘,当做成就自己的一种方便

富那奇堕饿鬼道的因缘

《法华经》开示面对事情的三个态度

培养善根福德因缘,就在等那一刹那顿悟

把「空」认为没有,就会成为断灭见

学佛的四大因缘,你属于哪一种呢

没有功夫的人,在缘上要注意

生命中没有一件事,是莫名奇妙出现的

佛陀最初发菩提心的因缘

知因缘所生法,皆悉无常无我

诸佛菩萨对众生平等,但感应为何有差别

尽管地藏菩萨威神大,但很多人无缘

佛为病比丘洗身因缘

道场在哪里?就在一念清净自性中

每部经因缘不同,没缘的就听不到

五种因缘加持往生者不退转

你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘

若人欲识佛境界,当净其意如虚空

山中一昼夜,人间几十年

阿那律尊者得天眼第一的因缘

娑婆跟极乐都是如梦如幻,为什么还要取舍

舍利弗尊者得聪明利智的因缘

发菩提心后,如何面对顺逆的因缘

破除法执的相状

「诸法因缘生」与「诸法本自无生」

名称女的成佛因缘

不要把别人的因缘套在自己头上

众生和佛的因缘深到什么地步呢

为了这一大事因缘——往生西方

胎生是什么因缘而投胎

弘一大师自述出家的因缘
