佛弟子文库 > 其他法师文章
一、善巧提醒和纠正家属言行 善巧提醒和纠正家属，对于影响助念的言行、不利于助念...
世间的成败得失、悲欢离合，其实都是自己心念在编故事。心十喻是佛法揭示心念本质的...
问： 长老慈悲！请开示我们修观的实际方法，也就是说，我们修观我们知道观身不净、...
在唐末五代时期，有一位永明延寿禅师，他也是净土宗第六代祖师，《宗镜录》的作者。...
复次，迦叶！名菩萨者，不但名字为菩萨也。能行善法，行平等心，名为菩萨。略说成就...
问： 做家务的时候，乃至于为家人煮肉食的时候，或者吃饭的时候，听经会不会不恭敬...
孝敬父母、尊敬师长是中华民族的传统美德。《诗经》曰：欲报之德，昊天罔极。印光大...
释迦牟尼佛在《善生经》中，开示了现世安乐居家和后世安乐居家的四种方法，合而为居...
《佛说观无量寿佛经》云：命欲终时，地狱众火一时俱至，遇善知识以大慈悲，即为赞说...
空、无相、无作、无起，前面是说无我观，是我空观；这底下说的是法空观。法空观，第...
印度的外道，不承认色受想行识是我，另外有一个我在色受想行识里边。现在，我们释迦...
那怎么样才能解脱生死之苦呢？怎么样才能解脱这个网，能避免这个网把你套住了，怎么...
见到境界不动心，在定中见到任何善恶境界不能有畏爱之心。看话头贵在起疑情，话头站...
观世音菩萨，梵语称为阿那婆娄吉低输，菩萨现今正在西方极乐世界辅佐阿弥陀佛度化众...
普贤菩萨，梵语名称为邲输跋陀。在《悲华经》中记载，阿弥陀佛当年为转轮圣王在宝藏...
月光遍照菩萨，也被称为月光菩萨，为东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。月光遍照在佛法...
有生则有死，有死就有苦，要解决这个问题，那你就必须好好用功。我们年纪大一点，参...
念佛一法，若智若愚皆有分，是男是女总堪修。上焉者，如文殊普贤，不能逾其闻。 《...
在我们的印象中，大菩萨的修行成就远远高于普通人，智慧无碍。然而在《圆觉经》中，...
《六祖坛经》是中国佛教史上唯一的一部非佛所说却被称为经的著作。自唐宋以来禅宗的...
【原文】 吾人生死关头，唯二种力。一者心绪多端，重处偏坠，此心力也。二者如人负...
清凉国师十大愿，也称为清凉十愿，是唐代高僧澄观法师（清凉国师）年少时发下的十条...
有人问：生死是人生的大事，人生皆有死，不知佛法对生死、对生命最终的归宿有什么看...
【多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。】 禅修的时候，过多的语言、过多的思...
学佛修行，需要修出离心和菩提心，然而身在世间，很多事情还需要用世间的方式去处理...
我此法要，依《楞伽经》诸佛心第一，又依《文殊说般若经》一行三昧，即念佛心是佛，...
心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能...
念佛当生四种心。云何为四？一无始以来造业至此，当生惭愧心。二得闻此法门，当生忻...
当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即是...
眼耳鼻舌身意叫「六根」，怎么叫「六入」呢？眼一入色尘、它有习气就入，入了就被它...
问： 弟子有惑，法师慈悲，恳祈开示，阿弥陀佛！止静之前均有经行，第一炷香亦然，...
问： 当我静坐时，为何身体会左右前后晃动呢？脚也会麻麻的？ 妙境法师答： 动这...
问： 请慈悲开示弟子以下的问题，一、长老曾提过掉举，此话何意？ 妙境法师答： ...
复次，迦叶！菩萨有四错谬。何谓为四？不可信人与之同意，是菩萨谬。非器众生说甚深...
问： 人生的路常感觉走得很孤独。如何能一个人不结婚，心中不会感觉孤独？ 妙境法...
问： 禅宗不立文字、直指人心，是最上乘的心地法门，修行依此心地法门修最好。请问...
禅七的七天现在就要圆满了，我感觉到各位法师、各位居士，虽然是腿子有点痛，但是没...
【原文】 三心土相即门 西方安乐土，去此十万亿。与我介尔心，初无彼此异。 论曰...
又，大迦叶！出家之人，有二不净心。何谓为二？一者、读诵路伽耶等外道经书；二者、...
问： 在学佛修行中，如何消除欲念？ 妙境法师答： 对，这是个问题。学佛修行中，...
问： 在家居士应如何学佛修行？与出家众在修行层次上有何不同？ 妙境法师答： 在...
人生八苦，苦苦相逼 人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果，也是四谛中苦谛的主要...
何谓慈悲 《大智度论》卷二十七：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。慈爱众生并...
问： 在家女众应该怎么修持？怎么样用功？ 妙境法师答： 怎么样用功修行这件事，...
妙湛总持不动尊 《楞严经》中有一句妙湛总持不动尊！是阿难尊者赞叹佛的三身功德力...
所以这个信字非常要紧！但信了以后，必须要起步、要起行，你不起行，只种善因不能证...
问： 学佛三年佛在天边！这诚然是古德对后世学者之警语，而佛子应如何策发自己不生...
问： 曾听师父说：四念处的修习，并不违背念佛！您的想法是这样吗？ 妙境法师答：...
出家人每月诵戒是佛教修行中的重要传统，其意义和目的主要体现在以下几个方面： 忆...
若彼净戒执有我，则彼尸罗不清净，故彼恒于三轮中，二边心行皆远离。 此颂说明第二...
最方便、最直捷 过去的祖师们，如天台智者大师、永明寿禅师、蕅益大师、彻悟禅师等...
《增一阿含经》： 四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳倾，功德过上，...
佛告大众诸大菩萨摩诃萨，若有初发意菩萨及一切四部众善男子善女人等，若发菩提心者...
敬谢诸居士盛意。鄙人因前年抱恙，身体颇受影响。去年又长期讲经，心劳力竭，故精神...
又问：欲度众生，当何所除？ 前面这一段文，这是文殊菩萨提出这个问题，生死有畏的...
菩萨有四法，退失智慧。何谓为四？不尊重法，不敬法师。所受深法，秘不说尽。有乐法...
问： 若众生心忆佛、念佛，现前当来必定见佛。又言：不假方便自得心开。若持名念佛...
我等信佛、念佛、学佛之人，第一要明白佛字意义。此字意义无穷，说不能尽，今且略讲...
问： 如何替十方众生做善事，他们才能够从三恶道往生三善道呢？ 妙境法师答： 怎...
一、念佛人就要信佛力，佛力灭罪是最殊胜的，力量是最强的 《观念阿弥陀佛相海三昧...
弥勒菩萨又名阿逸多菩萨，阿逸多是梵文，华言即是慈无能胜，故又称为慈氏菩萨。梁武...
问： 心、佛、众生，三无差别那是什么意思？ 妙境法师答： 这是《华严经》上说，...
我造罪，我忏悔了；忏悔了，为什么还要受苦报？比如说你杀害一个众生，你杀一个狗、...
问： 我们如何鉴定那人是得道的佛或菩萨？ 妙境法师答： 谁是得道的人？谁是佛？...
文殊菩萨大慈大悲，为初发心的菩萨生死有畏这个问题要解决，所以提出这个问题，菩萨...
复次，迦叶！菩萨有四法，摄诸善根。何谓为四？在空闲处，离谄曲心。诸众生中，行四...
问： 若有人说佛教是因果教，做善事有快乐的果报，做恶有不快乐的果报，师父意为何...
有的人：你们受戒了，你才破戒；我不受戒，我没有破戒！有这种说法。其实不是的。你...
原夫圆观亦无浅深。而浅深宛然。叙开念佛五门。第一称名往生念佛三昧门。第二观相灭...
《安乐集》言：又《智度论》云，一切众生临终之时，刀风解形，死苦来逼，生大怖畏，...
下面我们举个例子来说明开示的重要性。 比如通过观察，我们发现临命终人出现的征兆...
鱼离密网游沧海，雁避虚弓入远天是说的譬喻。我在这个娑婆世界不可以吗？我可以嘛，...
如智者见水中月，如镜中见其面像。 我刚才说我们出家人丑陋的事情──争徒弟，你们...
无心即是真清泰，有染如何望宝莲，这两句话是说到阿弥陀佛国的方法。无心即是真清泰...
来往轮回从此息，死生烦恼莫能缠， 我们在这个世界，有时候生，有时候死，生死的时...
说身无我这个无我的道理，本经上也是常常提到，般若经里边也常提到，但是就是好像也...
问： 何谓唯心净土，自性弥陀？ 妙境法师答： 何谓唯心净土？我刚才说：诸法意先...
无定相，这个定相怎么讲呢？就是不可以改变的，叫做定相，它决定是这样子，是不变动...
报载某师鼓励人死后捐赠器官一事，引起修净业者临终助念的问题，以为：既然死后即可...
这个《济颠僧传》的最后边，最后就是济颠这位高僧临走的时候说一个词： 六十年来狼...
问： 何谓四加行位？ 妙境法师答： 四加行位是我们用功坐禅的人，由凡而圣，经过...
无色界天的人：就是修禅定的人他达到色界第四禅的时候，他住在四禅里面，时间久了心...
陀罗尼这句话，是翻个能遮、能持的意思。遮，就是灭除一切恶法叫做遮。能持，就是修...
世间上有地狱、饿鬼、畜生、人、天，加阿修罗就是六道，如果不加阿修罗就是五道众生...
我们供养佛、供养佛的舍利，当然就是香、花，这个地方说出来各式各样的供养。这样供...
一 学佛一定要吃素吗？ 对于学佛是否一定要吃素的问题，弘一法师曾在一篇文章中作...
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁士，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称西方三圣。 观世音菩萨...
神通这件事，从凡夫、或者是圣人得神通的经过来看，一定要有禅定的功夫，没有禅定的...
当然生活快乐一点也好，我也不反对。但是你要小心一点，如果你太快乐了，你会不会放...
问： 在学佛修行中，如何消除欲念？ 妙境法师答： 对，这是个问题。学佛修行中，...
问： 如何修行才能培养福德因缘？ 妙境法师答： 培养福德因缘，第一个要发好心、...
问： 感恩师父的开示。如何替十方众生做善事，他们才能够从三恶道往生三善道呢？ ...
优婆塞戒，虽为身命，不得酤酒。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况...
优婆塞戒，虽为身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况...
第三 不虚说 优婆塞戒，虽为身命，不得虚说我得不净观至阿那含。若破是戒，是人即...
我辈凡夫，仰信佛言，依教奉行，自获实益。若得闻此不思议法门，便是多劫深种善根，...
优婆塞戒，虽为身命，不得偷盗，乃至一钱。若破是戒，是人即失优婆塞戒，是人尚不能...
善男子！优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若受戒已，若口教杀，若身自杀，...
有这样一则寓言：从前，有一匹自视甚高的千里马和一头默默无闻的毛驴。千里马时常讥...
一、经文开示：为亡者做功德的重要性 《佛说五无反覆经》云：欲为亡者，请佛及僧，...
助念过程中的家属沟通与事项安排
心念本质的十种精妙譬喻
修四念处观就是禅
念佛的十大功德利益
若人有此三十二法，则名为菩萨
做家务或吃饭时听经会不会不恭敬
略论孝的层次与践行
现世后世安乐居家的八法
要让临终人知道，这一念就是惊天地的
空、无相、无作、无起
修无我观，就能达到大自在的境界
赚钱和念佛，这两件事都要做
在定中见到任何境界，都不能有畏爱之心
辅佐阿弥陀佛度众生的观世音菩萨
普贤菩萨所示念佛三昧修法
农历八月十五——月光菩萨圣诞
盯着没动念以前那个东西，就是参禅
念佛一法，上至圣贤下至凡夫都能修
普贤菩萨的三个疑问
《六祖坛经》十句智慧偈语
信心贵在于深厚，发愿贵在于恳切
清凉国师的十大愿
生死之际，有三种自在可以安顿生命
参禅所要具备的三个要素
以出世的心作入世的事
四祖道信大师：入道安心要方便法门
心要如何才能转变业力呢
应当生起四种心来念佛
念佛止观具足
以事后之悔，对治事前之迷
经行和双跏趺坐有什么好处
静坐完毕后，为何头会痛，有昏沉感受
「掉举」是什么意思，打坐时需要观想丹田什么样子吗
菩萨四谬与四正道
如何能一个人不结婚，心中又不会感觉孤独
修禅而又愿生阿弥陀佛国，这个是最圆满的
我们应该多多地如理作意
十万亿远之佛土，居于凡夫介尔之心
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居士与出家人在修行上有何不同
五取蕴苦，抑郁成疾
慈悲与善良的区别
在家女众应该怎么修持用功
不动才方尊，静见真如性
念佛消旧业，更莫造新殃
不生退心要修无常观
四念处的修习，并不违背念佛
出家人为什么每月都要诵戒
持戒清净的根本原因
念佛法门殊胜在哪里
念佛的利益（经文开示汇总）
文殊菩萨的十种无尽甚深大愿
净土法门，三根普被九界全收
欲度众生，当除其烦恼
菩萨有四法，能得大智慧
念佛求生净土之人要修四念处
从本觉、始觉到觉行圆满的修证次第
如何替众生做善事，让他们从三恶道往生三善道呢
临终让老人心念转向佛号，冤亲债主就跑了
一个「常」字要把牢
「心、佛、众生，三无差别」是什么意思
造罪忏悔了，为什么还要受苦报
如何鉴定那人是「得道的佛或菩萨」
菩萨于生死畏中，当依如来功德之力
菩萨有四法，摄诸善根
以为做了善事就了不起，其实不能得解脱
为何受戒的人若破戒，比不受戒的人罪业轻一点
一切贤圣皆从念佛而生，一切智慧皆从念佛而有
临终开示要特别避免的一个障碍
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鱼离密网游沧海，雁避虚弓入远天
修福没有修慧，又造了很多罪
无心即是真清泰，有染如何望宝莲
来往轮回从此息，死生烦恼莫能缠
佛法为什么要特别强调「无我」的道理
何谓「唯心净土，自性弥陀」
世间上事情都是无定相的
捐赠器官与临终助念问题
济颠大师的末后偈
何谓四加行位
「无色界」是什么意思呢
四种陀罗尼有何含义
在佛法里面能够修行，要有两个条件
学习佛法，你不会白辛苦的
吃素的常见疑问
我和观世音菩萨是「同学」
凡夫的時候最好不要有神通
如果太快乐了，你会不会放逸
如何消除欲念
如何修行才能培养福德因缘
如何替众生做善事，让他们从三恶道往生到三善道
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不酤酒戒
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不邪淫戒
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不虚说戒
五次闭关念佛的感悟体会
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不偷盗戒
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不杀生戒
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
广钦老和尚
净慧法师
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师
仁清法师