佛弟子文库 > 其他法师文章
一、七宝金幢，辉映地表 【原文】 此想成已，见琉璃地，内外映彻。下有金刚七宝金...
莲池大师谈千佛衣 近世袈裟上遍绣诸佛，云千佛衣，此讹也。佛像止宜顶戴在首、负荷...
准备食材 主料：糯米150g、粳米50g、蜜枣10粒、白芸豆15粒、红豆150...
【原文】 客问天如老人曰：修行求出生死，故贵无生。慕西方而愿往，得毋乖于无生之...
我等现今幸得人身，幸闻佛法，复幸得闻如是微妙净土念佛法门，圆顿直捷，简便易修，...
【原文】 故念佛求生净土之人，寻常有娑婆一爱之不轻，则临终为此爱之所牵，而不得...
问： 业障烦恼覆蔽身心时，是否一定须念《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》和其他经...
【经文】 上品下生者，亦信因果，不谤大乘。但发无上道心，以此功德，回向愿求生极...
【经文】 上品中生者，不必受持读诵方等经典。善解义趣①，于第一义②，心不惊动，...
曾读古德的净土开示，有弥陀甚易念，净土甚易生之语，觉得很亲切。后来才知道，这句...
论佛法之渊源，总不外于现前一念之心。心也者，万法之总持，圣凡之枢纽也，收之不见...
宗门下讲规矩，讲用功，达到悟处。为什么这么说呢？比方古来，佛在第一次说法，给几...
现生延年的原理 我们念佛主要是求生西方极乐世界，目的不是求世间福乐，可是，我们...
【经文】 佛告阿难及韦提希，上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往...
问： 请问师父，弟子每天的课程有念佛持咒，在走路或做家务的时候，可否同时来完成...
要做本色真正道流，直须受得勤劳，甘得淡薄，耐得岁寒，守得贫苦，当得重务，忘得名...
现在正是用功的时候，功夫用到什么地方，那只有自己心里明白。不过我在这里，想说个...
【经文】 佛告阿难及韦提希，若欲至心生西方者，先当观于一丈六像，在池水上。如先...
我有这个感觉，恐怕在座的你们也有这感觉，你自己如果烦得很，坐也不是，睡也不是，...
若我们如实觉知眼、耳、鼻、舌、身、意六根，那么它们都是生起智慧可用的素材。若我...
防护并非意指不看、不听、不闻、不尝、不触或不想任何事。若行者不了解这点，一旦见...
问： 在家居士在特殊的条件下可以为一些动物做一些简单的皈依，但这样的皈依方式是...
【经文】 见此事时，当起自心，生于西方极乐世界，于莲华中，结跏趺坐①。作莲华合...
不舍心： 时时处处不舍一切众生，不舍菩萨行，菩萨的一切言论、行为、生活、学习，...
客问杜多子曰：吾闻杀、盗、淫、妄，名为性罪；饮酒昏迷，失智慧种；食众生肉，断大...
【经文】 次观大势至菩萨。此菩萨身量大小，亦如观世音。圆光面各百二十五由旬，照...
提要 四十八愿乃净土宗核心眼目，从内容上可分为三：一者，摄法身愿（弥陀自证功德...
若人静坐须臾顷，胜造浮图七宝塔， 宝塔究竟化为尘，一念净心成正觉。 要是有人能...
问曰：如经所说，六波罗蜜者，亦名六度；所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根清...
举佛音声慢水流，诵经行道雁行游， 合掌当胸如捧水，立身顶上似安油， 瞻前顾后轻...
【经文】 佛告阿难，及韦提希，见无量寿佛了了分明已，次亦应观观世音菩萨。此菩萨...
（凡礼忏者。外之威仪、内之观想。必须先期习熟。免得临时讹扰。有乖轨范。如未能修...
《六即佛颂》的作者是宋法云大师（10861158），字天瑞，号无机子，原籍长州...
吾人铸形父母，寄迹乾坤，随业受身，依因感果，是身不实，四大假合所成。有病方知五...
《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法，属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教...
印祖有一笔名常惭，一生自称常惭愧僧。 常思己过，对不起自己叫惭，对不起别人叫愧...
【我们始终不平静，问题出在哪里？】 从前我和其他比丘同住，但感觉不太对劲。于是...
承问：生死到来，如何预知时至？此则不难。若能念念了达目前生灭，凡起一念，凡灭一...
一、喻旨 为修持净业者守护信心，以防外邪异见之难，说此二河白道之喻，以明求生净...
【经文】 佛告阿难，及韦提希，此想成已，次当更观无量寿佛身相光明。阿难当知，无...
【经文】 佛告阿难，及韦提希，见此事已，次当想佛。所以者何，诸佛如来，是法界身...
【原文】 云何念父母恩？哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦...
家家阿弥陀，户户观世音这句俗语千百年来的广泛流传，可知观音信仰早已深入民间。佛...
打坐时如果有任何善恶境界现前，都不要执着。告诉自己，这是识心幻现，要坚住正念。...
信 相信阿弥陀佛 意味着相信智者的觉悟 常常与人感叹，暇满难得，快去净土。所谓...
前面第一段讲的是凡夫众生求取世间的声名，到最后声名显著，身已故矣没有意义。接着...
佛教的是非观 天底下，我们最不能正确面对的就是是与非这个问题。我们在生活中经常...
念佛一法，切切不可看轻，乃是最简单、最圆妙之无上法门。可谓大陀罗尼（译大总持）...
已上所举话头工夫动静节次，与初机入道四众安顿手脚处一一具陈，向下正与学人论根本...
真实用功办道的人，首先要明了佛法的道理，尤其是参禅的人，应该清楚明白参禅用功的...
大家都知道，娑婆世界的众生刚强，难调难伏。这个娑婆世界的众生就是这个样子，就是...
这用功，昏沉大的人，话头不得力，是没有用力参，没有在不明白上面来着手。心不归一...
【经文】 佛告阿难，及韦提希，谛听谛听，善思念之，吾当为汝分别解说除苦恼法。汝...
【经文】 众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。其楼阁中，有无量诸天，作天伎乐。又...
佛眼见无量劫事，故自古及今，无所不见，又戒人妄语，必不自妄语以诳人，又戒人有我...
不修功德、多有罪过，看见天、看见云彩也忧愁，听见其他的声也烦恼。多念佛、多修善...
在佛门里，袈裟是代表佛陀的传承，佛法的正传。所以没有受过戒，是不能披袈裟的。尤...
近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，...
【经文】 次当想水。欲想水者，极乐国土，有八池水。一一池水，七宝所成。其宝柔软...
这人呐！在佛法中就怕没有一点染，没有一点信心，那就不好办。我们前生也可能种了善...
（有一个姑娘失恋以后到庙里来要出家，师父和她说出家要考察一年以上，你能吃苦，是...
【经文】 佛告阿难，及韦提希，地想成已，次观宝树。观宝树者，一一观之，作七重行...
优婆塞与优婆夷是佛门四众弟子，译为近事男与近事女，即亲近奉事三宝和受持五戒的在...
佛陀说，如果有人想要舍离懈怠心，应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后，再如理思...
达本问：出声念佛，每易发火，得默念否？ 菩萨曰：汝一念佛，便云火发。何故汝终日...
极乐世界依报庄严之地上庄严
穿千佛衣如法吗
灵隐寺腊八粥的熬制秘方，在家也能做
修行贵在无生，发愿往生岂不违背无生之义
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念佛难于往生的原因
业障烦恼覆蔽身心时，需要念往生咒吗
《佛说观无量寿佛经》上品下生
《佛说观无量寿佛经》上品中生
弥陀甚易念 净土甚易生
十界圣凡不离现前一念
在宗门下得了好处的人，那不是学来的
现生延年转寿的原理
《佛说观无量寿佛经》上品上生
走路或做家务时，可否同时来完成每日的功课
真修行须受得勤劳，甘得淡薄
宁可千年不悟，也不能一时住境
《观无量寿佛经》第十三观：杂观
到业力现前时候，确实是大麻烦事
把每件事物都拿来修行
逃避并不能解决痛苦
在家居士可以为动物做皈依吗
《观无量寿佛经》第十二观：普观
学佛者应具足这五种心
非时食戒十大益论
《观无量寿佛经》第十一观：势至观
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一念净心成正觉
欲修六度，当净六根，先降六贼
出家僧人的四威仪
《观无量寿佛经》第十观：观音观
千手千眼大悲忏法仪轨
天台六即佛义
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抱着惭愧二字，可作入圣阶梯
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生死到来，如何预知时至
为净业者守护信心，说此二河白道喻
《观无量寿佛经》第九观：真身观
《观无量寿佛经》第八观：像观
云何念父母恩
观世音圣号应何而得名
打坐时出现幻境，该怎么办
历经尘世千般苦，才知一句阿弥陀佛的珍贵
人一忙起来就会糊涂，过去的习气种子就会起现行
天底下最难的问题就出在自己身上
一念佛名，能净身口意三业
五常之戒，治世之善
参禅人在修行中会出现的种种境界
痛念生老病死苦，真发无上菩提心
如果有功夫的话，哪还有个情色动
《观无量寿佛经》第七观：华座观
《观无量寿佛经》第六观：总观想
欲求长生，莫如净土
不修功德、多有罪过
在家人可以披袈裟吗
人生路上，请远离这六种人或事
《观无量寿佛经》第五观：宝池观
这放不下，那丢不开，哪会相应啊
出家看着简单，实际上不简单
《观无量寿佛经》第四观：宝树观
这些在家居士团体，易养成我慢之心
净界法师
大安法师
宏海法师
印光大师
虚云老和尚
星云法师
圣严法师
梦参法师
道证法师
宽运法师
宣化上人
济群法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
传喜法师
广钦老和尚
净慧法师
昌臻法师
广化老和尚
证严法师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
达照法师
憨山大师
惟贤长老
倓虚法师
智谕法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师
仁清法师
李炳南