21438.这只野狐到底聪明在哪里  原文: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待人弃去。未几,果有欲弃之者
21437.爱情的真名叫无常  【索达吉堪布】 首先,爱是无常的 我们以为爱是永恒的,一旦它变化了,我们就会感受到巨大的挫败,如同一
21436.日常实修的要径  【黄念祖老居士】 一、出离心 虽然在世间,我们不很贪恋。既有这些缘,我们就随缘。有许多责任,夫妇之间,
21435.念佛的八种相应法和三种不相应法  【煮云法师】 念佛八法 第一、摄心念:把心收摄起来,即所谓:都摄六根,净念相继。一切时,一切处,甚
21434.助念者应有的心态  【道证法师】 以信愿引发信愿 《要解》里面有一段话:问:西方去此十万亿土,何得即生?答:十万亿土不
21433.信愿持名,如何强化信愿  【大安法师】 问: 信愿持名,如何强化信愿?法门无量誓愿学和一门深入如何理解及处理好其关系? 大安
21432.一个老师一条路,两个老师两条路,这种说法对吗  【大安法师】 问: 有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂修了。一个老师一条路,两个老师两条
21431.这句佛号跟我们到底是什么关系  【大安法师】 请看经文: 譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二
21430.反观深究心佛一如  【大安法师】 静坐时,当反观深究,佛即我心,是心是佛,不假外求。如心而住,无能无所。如是谛观,更无
21429.通智法师往生记  【印光大师】 通智法师,法名寻源,号忆莲沙门,俗姓阮,扬州仪征人,清道光二十二年三月初八日生,长大
21428.一诚长老《无杂相》:大德行持 总在寻常  01、菩萨呀 虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:
21427.一诚长老:菩提无尽海 智慧功德藏  【编者按】在一诚法师担任中国佛教协会会长期间,他弘教育人,且不忘造福社会,积极参与公
21426.你供养地藏菩萨像,出入都有护法神护你  【梦参老和尚】 【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画
21425.本分的钱都受不住,意外的财能守住吗  【梦参老和尚】 人人都讲发财,所以炒股,发财来得快嘛。可也别忘了赔!炒股票赚得很多,赔了怎么办?跳楼
21424.十种真正出家的好和尚好出家人  【梦参老和尚】 在诸大德高僧传里头,有十种真正出家的好和尚、好出家人。哪十种呢?翻译经的译师,把梵文
21423.净土法门与通途法门的不同  【大安法师】 净土法门跟通途佛法不一样。首先通途佛法讲信,净土法门更要讲信。由于净土法门要信阿弥陀
21422.如何修出平常心  【星云大师】 什么是平常心?有一次,有源律师问大珠慧海禅师:和尚修道还用功否?禅师答道:用功。有源
21421.临终开示的技巧  【道证法师】 还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对的!要往生,
21420.峨眉山镇山之宝通永老和尚精进念佛开示  踏实修行 精进念佛 简单介绍: 上通下永老和尚,是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山
21419.如何理解念佛要念得「心佛两忘」  【大安法师】 问: 《印祖文钞》里我似乎记得念佛要念得心佛不二、心佛两忘。如何理解心佛两忘的忘,还
21418.把钱都布施掉,这样就不会生病了吗  【大安法师】 问: 有人说,你把家里的钱全都布施掉,这样就不会生病了;你想节约点钱,以防生病时可用
21417.净土法门是了生死之大法  【大安法师】 净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大法也
21416.仁清法师:文殊菩萨消业开智修持简轨  接下来是智慧文殊菩萨的修持,我们拿到资料了没有?所有的这个传承修法,都可以加入我们的
21415.一个恶念使亲人生不如死  【道证法师】 有一次,末学到某医院为某甲病人助念,忽然间,附近病有有一位太太,脸色铁青、满面惶恐,
21414.没有看到真相前,不要轻易地评论  【索达吉堪布】 没有看到事情的真相之前,不要轻易地评论或评价;了解,认识得不够彻底或究竟,也不要轻易
21413.因儒童的故事:结婚当天却出家  佛世时,有一位富家子弟,名叫因儒童。他结婚那天,请了许多婆罗门参加婚礼。早晨太阳还没
21412.如是相续念佛在心,能办一切净因功德  【遵式大师】 凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。 譬如世人切事系心,虽经历语言
21411.不贪于利养 唯乐佛菩提  【梦参老和尚】 不贪于利养 唯乐佛菩提 一心求佛智 专精无异念 《华严经十地品》 不贪于利养唯乐佛菩
21410.宏海法师:云水见闻—五台山  参拜大螺顶 阿弥陀佛! 各位,我们已经成功的拜上来了,每天上到这个地方的时候,就非常
21409.在睡眠之中获得光明之相  【大安法师】 睡觉可以系念佛号、默念佛号,不要出声,随着呼吸来系念,这是可以的,慢慢系念。 大家可
21408.缘是我们多生多劫积累而来的  【大安法师】 阿弥陀佛因地修行做法藏菩萨,在这个世间发愿修行,而且他示现的每一个身都在娑婆世界跟我
21407.「随缘不攀缘」和「积极争取」的区别  【大安法师】 问: 我们在社会工作学习中,应该如何区分随缘不攀缘和积极争取的区别?请慈悲开示。 大
21406.临终时冤亲债主为何不会化作阿弥陀佛形象  【大安法师】 问: 临终时,怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象? 大安法师答: 临终的时候,你如
21405.福报与相貌都很差,如何克服卑怯的烦恼  【大安法师】 问: 弟子觉得自己福报与相貌都很差,与人交往时常感到卑怯,不能做到随喜功德且常生妒忌
21404.念佛摄心法从钝功夫做起  【大安法师】 摄心的方法你不要去看他的目的,目标很好,你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的
21403.出现不好的逆境,不要恐惧也不要嗔怒  【大安法师】 在修行过程中都是凡夫,对一些事情一些人冷漠没有热情这也是可以理解,因为你修行的大慈悲
21402.学佛法不是为了要过好日子  【学诚法师】 在座的大部分都是年轻的同学,大家发心出家有种种的因缘,都是非常的难得。 《佛说出家功
21401.倓虚大师记忆中的弘一律师  记得弘老来时,是在旧历的四月十一那天,北方天气尤其是青岛,热得较晚,一般人,还都穿夹
21400.「无常」道破整个人生  【净界法师】 二乘人的切入点,第一个是无常。要是感受不了无常,那你娑婆世界就很难放下了,因为要放下
21399.厌离娑婆,要厌离全面的娑婆  【净界法师】 学习,佛法的专有名词叫作熏习。它不是一次完成,它是不断地把这个法义在心中就像沉香在熏
21398.生命是赚是赔,你想过吗  【大安法师】 对于一件事情,我们总会先考量利害得失后,才决定是不是要做。修行也是如此,也要经过比较
21397.保持正念去面对一切  【如瑞法师】 佛在世的时候,印度的西面有一个偏僻的民族叫卢舍那,那个地方的人生性比较好斗,大多比丘
21396.出家人对社会的贡献是什么  【梦参法师】 从社会上来看,像我们出家人在衣食住行上没有什么贡献,但是我们出家人给人类的贡献是什么
21395.抽烟的人可以往生吗  【大安法师】 问: 抽烟的人可以往生吗 大安法师答: 抽烟是一种不好的习气,我们应该要改,烟里面有
21394.释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗  【大安法师】 释迦牟尼佛到底是怎么成佛的,这也是众生根性不一,他看到的也不同。对上座部的比丘来看,
21393.临终神识昏迷,给此人念佛能不堕落三恶道吗  【大安法师】 问: 《地藏经》中云,临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道,如
21392.轮回就是这样来的  【净界法师】 作为一个净土宗人,你可以每一天做一个清洁的功夫,就是你每天打坐都观想: 色毕竟空,无
21391.成功最终拼的是福德  【达真堪布】 世人都有这样的习性:对高者相对自己比较好的人就会嫉妒;对平等者和自己各方面差不多的人
21390.昙鸾大师与净土法门  【悟峰法师】 昙鸾大师(公元476~542年)是北魏时期著名的佛教高僧,有《略论安乐净土义》《往生
21389.宁做老实头,狂慧反有落空之祸  【大安法师】 世人之中,往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞,知道自己没有水平
21388.弃儿的故事  从前有户人家,十分贫穷,生了个小男孩,实在养不起,只好用破布包着,趁夜深人静的时候,
21387.护生的习惯  口业篇 1、不杀生的人,不应该说哪里的河川应该清理、哪里的庙应该修建、哪里的神明应该
21386.学佛后必须知道的八项因果定律  1.改脾气是关键 学佛后,首先要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃
21385.用什么简单方法处理24小时的妄想  【净界法师】 问: 平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉
21384.若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔  【虚云老和尚】 现在我们在参学方面来讲,总要以规矩法则为尊。常住上的主事人发起道心,讲经打七,弘扬佛
21383.面对无理的流言与诽谤应该如何应对  【倓虚法师】 世间上的事,没有一件是容易的。想成功一件事,不知经过多少波折困难,才能慢慢成功。尤其
21382.如果你理解他的戾气,他的戾气就开始减弱  【学诚法师】 沟通是为了理解别人,如果你理解了他的戾气,他的戾气就开始减弱。 在世间,当我们拒绝别
21381.有两种恶行,其果报之快能令人速堕地狱  【如瑞法师】 奉养父母亲,爱护妻与子, 从业要无害,是为最吉祥。 这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己
21380.蕅益大师的六信  【大安法师】 如果说善导二种深信简洁明快、直溯根源的话,那么蕅益六信则缜密详确、理事圆融,譬如侧看
21379.祭祀神明不用牲礼  【莲池大师】 祀神不用牲 杭俗岁暮祀神,大则刲羊蒸豚,次则用猪首鸡鱼之属。予未出家时,持不杀戒,乃
21378.医者应戒杀生  【莲池大师】 陶隐君①取生物为药,遂淹滞②其上升。夫杀生以滋口腹,诚为不可。损物命而全人命,宜若无
21377.为解脱而行布施  《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,布施,应当是为了得解脱,而不是为了得到更多的财物,才行
21376.宏海法师:清明节放生开示  憨山大师-放生功德偈 人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛命 放生免三灾 放
21375.我没有时间去管别人的闲事  【圣玄法师】 从前,有一个小和尚急冲冲地跑去找老和尚,告诉老和尚,有很多人在背后说您的坏话!他正想
21374.清明节佛弟子怎样做才对已故亲人最有利  清明,是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代,距今已有二千五百多年的
21373.佛号医病续命 让父亲起死回生  二〇一七年三月五日,我接到小弟的电话,说父亲的状况比较危险,让我速回。年前父亲就因脑
21372.这种人都是要堕到饿鬼道里去的  【大安法师】 中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于
21371.持念观音圣号,能从水难中逃生  【贤顿法师】 十四无畏的第三是水难无畏。因为观世音菩萨已成就了水难无畏,所以众生至心持念菩萨名号,
21370.七字诗句说出了我们的本来面目  【静波法师】 唐朝有一位叫乐休的禅师,曾经作过这样一首诗: 几见春来几见冬,又值岁庆转运中。回首但
21369.参禅为什么开不了悟  【德林老和尚】 我们参禅为什么开不了悟?就是偷心不死啊。其实话头无所谓死不死,之所以说死话头,是说一
21368.跳出轮回的苦  【智敏法师】 在这个三界轮回,最好的是天,再么人,再么阿修罗,阿修罗是在天道里边的,但是很凶,欢喜
21367.出家的条件与受戒的程序  一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格
21366.西方极乐世界到底在哪里  【宏海法师】 主持人:各位网友,大家好!欢迎收看凤凰佛教风直播,《师父来了》第六十期,本期我们再次
21365.自利利他是圆满成功的人生  【如瑞法师】 安住正念修自我,明续初心利群生 安住正念修自我,说的自利,也是推荐给大家的一种改变命
21364.只要一念觉悟,佛就来了  【一诚长老】 大家平时都知道如来佛祖这个称呼,佛祖就是如来。那么如来是什么意思?《金刚经》上面说:
21363.人生最大的难题是认清自己  【一诚长老】 某日,广济寺。有居士来问:她的下属们在工作中形成了亲密关系,可能会影响到他们的家庭,
21362.不论做事或修行,四心不可缺少  【星云大师】 俗话说:天下无难事,只怕有心人。一个人学习任何事情,无论是学业还是事业,甚至是修行的
21361.心中有挂碍,要变第一也难  【圣严法师】 我曾经在电视上看奥运转播,在一场游泳比赛里,有位俄国选手是世界纪录的保持者,在他的隔
21360.菩萨的说话之道  【学诚法师】 菩萨的说话之道一:胸怀慈心、悲心 很多人问我,什么是菩萨的说话之道?我认为,第一,说
21359.菩萨舍身饲虎之因缘  一日,世尊带领大众至般遮罗大聚落,途中经过一处树林,世尊告诉阿难:阿难!我们在此暂时
21358.珍惜生命中每一场约会  【星云大师】 现代生活忙碌紧凑,和朋友约会、和事业相关的人商谈,约在某个时间、某个地点见面,都会发
21357.无异元来禅师的参禅警语  元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示
21356.当代大学生如何与父母交流  【慈诚罗珠堪布】 问: 我是一名在校大学生,我想请教一个关于当代大学生与父母交流的问题。随着我们学的知
21355.宏海法师:灵光寺舍利塔开示  佛舍利的缘起(上) 好,阿弥陀佛,各位我们现在,在这个佛牙塔的老塔基这里,那边刚才去
21354.宏海法师:楞严经讲解  (第一讲) 好,各位同修,请大家随着我合掌。 南无楞严会上佛菩萨。(弟子随师三称)
21353.鹦鹉闻法投生天道  昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有位须达长者,对佛法十分恭敬,是非常发心护持佛教的
21352.淫欲心重如何对治  【学诚法师】 问:顶礼师父!弟子淫欲心重如何对治? 学诚法师答:最根本的是要有更高的志向,心里不要
21351.在苦中而不以为苦,是真正的灭苦  【圣严法师】 佛教所说的灭苦,有两种不同的层次:一种是在自己灭苦以后,再也不到世界上来受苦受难;另
21350.宏海法师:正法学堂答疑  (问题一) 首先来看第一个问题。请法师开示,念佛是念六字佛号还是四字佛号,怎样计数方
21349.不在父母身边该如何关心他们  【慈诚罗珠堪布】 问: 有一个关于养儿防老的问题。在年轻一代,这已经成了一个比较大的困扰。年轻一代虽然
21348.如何能一直成功下去呢  【索达吉堪布】 问: 一般人很害怕失败和痛苦,非常希求成功和快乐。如何能一直成功下去呢? 索达吉堪布
21347.受得一分委屈,消得一分业障  【来果老和尚】 第七委屈难受者。 此语,乃无知者言之。稍有程度者,断不挂齿。何以故?下至众生,上齐诸
21346.大乘小乘之区别  【太虚大师】 问: 大乘小乘之区别如何? 太虚大师答: 大乘小乘之别,细言之颇深。概言之,大小乘均
21345.消除人生不幸福的因素  【达西法师】 幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如
21344.法门无量,愿为先导,世出世法,无愿不成  【元来禅师】 问:发菩提心最胜功德,利他自利,为菩萨行。如诸比丘对佛菩萨,发大誓愿,为是义故,其如
21343.不抱怨也是一种修行  【如瑞法师】 我们学习佛法,了解了什么是真正的智慧,就要从不抱怨,知足感恩当中来修。 不管出家在家
21342.从四点来看感应的真义  【星云大师】 很多接触宗教的人,都希望他所信仰的宗教,能给予他感应。比方:生意失败了,祈祷之后,情
21341.「痛」并不等于「苦」  【圣严法师】 一般人常把痛苦连在一起讲,分不清痛与苦的区别,多半认为痛就是苦、苦也一定会痛,把两者
21340.报恩的药材  雷音寺住持突然得了重病,请了许多郎中用了好多药都不见好转,后来一郎中建议:要不试试这
21339.但于事上通无事,见色闻声不用聋  【大慧普觉禅师】 无常迅速,生死事大。众生界中顺生死底事,如麻似粟,拨整了一番,又一番到来。若不把生死