达摩祖师本名叫菩提多罗，南印度人，出身婆罗门贵族，是香至王的第三个儿子，后来遇到般若多罗，为祖师所器重，而度化出家，改名菩提达摩。 达摩未出家以前，就具有超人的才智、脱俗的善根，有一次般若多罗尊者，指着一堆珠宝对达摩三兄弟问道： 世上还有比这些珠宝更好的东西吗......

古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头。君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。低头为谦虚，为谨慎，正所谓以退为进，因因果果......

从每个人成长的轨迹来看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。 爱因斯坦曾说：人的最高本领是适应客观条件的能力。达尔文说得更透彻：适者生存。他们所说的适，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是会拐弯。 拐弯在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和......

有利他心是很重要的，利他心直接对治了我执我爱。我执我爱是烦恼的根、痛苦的根。若是你没有真正发起利他心的话，你表面上去行持善法也没有多大意义，只是种下了一般的善根而已，不能改变你的相续。 我为什么不能为自己？为什么必须为他人？这是改变你心态的一个方法。我们始终为...... (达真堪布)

一个人能否随时保持一个淡定的心态，重要的是看这个人是否有智慧。据心理学研究证明，人的心理活动虽然千差万别复杂多变，但有一点是大致相同基本不变的，那就是人要在心理上最大程度地追求平衡。心理是否平衡，直接关系到人们的精神状态，心理平衡了，心情才会舒畅愉快，幸福感和......

末法时期，法弱魔强。什么叫法弱魔强？心里的正知正见越来越少了，具有正知正见的人非常罕见，这叫法弱；邪知邪见越来越多了，具有邪知邪见的人处处都是，这叫魔强。法弱魔强的时候，众生的福报已经不行了。为什么呢？没有正见，没有智慧的话，他内心里没有真正的快乐。没有快乐的...... (达真堪布)

大乘佛教的主要精神，如果用一句话来概括的话，那就是悲智双运，福慧并修。这里，悲和福体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神；智和慧体现的是大乘佛教自度自利的智慧解脱。悲智双运是的大乘佛教就教义和宗旨来讲的，而福慧并修则是从修道者的修行方向和方法来谈的。 大乘佛教的慈...... (楼宇烈)

中央大日如来（毗卢遮那佛）代表法界体性智： 佛身颜色：白色 代表意义：自性清净 净土名号：色究竟土 所转烦恼：无明烦恼 所净五蕴：色蕴 所成佛智：法界体性智 大日如来（毗卢遮那佛）为密宗金刚界五方如来之首，代表五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛。大日......

我们修念佛法门的，往生到西方极乐世界，实在讲是带业往生。烦恼一品也没有破，下下品往生或者是中下品往生，到那个地方去，我们就是阿惟越致菩萨，就是圆证三不退的菩萨。这个话谁相信？没有人相信，所以念佛法门叫难信之法。难信不是讲我们这些人，声闻、缘觉、菩萨都不相信，哪...... (净空法师)

2、要为灵魂找一个美丽的归宿，不要为肉体找一块豪华的坟墓。 3、只要人生没有觉悟，抓住的东西越多越苦。 4、把钱放在头顶，人就沉重；把钱放在脚下，人就成长。 5、财是外在有形的，富是内在无形的。财可以靠掠夺，富只能靠修养。 6、聪明的人做钞票，智慧的人做钱包。...... (寂静法师)

赢由五个汉字组成：亡、口、月、贝、凡，包含着赢家必备的五种意识或能力。 亡： 危机意识。必须随时了解和掌握环境的变化，熟知生于忧患，死于安乐的道理。 口： 沟通能力。善于在任何场合宣传自己的形象和宗旨、目标和决心。成功的沟通是双向，既要有好的表达能力，也要有好......

过去，有一位叫尽见的大臣，国王给了他五百两黄金，委派他去其他的国家去购买世上最好的东西。这个大臣走了好多国家，一直也没有遇到最好的东西。一天，他遇到一位老人在街上叫卖：卖智慧了，卖智慧了，谁买智慧了！大臣想：这个东西我们国家没有，这一定是最好的东西。大臣便上前...... (洛桑陀美)

我曾经在南山寺，见到过一个坐轮椅的人，他是因为车祸造成的残疾，大概50岁左右，据说已经坐了5年的轮椅。 现在我问大家一个问题，这个人在10岁的时候知不知道自己45岁要做轮椅？(众答：不知道) 那他20岁的时候知不知道自己会坐轮椅？(众答：不知道) 他30岁的时...... (寂静法师)

上世纪80年代初，一位大学刚毕业的上海小伙子，经营起了扑克牌生意。小伙子从商，诚信细致，几年下来赚了不少钱。然而小伙子并没有因此而满足，抱着卖货不如生产的想法，他创办了一家扑克牌生产公司。小伙子生产的扑克牌，手感舒适、包装华丽，很快受到了市场的欢迎。 2001......

001 心美.看什么都顺眼 002 福.来自一颗懂得布施的心 003 讲话要温和轻柔.态度要谦诚亲切 004 孝顺要及时.行善也要及时 005 站在半路.比走到目标.更辛苦 006 多原谅别人.多得福.把量放大.福气大 007 心中有爱.才会人见人爱 008 ...... (证严法师)

问： 如何以缘起的智慧看待生活？ 济群法师答： 以缘起的智慧观照，了知一切皆是因缘假相，如幻如化，无常无我。其中的关键，是将这一智慧审视真正转化为自身认识，感觉它确实如此，必然如此，而不仅仅是一种用来说、用来听的理论。否则，说得再热闹，关键时刻仍无真实力用。当...... (济群法师)

●世上最贫穷的四种人：一是没有梦想的人；二是没有朋友的人；三是没有知识的人；四是没有健康的人！ ●生命中最为珍惜的五种人：一是父母，二是手足，三是恩师，四是朋友，五是自己！ ●人生中受人最喜欢的四种人：一是睿智之人，二是爱书之人，三是爱笑的人，四是天真活泼的孩......

问： 若要测度自己的慧命有否成长，是否可以「本来是自己很讨厌的人，现在看到了会觉得喜欢」来做为评量的依据？ 证严法师答： 慧命有无增长，要看是否做到「平等」。没有我特别喜欢的人，也没有我特别讨厌的人，能够等念怨亲，平等慈悲，这时已到「等觉位」的菩萨心境，这才是...... (证严法师)

积累资粮是指积累福德资粮和智慧资粮，尤其是智慧资粮。智慧资粮应该是无缘的，就是无我和空性的智慧。若没有无我和空性的智慧，就没有真正的智慧资粮。我们无论是做哪种供养和布施，若是没有站在三轮体空的角度，没有无我和空性智慧的摄持，就是有漏的，都属于福德资粮，不是智慧...... (达真堪布)

放下一个我，还烦个什么？ 现代社会中的我们，尤其在深圳这个大都市之中，面临越来越强的物欲诱惑，如何处理物与己的关系，是极难放平心态去思考的。古人就说人常忘我大德，思我小怨，到今天，仍有许多的人放不下对周围人、对社会的某些不公平现象的不满和埋怨，过得甚是苦恼记者......

1、我们修行主要是专心于佛号，心心念念不离佛号，四体作务都是随喜作的，扫地也阿弥陀佛，煮莱也阿弥陀佛，念念阿弥陀佛，事事随喜不挂碍，心则渐入西方境。 2、如果要省却烦恼，凡事当随从大众或他人的意见，不可强就自己的看法，只有自己的事情，可以听自己的意思，这是忍辱...... (广钦老和尚)

人处世间，总免不了两种行动姿态：昂首与低头。 为人处世，首先要学会昂首。 仰天大笑出门去，昂首，彰显的是人生的自信，抒写的是生命的豪迈。也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让眼睛漫步山外，闲观满山花开花落；让灵魂飞离俗尘，心游......

1、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。 2、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。 3、微笑使烦恼的人得到解脱；微笑使疲劳的人得到安适；微笑使颓唐的人得...... (星云大师)

佛陀再次告诉我们；人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 人因为不明了事理，所以很痛苦的过日子。其实并没有人让他痛苦，是自己使自己痛苦。我们摸摸良心，谁让你痛苦？只有当你自己干了一年坏事，你自己要负因果，自己的内心在自责，令自己痛苦。所以说；人之所以痛苦，在于追求...... (慧律法师)

这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐，但它同时也给你痛苦；财富可以给你享受，但它也会带来苦恼；成功使你快乐，但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。 如果你期待某件东西，而你得到了，那是一种快乐。然而相对地，当你失去的时候也会感受到等量的......

读初中时，美术老师请来市里的一位老画家，在课堂上为我们现场作画。 老画家的腿有点残疾，当他走上讲台准备作画时，由于右腿站立不稳，一个趔趄，只见他手中的笔抖落出一滴墨汁，正好溅落在画纸上。美术老师赶忙上前扶住老画家，问是否要把这张弄脏了的画纸换掉。老画家摆摆手说......

上山的和下山的 在同一条石板小道上，上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背，却兴致勃勃，并主动地和下山的打招呼：山上好玩吗？下山的疲惫不堪，连连摇头：一座破庙，几尊菩萨，没意思。上山的不以为然：噢，是吗？上去看看再说。说完擦上把汗，继续向上攀登。过了一段时间......

问： 何谓「用菩萨的智慧教育子女」？ 证严法师答： 就是「不要把得失的心态，加诸子女身上」。 父母与子女血缘、感情密切，易因过度操心而成子女心理的压力，致使子女无法平心静气地受教，只觉得父母实在唠叨。 父母教育子女，勿强加自己的期望与要求，应「无所求」地开导，...... (证严法师)

我这一生，尤其是在佛教学院就读时，有很多人的话影响了我的一生，今天就将对我一生受用很大的十句话转送给大家，但愿大家也一样受用。 一、不做焦芽败种： 出家人如果不发心普度众生、广利人天，就如同焦败的种子。不做佛教的焦芽败种，激励我一定要做个有用的人，对佛门要发扬...... (星云法师)

1. 如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。 2. 每个人都有孤独的时候。要学......