佛弟子文库 > 全部文章(第1页)

楞严咒对治所有烦恼习气

这个地方正式地举出例子来说明持咒的功德利益。看经文。 这以下就举出诵咒的一个实...

临终一念,强作增上,决定去向

很多经典论著都在强调临终一念,我们九品往生里面,最后始终是在锁定临终的时候,决...

心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆

【原文】 心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己。恶业现而...

再入娑婆度众生,还会不会受以前的果报

问: 阿弥陀佛,顶礼师父,弟子请教,如果是乘愿再来,再入娑婆度众生的,还会不会...

中阴身是什么样子的

中阴跟亡灵生前的形象差不多,长得差不多,也有六根,像这个五岁的小孩儿一样。有一...

是不是非得有清净心才能往生

问: 听了持名念佛的特别殊胜法门,觉得往生西方极乐世界的门槛很低,觉得往生极乐...

弥陀名号中凝聚着无量光寿的两种核心功德

阿弥陀佛的名号当中凝聚着无量光、无量寿两种核心功德:建立他名号的纲骨。 为什么...

为什么念佛是一切忏法中最殊胜的呢

思惟我们无量劫以来,由贪瞋痴鼓动身口意,造作无量无边的恶业,这种恶业如果有体积...

善导大师的二种深信

善导大师继承昙鸾、道绰的净土理念,融会自己净业修持的证悟,著述五部九卷,敷衍出...

不要憎恨恶人

世间有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他善良的一面,只是在你面前展...

泄佛密因,轻言未学

我们看菩萨的顺逆示现是什么相貌。看第一段,秘言无泄。 我灭度后,敕诸菩萨及阿罗...

临终什么时间段助念最佳

问: 请师父帮忙开示,什么时刻临终助念最佳?有的家属见到病人器官还好,不愿放弃...

将轮回当家常,把解脱当闲事

世人薄俗,共诤不急之事,道尽了娑婆世界愈演愈烈的五浊情状。 放眼望去,我人进入...

净土宗十二祖彻悟大师

在汉地佛教传承史上,净土宗以下手易、成就高、三根普被、利钝全收的特质,千百年来...

觉命无常静住苦修,自行化众唯以念佛的释省元

省元。俗姓贺,山东蓬莱人。年少时进入县学,是领有俸给的学生,后来因朋友死亡为其...

观音菩萨的十四种无畏

【世尊!我复以此,闻熏闻修,金刚三昧,无作妙力,与诸十方三世,六道一切众生,同...

三千大千世界的范围有多大呢

要了解这个经文,首先要了解一个佛土。讲十万亿佛土,首先要对一佛土要有一个概念。...

在佛的眼里一切众生都是佛,没有众生相可得

我们这些凡夫众生全体都在迷惑颠倒当中,由我们凡夫的心所显现出来的所知所见,他看...

大安法师博语集——三辈九品

《佛说观无量寿佛经》里谈到上品往生的条件,是读诵大乘方等经典,解第一义。解第一...

大安法师博语集——临终关怀

临命终时第八识要离去的时候是非常痛苦的,很多人都贪生怕死,很不想死,很想在这个...

大安法师博语集——感应道交

阿弥陀佛的名号是从至诚心、从实相里显现出来的。真才能感应真,用虚假的心是感应不...

每一个念头里,都藏着这五个默认设置

遍行心所 遍行是指这类心所在行动上的普遍性。 当我们的心理出现任何变化时,无论...

蕅益大师示念佛法门

念佛法门,别无奇特之处,只是以深信而努力修行为最切要也。释迦牟尼佛言:若人但念...

娑婆世界的的苦,能让我们把往生的愿发出去

为什么我们总说学佛稀有难信?你看,有人到普陀山白华庵,说要来皈依三宝、受持五戒...

心本来是不动的;那动的是谁呢

何期自性,本不生灭。 凡夫的心就是生灭的,因为我们执著有一个我,有一个我以后,...

内心当中一定要有这样的理想跟目标

我们要是不修行,我们很难体会智者大师讲不惜生命这句话的内涵,但是你要是真正要修...

带相观空,文以载道

说是见道位,见到什么道?见到两个道,第一个叫真见道,第二个叫相见道。真见道是根...

大安法师博语集——净业精进

佛法就是如说而行,如行而说,说得了一丈不如行得了一寸。就是在行持上,看你是不是...

神足通有三种

这个神足通,是他这种自在游行往来的这种神通之力。 一般在教理上说这个神足通有三...

把往生这个事情作为头等大事

带着微笑离开这个世间,这才是一个净业行人真为生死、深信切愿、老实念佛的那样的,...

把出离心激发出来

龙舒居士真的是苦口婆心、悲心切切,从不同的角度再三宣说。其目的就是让我们生起这...

念佛行人也可以兼念大悲咒

我们对大悲咒的功德要有一个更深入的了解。每天我们都在诵大悲咒,这出在《千手千眼...

跟诸佛结缘最快的方式,就是忆念他的名号

凡位菩萨在菩萨道上最严重的问题,就是善根的退转。好比我们刚开始学佛,看到三宝时...

这个「大安」的功德有多大

一切恐惧,为作大安。诸位能理解,我们在《无量寿经》里面这个大安的功德有多大。 ...

就算修不了禅,你也要学会慢下来

在这个快节奏的时代,我们总习惯追赶,佛子也不例外赶佛号的遍数,赶功课的进度。见...

极乐世界是一个庄严清净的环境

第一个愿叫做一切严净愿,就是极乐世界是一个庄严、清净的环境。我们看经文,大家请...

九华山许的愿,可以到东林寺还愿吗

问: 假如我在九华山许的愿,还愿的时候到东林寺还愿可不可以?东林寺现在很需要资...

成佛的功德是什么

诸位!我们今天修了三大阿僧祇劫,说这个人成佛了,那佛陀有什么功德呢?就是你看,...

阎王爷都尊重的高僧——永明延寿大师

永明延寿禅师,在净土宗里面是列为六祖。他是在唐末五代,佛法比较兴盛的时期。大家...

大安法师博语集——念佛方法

吾人建立了深信切愿之后,就得要谈行持。怎么把这句佛号念熟,念得有力量,念得能够...

大安法师博语集——三根普被

平等普度,所实施的方法是三根普被,三根就是指众生的三类根机:上根、中根、下根。...

大安法师博语集——圆顿妙法

《佛说无量寿经》里告诉我们,由于不信净土法门的缘故,有一亿大乘通途法门的修行人...

大安法师博语集——依正庄严

《佛说无量寿经》下卷中的一段偈颂,展开的极乐世界是整个法界的首都啊!他方世界无...

破戒之罪虽由取相忏灭,然其世间性罪仍在

蕅益大师说,破戒之罪,虽由取相忏灭,不堕三途,然其世间性罪仍在。忏悔以后有这个...

因为内心的「不求」,所以财富才能「自得」

这是《法华经》的核心思想,穷子为什么能够会权入实继承长者所有财宝呢?重点就是不...

心中不断地造偷盗的行为,结果你的功德都漏掉了

诸佛教诲 汝教世人修三摩地,后断偷盗,是名如来先佛世尊,第三决定清净明诲。 这...

食肉之人,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去

汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。 所以佛陀作一...

如何维持精进不懈

问: 顶礼法师,请问如何维持精进不懈? 宏海法师答: 这个确实需要我们发心 。...

信心才是念佛功夫的体现

蕅益大师说念佛的功夫只贵真实信心,我们一般都觉得说,念佛的功夫就是持名的功夫,...

能死心塌地就皈依阿弥陀佛就足够了

跟大家再共勉一下,因为基本上我们主流都是久修的,可能久修的有时候,比初学的更需...

大安法师博语集——阿弥陀佛名号功德

南无是梵文直译过来的,音译。为什么没有翻译一个中文的什么呢?是由于南无包含多种...

大安法师博语集——深信切愿

净土法门是释迦牟尼佛所宣说的,是阿弥陀佛所建立的,也是代表十方三世一切诸佛的悲...

大安法师博语集——厌欣二行

十法界中最好的法界就是佛法界,诸如《大方广佛华严经》所述的华藏世界、《无量寿经...

大安法师博语集——弥陀愿海

阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土,见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛,但由于寿命...

觉了一切法,犹如梦幻响,满足诸妙愿,必成如是刹

第一个偈颂,觉了一切法,犹如梦幻响,满足诸妙愿,必成如是刹。这个偈颂就是授记他...

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢?佛法对于财富的理解源于对福报的认知,如是因,如是...

什么是话头?一念未生之前的那一点

我们今天要给普法一下,我们了解一下什么叫话头,什么叫参,动不动说疑情,这个点在...

在选择善知识的问题上,谁的名声大跟谁学,这样对吗

问: 顶礼法师!在选择善知识的问题上,由于我们智慧福德有限,在自己不会选择的情...

什么是「十发趣」

《百喻经》里有个欲食半饼的故事: 有个人肚子很饿,一口气吃了六张饼,却还是觉得...

什么是「净业三福」

福,是国人中最崇尚的概念。 《尚书》云:五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸...

「意乐」决定了业力的两件事情

所以一个业的成就,在唯识学提出了五个条件。但是我们要抓住主题,最重要的一个意乐...

大安法师博语集——唯以一大事因缘

诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世,并非只想让众生追求人天福报,或是止于声闻、缘...

大安法师博语集——诵经劝进

为什么要读诵大乘方等经典?因为一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出...

大安法师博语集——深信因果

佛教告诉我们,如果今生不种下苦的因,来生就绝对不会有苦的果。那换句话说,我们今...

大安法师博语集——发菩提心

什么叫发菩提心?菩提是觉的意思,也就是佛果之意。心是众生能发之心,菩提是所得之...

「十念法」重质不重量

又讲到说晨朝十念法,印祖这里也一贯坚持他的恭敬,说一定要先洗涮完了以后再来行这...

八难当中除了三恶道,天上也是障碍

第三能变的现起因缘,我们先看第二段: 第一、它有一个它的亲因缘,它必须有它的种...

为何不能说人跟经典的过失

我们在讲经时也好,私底下也好,不乐说人及经典的过失。如果我们批评某某人,说这个...

为什么很多人念佛念不好

当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后,就开始要修专注了。专注的方法是这样,刚开...

观想六种气息来治五脏的病

庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来...

大安法师博语集——具足众戒

在佛法的修行中,特别注重求戒和持戒,这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么佛教这...

大安法师博语集——受持三皈

求受三皈依的目的,也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目的在《...

大安法师博语集——慈心修善

慈心不杀是培植我们的慈悲心,慈悲心是成佛的种子。一切众生,乃至蜎飞蠕动的微小生...

大安法师博语集——孝亲尊师

净业三福中,第一福是人天福,即为世间的福,要孝养父母,奉事师长,慈心不杀;第二...

心光外泄太厉害,年纪大了第六意识就不行了

我们一个人,就是生老病死,慢慢慢慢老了以后,你这个根就会慢慢慢慢衰败,眼睛也看...

《了凡四训》助我生命觉醒

《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训,延续数百年,一直闪烁着智慧的光辉。...

这一点对我们临命终至关重要

蕅益大师在这一段里面提出两个重点:他第一个先讲到理事的差别。就是你在修行,先把...

印祖讲故事——念佛愈病

江易园在上海当校长时,因劳累过度,一下子病倒了,四处求医,病不见好,他本人又不...

福薄故,于深法难以生信;慧浅故,于邪见情投意合

印祖这里讲到说,现在的人呀,今人率皆福薄慧浅,他进一步观待当下的时节因缘,就是...

三界如火宅,真实不虚

大家能体悟到我们三界如火宅吗?我们现在这里是欲界呀,估计很难。你看我现在就说话...

世间的五欲乐有什么样的过失呢?应如何对治

就是它这个美好的蛋糕里面有毒药,所谓 譬如美食, 夹杂毒药,初虽美味,终成大患...

破戒者称其佛名,必得净戒

昔有一比丘,往游西域,欲请问得戒源由,发足到天竺。适见一人阿罗汉,即请问僧尼得...

今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿

问: 感恩法师!今天听法师的教导,心里想到一个问题,净土行人信愿念佛,临命终时...

真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号

今天(元月六日)为佛七开始的第一天,各位从远近各地来参加这个佛七,真是善根深远...

《法华经·法师品》里的五种法师指的是什么

我们看附表第二十六,法师品,这是流通分的第一品。这个地方有两段。 一、解释品目...

三位道人的得道因缘

从前有三位道人,互相问起各自得道的因缘。 第一位说:我在国城里,看见那里的葡萄...

不净观如何作观才会有力量

问:关于不净观,弟子曾听长老《瑜伽师地论》卷二十六的录音带,也看了南怀瑾写的白...

菩萨之慈,为若此也

行方便慈,一切示现故; 这个方便怎么讲呢?方便是智慧的意思,方便善巧的智慧,是...

独处,是我们根本的修道背景

我们修道的首要,我一直给大家讲过,我们道生长老那会儿就有句名言,他说:要清净下...

凭什么先人造的孽,却叫儿孙后代遭殃

我的家乡有一个家族,老弟兄七个。一天,老弟兄中的一个来找我,一把鼻涕一把眼泪地...

心性之妙与因果之微的圆融无碍

《安士全书》里边讲到说,人人要是知道因果,就是天下大治的时候,人人不知道因果,...

能依此所说而行,决定可生极乐世界

无论在家在庵,必须敬上和下,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静...

持淫戒的功德与犯戒的过失

淫戒,这个戒的意思就是禁止,主要是戒除我们身口意的淫欲。这当中戒法是能对治,淫...

摄心为戒,因戒生定,因定发慧

佛陀在讲建立道场之前,先讲以戒来当作一个道场。他说:阿难尊者!你过去应该曾经听...

这四个障碍最严重的就这两个

末法时代受持《法华经》有四种障碍,但是相对来说比较严重的就是第一个和第二个,就...

扭转生命、改造内心,我们要培养三种力量

我们每一个人所受用的外在的世界,都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心当中累...

劝念观音改恶修善

观世音菩萨, 誓愿宏深, 寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼...

能行持净土的人,时时刻刻都受十方诸佛护念

《弥陀要解》里面讲整个娑婆世界的无上正等正觉,就是一句六字洪名。蕅益大师的徒弟...

《大乘起信论》把菩提心分为三种

在《大乘起信论》,认为别教的菩萨道,整个核心在修菩提心。《大乘起信论》的菩提心...

「十地菩萨」的修行境界

到访北京八大处的游人,登顶时会看到一个木牌楼,上面有乾隆御题的三个醒目的大字欢...