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虚老开悟时参的是什么话头呢？是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸？就是我...
1、弥陀村安养院的宗旨和缘起 资国寺住持贤志法师发起悲心大愿，以文化、教育、禅...
我们现在有的人，你不要认为你家里的条件有多好，又有车子，又有这个那个。不行呐，...
进入农历五月，大家吃饭是不是没有胃口？是不是觉得四肢沉重无力？睡眠也不好？那是...
问： 请法师开示，生病时提不起精神，念佛也觉得不相应，请问法师该怎么办呢？ 容...
事钞云：凡入寺之行，与俗人作入道之缘。建立寺者，开净土之因。供养僧者，为出离之...
问： 什么是绮语？它的表现形式是什么样子的？绮语果报是什么？ 答： 《资持》云...
一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节，来报答父亲的养育深恩呢？每...
在轮回之中，有天人、人、阿修罗、旁生、饿鬼和地狱这六道，生活在我们人群周围的，...
言恶作者，恶所作业，追悔为性。障止为业。此即于果假立因名。先恶所作业，后方追悔...
《持世经》云：菩萨观心，心中无心相。是心从本以来，不生不起，性常清净。客尘烦恼...
我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食，你没有染，没有爱，没有嗔，这就是...
问：众生从无始以来，造作无量无边的罪业，而今生一期果报之身形，如果不曾遭逢善知...
【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了，太遥远...
江南的冬忽然来临，干燥而寒冷，人们纷纷口鼻上火，这是身体对外境的适应措施，在泄...
【原文】 净土传云：阿弥陀佛与观音势至二菩萨，乘大愿船，泛生死海。就此娑婆世界...
学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁...
随烦恼二十：言失念者，于诸所缘，不能明记为性。能障正念，散乱所依为业。 失念就...
不定四者：睡眠者，令身不自在，昧略为性。障观为业。谓睡眠位，身不自在，心极暗劣...
黄豆 黄豆中的蛋白质，可以增加大脑皮层的兴奋和抑制功能，提高学习和工作效率，还...
按净土来说，做一切善事，回向极乐净土，那就是出世法，你光做一点好事情，也不回向...
阿难被摩登伽女弄住了，后来佛问阿难：当初你为何出家？阿难说：我见如来三十二相，...
禅宗这一法，是最上乘，是无相法。社会上这个道，那个道，都是贪求心、妄想心、执著...
【七者此土有尘缘障道苦。彼土但受受用自然。不俟经营之乐】 我们为了衣食饱足，为...
功夫用踏实了，开荒种地，磕着碰着都能开悟。 香严禅师击竹悟道，就是他整理菜园子...
随烦恼二十：言放逸者，于染净品，不能防修，纵荡为性。障不放逸，增恶损善所依为业...
随烦恼二十：散乱者，令心流荡为性。能障正定，恶慧所依为业。言恶慧所依者，谓散乱...
一、绪论 众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报，如何径出轮回而趋佛果，是每一...
【原文】 净土之说，有理有迹。论其理，则见于日用之间，而未尝离。前篇所言是也。...
我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体，不能孤立而起，依攀缘而为...
《明史 太祖本纪》里记载：至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁孤...
念佛就要时时刻刻心中要有佛，用这个声音先摄住我们的耳根，然后通过耳根最终摄住我...
《药师宝忏》中列述众生无始以来有十六种病： 1. 贪瞋嫉妬之病 2. 憍慢自傲...
凡夫起淫欲，世世常迁徙。宿生为女时，见男便喜欢。今世得为男，又爱女人体。随在觉...
说到用功、了生死，何谓生死？又如何了法？古人讲修行无别修，贵在识路途，路途识得...
记得电影《一轮明月》里，弘一大师未出家前，他在母亲王氏去世之时，一个人落寞地在...
问： 我母亲八十三岁了，精神不是很好，时而抑郁，时而焦虑，总怕自己死掉。我鼓励...
【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一...
我佛所说无量行门，皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者，则莫如...
佛言：见性学道难，尽世修行如毛，见性如角；今之学道者虽多，而发心出世者实少，不...
因为贪心得不到满足，所以心里不满意、嫉妒、嗔恨、怨恨，贪心得不到满足了反而为嗔...
尝闻：骊龙颔下有珠焉，雨一切财物，凡有求者，悉皆如意，故名如意宝。其余世间珠玉...
又问：东方药师佛国，依正庄严，与西方无异。又有八大菩萨，临终示路。亦可往生，何...
关于重受的问题： ▲《业疏》云：若准《多论》，不得重受。 在《萨婆多论》中，规...
本是骷髅骨，曾将诳惑人。昔时看是假，今日睹方真。省庵大师 我常常在想：自己究竟...
家，其实就是道场；家，也是真正好用功的地方。可是很多人放弃肥沃的绿渊，跑到遥远...
随烦恼二十：不正知者，于所观境，谬解为性。能障正知，毁犯为业。 正知，在《广论...
问：信行愿三，既闻命矣。但十方皆有佛国，何须独愿西方？ 答：以彼土中阿弥陀佛与...
下兜率而降神，住世八十其年，令九界众生，彻见本来真面目。睹明星而悟道，谈经三百...
一、闻板上殿 法会开始前，先在大殿内摆设香汤盆，放两把小勺。太子像则供奉在另一...
问： 念佛成片，究竟怎样才能达到成片呢？ 成刚法师答： 佛在阿弥陀经里，首先说...
从一个人的行为上就能看出这个人是不是有福之人。常做以下五件事的人，就会消耗掉你...
随烦恼二十：言诳者，为护利誉，矫现有德，诡诈为性。能障不诳，邪命为业。谓矫诳者...
一、香赞 戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，顷刻纷纭，即遍满十方，昔...
1、宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也。 --出处：《战国策韩策》 释义：宵行是...
吾尝静而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生于毁誉耳。故毁我者，则人凶而我吉。...
问：有人闻说西方净土，心生好乐，然不念佛，得往生否？ 答：若果心生好乐，定起希...
随烦恼二十：言昏沉者，令心于境，无堪任为性。能障轻安、毘钵舍那为业。 昏沉是一...
稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。 我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护。 南无飒哆喃...
怎样增强信愿行？念佛的方法？如何做功课？ 关于念佛、关于教理、关于修行等等，大...
若求心地一段受用，更须向读书作文已了时，种种应缘处，当下著实，猛地返观内照，观...
当自端心，正念求度。 要自己端正自己的心，要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念...
问：若即心是佛者，则一切含生，皆有此心，尽得成佛。教中云何不见授劫国名号之记？...
信愿持名，就是我们这一部经典乃至净土法门的正宗，最主要就讲这三件事情。【信愿为...
从人之常情来讲，儿子做裁缝，一定要做几件最好的衣服孝敬父母。儿子做医生，一定会...
您老人家开悟后，就万事大吉了吗
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「五毒月」到底毒在哪里
生病时提不起精神，念佛也觉得不相应
为什么要到寺院呢？有这三个原因
什么是绮语？绮语果报是什么？
佛教徒如何过父亲节，报答父亲的深恩
临终现这五种相，命终决定堕入畜生道
恶所作业，追悔为性，障止为业
是心从本以来，不生不起性常清净
路头若识得，生死当下休
智者大师辨析临终十念即得往生
我可以永远不去净土吗
在世间，唯一有意义的事便是修行
临终一念在净土，则必定往生净土
学道惟贵痛切，一刻不可放过
失念者，于诸所缘，不能明记为性
睡眠者，昧略为性，障观为业
可以来代替「肉」的七种素食
念到一心不乱，就能亲见本来面目
如来有无量三昧，可这与我们何干
狐狸精跟着狮子王
人生所遇都是自己所修，唯有知恩感恩
开悟不是想出来的
放逸者，于染净品不能防修
心散乱者，能障正定
禅宗与净土宗之异同
十念法费时短，而所得功德却无尽大
此识心无体，不能孤立而起
出家需要有大福报吗
一边念佛一边追剧，这样是没用的
《药师宝忏》所说的十六种病与十三种药
淫心乍起，当起四觉观
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自古佛门多孝子，愿父母究竟安乐
如何帮助母亲进入信愿念佛的正轨
从第八识而起，又汇聚到第八识里
持名念佛有三大殊胜方便
妄想起灭不停，正是轮回生死根本
这个嗔恨心的破坏力，危害性最严重
重僧宝之名义，防世人之讥嫌
药师佛国与西方无异，何须定愿西方净土
戒法是否允许重受
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不正知者，于所观境谬解为性
十方皆有佛国，何须独愿西方
矜哀三界，出兴于世
浴佛祝圣仪轨
念佛怎样才能达到成片
常做这五件事，就会消耗掉福气
诳者，为护利誉，矫现有德，诡诈为性
文殊菩萨祝圣仪轨
八句古言，开悟今人
如我无心，则物亦随无心而化矣
心生好乐，然不念佛，得往生否
昏沉者，无堪任为性，能障轻安
准提菩萨——薄福恶业众生的大依怙
有修行问题应该怎么办
返观内照，观此生灭之心
端心正念，这是最要紧的
一一诸色，但唯心故
慧律法师
净界法师
大安法师
宏海法师
印光大师
虚云老和尚
星云法师
圣严法师
梦参法师
道证法师
宽运法师
宣化上人
济群法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
传喜法师
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
证严法师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
达照法师
惟贤长老
憨山大师
倓虚法师
智谕法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
心律法师
静波法师
文珠法师
海涛法师
仁清法师
李炳南
如本法师
黄念祖
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