佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章

修何方便能令念佛念出喜悦

问: 修何方便能令念佛有味,入喜悦念佛? 大安法师答: 要把这个佛号念出味道,...

只要念佛仰凭佛力,这块业障大石头就解决了

首先看第一愿 国中无三恶道愿 :设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。 ...

当知念佛目的,必须归于无念

念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观...

闻行《法华经》,往生安养刹

原文: 若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安...

参禅与念佛法门是异是同

或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶? 答曰:同异皆戏论也,即亦同亦...

《大集经》中没有这句经文,这是以讹传讹吗

问: 净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念...

怎么才称得上「真佛子」

舍利弗尊者本来是认为三乘法门各走其道,彼此不能相通,所以自己选择的声闻道就觉得...

信愿不是很足,这样念佛可以往生吗

问: 因为生活在物质世界里,对极乐世界实在是看不到、摸不着,而蕅益大师又说往生...

极乐世界的菩萨,在这个世间的示现

极乐世界的菩萨们,来我们这个世间示现的,自古及今应该会是很多。我们天天发愿,我...

为什么睡着时念佛好像和白天念佛一样

问: 请问法师:晚上睡着时有时候好像也在念佛,能把自己念醒,感觉跟白天念得一样...

【推荐】古德论《阿弥陀经》少善根福德因缘与多善根福德因缘

《阿弥陀经》曰:不可以少善根、福德、因缘得生彼国。净土往生,要须大善根、大福德...

西方极乐世界的依正二报庄严

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开,这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥...

净土法门不可思议之意

不可思议,略有五意: 一、横超三界,不俟断惑; 二、即西方横具四土,非由渐证;...

作众恶业——一位保安的学佛感应

前段时间我收到一封信,是来自深圳的一位保安。他做过很多职业,之前是从农村到深圳...

谁都可以静坐学佛吗

问: 谁都可以静坐学佛吗? 大安法师答: 谁都可以。因为一切众生都有佛性,所以...

念佛人与不念佛的人鲜明对比

一谈到西方,就是死亡的代言词,死了就什么都没有,非常恐怖。不是这个样子。很长时...

永觉元贤禅师:示净土社诸善友七首

一 琉璃宝地黄金相 不在西方不在东 妄想尽销归一佛 自然身在藕花中 二 才生一...

这样的老实头,就能预知时至自在往生

老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。...

下品三生分别要住胎多久才见佛

问: 九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答: 这个问题你只要读过...

莲池大师为什么一生崇尚念佛,又勤勤恳恳劝人看教

看莲池大师的一个说法。他说予就是莲池大师自称,他说: 我一生崇尚念佛(他是净土...

两悲相感,当下就把我们摄受住了

我们为什么要举行十天百万佛号闭关,有个好处,就是让他在十天当中,你看看你自己。...

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

相好凡夫皆具足,六通无碍异常伦。 直将果用为吾用,不改凡身作佛身。 周顾十方同...

念佛病愈,誓往西方

二〇一二年,末学经朋友介绍相信佛法。现在想来,自己还有那么一点善根,要不怎能朋...

日日熏修净土法门,正身端坐而往生

原文: 如湛,姓焦,永嘉人,母梦见宝塔,而湛生。幼试法华,得度。依车溪卿法师。...

不信净土的人有这四种特点

那怎么样才能信净土法门呢?前面的偈颂谈到多生多劫以来,如果他有清净的戒德持戒的...

建立名号来度众生

阿弥陀佛在因地做法藏菩萨的时候,用五大劫的思惟建构西方极乐世界的蓝本,其中有一...

念佛法门是实有法还是虚无法

问: 念佛法门是实有法还是虚无法? 大安法师答: 我不知道你这问题的出发点在什...

念佛心是攀缘吗

问:用攀缘心为自性,如煮沙成馔。今念佛心,是攀缘邪,非攀缘邪?若是,则一切觉观...

内心总有诅咒别人的念头,是否会障碍往生

问: 学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有过诅咒...

修净土法门不要自卑

有些人总觉得修念佛法门,似乎有点低人一等。你看人家参禅,那是上根利器能参的;人...

念佛人同时获得这三大利益

信愿念佛,一则可消灭过去造的罪业,二可息除眼前的烦恼,三者未来命终得生极乐净土...

以纯孝之心念佛的婆罗门女

佛像能引发人的善根。当时有个婆罗门女在瞻仰顶礼觉华定自在王如来尊容的时候,内心...

这些问题,念佛到位了都能解决

问: 法师,您讲烦恼即是菩提,是诸佛菩萨才能够到的水准。我们现在的水平,烦恼是...

往生大事,败在懈怠

当你的懈怠放逸占了上风的时候,他的整个身心状态,这种道气、道力都体现不出来。那...

真的好怕死,怎样才能不「死」

问: 印祖一再地说不要怕死,可是我真的好怕死,生活的主题也是怎样锻炼身体。请法...

让业力沉淀,带业往生

你修行,你要知道问题在哪里。就像佛陀说的,外道为什么修行不能得力呢?因为他根本...

「净土四信」是每个净业行人的必修课

信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我...

散乱称名,皆已成佛

名号功德不可思议,宁不除罪?但不定往生。以悠悠散善,难敌无始积罪故。当知积罪假...

我们念佛是为了求什么呢

修净土法门,我们都会念佛。但念佛是为了求什么呢?我们很多时候会说为了求平安吉祥...

为何不念本师释迦牟尼佛

问: 怎么不念本师释迦牟尼佛?念佛是念佛的什么? 大安法师答: 本师释迦牟尼佛...

彭际清居士:观无量寿佛经约论

释此经时。略开四分。一题名。二叙分。三正宗分。四流通分。 一释题名者。诸佛法身...

不能至心就不能往生吗

问: 《无量寿经》十八愿说的至心信乐,标准是什么?不能至心就不能往生吗? 宏海...

附体这种东西,赶紧念佛把他送走

这个要注意了,自己一定要有正念。不能让其他的东西附在自己的身体里面,这个后果很...

如何正确运用十念记数法念佛

问: 我平时用印光法师讲得念十声的方法记数,但我发现记数时就不能专心口念耳听了...

时时刻刻勿令暂忘

我们虽然口口声声说自己在念阿弥陀佛,但是在我们遇到一些棘手的事,或者冷不防受到...

这种情况是对佛的愿力认识不足吗

问: 我越是修行,越觉得自己差劲,越来越惭愧,越往自力方面努力,感觉不太想佛力...

娑婆世界是钱上之蛇,极乐世界是蛇上之钱

念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们...

如此捱到临命终时,自然正念现前

人生母子、夫妻、一家眷属,俱是宿世虚缘。暂时会聚,终必别离,不足悲苦。可悲可苦...

一心三观和净土宗的临终正念有何关联

净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量,慢慢地慢慢地,点点滴...

「十念法」念佛仪轨

希望诸位平常坚持十念法能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为...

净业行人应当远离这十种地方

学净土法门的人,他的本怀是要出离三界的轮回,远离五欲六尘的。所以净土是一个出世...

「十念法」到底怎么念

问: 印光法师十念法,是十口气念佛还是念十声?临终十念是十声念佛吗? 宏海法师...

净土法门为什么要修五念法门

问: 修净土法门为什么要修五念法门?五念法门的内容是什么?我们怎么判断自己的修...

【推荐】临命终时永远记住一句话:往事不堪回首

诸位!我们一定要知道,你平常不管怎么用功,临命终永远记住一句话:往事不堪回首!...

他头顶智慧光,行走撼寰宇,摄念佛人行归净土

他曾是无诤念转轮圣王的第二王子,与父共同发愿建立净土,宝藏如来为他授记,赐名得...

由于不听闻此法,有一亿菩萨退转菩提

【原文】 阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一...

愿生净土者,必须要发菩提心

刚才所讲的引导力,这个是从圣道的角度来讲的。我们再从净土的角度看,净土宗是不是...

你得有一分相应,才能够生到净土去

以前我们听到其他的经论教导我们:心净国土净,心净众生净。那个意义很深广的。你心...

念佛三昧是否就是安住一念心性

问: 请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 净界法师答: 念佛三昧,得看...

【推荐】爱女的离世,让我扔掉「铁饭碗」,捧起「金饭碗」

回想自己走过的人生道路,从小到大几乎都生活在顺境之中:自小受父母宠爱;考上国家...

净宗大德彭际清居士

彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,生...

「死期败烈」是净土行者的甚深法宝

我们在学习印祖文钞的时候,遇到一个词死期败烈。 在《与康泽师书》中,印祖是这么...

如是行去,必得往生极乐邦——截流大师的故事

《净土圣贤录》记载,康熙二十一年七月初九,常熟地区发生了一件怪事:一位名叫孙翰...

念地藏观音圣号和念弥陀名号有什么区别

问: 念地藏菩萨、观世音菩萨、阿弥陀佛名号有什么区别? 大安法师答: 念地藏菩...

一心不乱和念佛三昧的区别是什么

问: 念佛到一心不乱和念佛三昧的区别是什么? 大安法师答: 一心不乱是从功夫上...