学佛的人心量是心包太虚，量周沙界，真正爱护一切众生，他的心才真实，才会到清净平等广大慈悲。所以心量小的不是佛弟子，心量大，能成人之美，不成人之恶，能帮助众生破迷开悟、离苦得乐的，这才是佛弟子。特别是在佛法上，如果这个人有悟性，又好学，你能帮助他、成就他成为一个...... (净空法师)

『深信因果』，我们对于因果总有几分信心，若说深信恐怕就未必。为什么？深信一定会百分之百的做到，我们没有做到，就是还信的不深。我举个浅显的例子来说，为什么说我们信的不深？是我们把事实真相迷惑了。怎么迷的？起心动念第一个念头想到自己切身的利益，这就不是深信。如果深...... (净空法师)

● 世间的事情就像水中的波纹一样，一波未平，一波又起，怎么忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中，青春的容颜很快布满了皱纹，挺拔的身躯转眼成为佝偻，在苍老和死亡来临的时候去追忆昔日的时光，懊悔一生的虚度，已经太晚了！ ● 人的一生很短暂，犹如空中的闪电一样瞬时而过...... (洛桑陀美)

问： 请问如果用火烧小动物，将来是否会受火烧的报应？ 净空法师答： 这是真的，确确实实，你用火烧它，将来你在地狱里面也会被火烧。甚至于我看好像有一个，最近有一个灵媒附身的报导，他堕在地狱里受这个火烧的痛苦。他说什么原因？他在生的时候喜欢吃烧烤的众生肉，喜欢烧烤...... (净空法师)

问： 在中国有人将《金刚经》及《阿弥陀经》经题改为《揭秘金刚经》及《新阿弥陀经》，经文内容与香赞也被窜改。请问窜改经文的严重性为何？有什么后果？对后人的影响为何？ 净空法师答： 这个事情在佛门说是大事，这不是开玩笑的小事，所以经典的翻译是非常慎重。古人常讲，错...... (净空法师)

佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候，有一天傍晚时分，目连尊者从禅定起来后，就到恒河水边经行，看到饿鬼道的众生，每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连，都起了恭敬心，向尊者请问自己受报的因缘。 一个鬼问道：我经常头痛，到底是什么原因？目连回答说：你前世为人时，喜......

不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。 为人占卜十余年，阅......

当我们身体生病，疼痛难忍时，心不能着急。首先你要知道，这是自己的因果，肯定是因为自己曾经杀生，所以才要感受的短命多病的果报。你能相信这个道理，然后如理如法地去忏悔杀生的恶业，这样才能消掉往昔所做的恶业。业消掉了，果自然就没有了，身体的病痛也能消除。其次，你若想...... (达真堪布)

我们如果了解了改变因果的原理，就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇，让自己的果报越来越好。当然改变因果还是有诀窍的，如果我们不知道怎样巧妙地改善因果，那么可能会导致事倍功半。甚至劳而无功。 前面说了改变因果，就是增加善缘、善因。造作善业。减少恶缘、恶......

问： 请法师慈悲开示，阿阇世王因为杀父而身受毒疮，痛苦不堪；但是他前生为他的父亲所杀，所以今生为子而来报仇。在因果上是一命抵一命的，在理论上是如此，为何还要受毒疮之报？ 净界法师答： 这个因跟果是交互作用，就频婆娑罗王来说，他是在得果报；但对阿阇世王来说，他是...... (净界法师)

有一个年轻人，他跟一个女众相恋了三年，马上就要论及婚嫁，但是突然间这个女众嫁给别人。 这个男众非常伤心，没办法接受，就一病不起，病倒了。病倒以后找医生来看，但是心病没办法治。他不是色身病，是心病，心病要用心药来治。所以他的母亲就去找了一个出家众来跟他开示。 这...... (净界法师)

佛在经上常说欲知前世因，今生受者是，你要知道这前世的因，你看看现在受的就是；欲知来世果，今生作者是，想想来世什么样的果报，现在造的因就是。 你看看现在这个世界，这果，你就晓得前世造什么样的因；再看看现在社会大家造的因，你就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜...... (净空法师)

一个真正修行人，只要修因，不要去想果报。你有因，哪里会没有果报？你不要果报，果报还是照来。 不能说你不要，不要它就没有了，没这回事情。不要，它来，来了怎么样？觉悟的人，果报来了，自己不受用。我这福报大，大家享受，一个人乐不如大家乐，大家乐不如天下人乐，这真正快...... (净空法师)

佛讲的三世因果是真实存在的。这个世界上不会有无缘无故的事。很多人都想不开：我为他付出那么多，做了那么多事情，怎么没有回报呢？你没有得到回报，因为你没有真正付出。你所谓的付出表面上是为了他，实际上就是为了你自己的利益。你这样付出，实际上是在还债，肯定是前世你欠他...... (达真堪布)

大家要好好地学修佛法，这是头等大事。别的都不是什么大事，一切随缘。因为一切都是无常的，太不可靠了，随时都在变。今天有感情，结婚了；明天没有感情，就要离婚了。今天互相爱的不得了，都是亲人；一到明天，恨得不得了，又变成仇人了，你死我活的。无常啊！演戏一样，这种魔术...... (达真堪布)

命运是可以改变的，每个人都可以改变自己的命运。但是改变命运就要靠自己，不是靠别人。有的教派讲，命运是天生注定的，不能改变；有的教派讲，命运可以改变，但是要改变命运必须要靠外在的神。佛不承认这些观点。佛讲：自己才是自己的怙主，自己才是自己命运的主宰。快乐是自己为...... (达真堪布)

无论是遇到困难和问题的时候，还是接待人还是处理事的时候，我们最好都能从三种角度来思考与衡量，这样才能圆满面对和解决各种问题。 首先是要站在三世因果的角度来思维，其次是站在无常的角度来考虑，最高的境界是站在空性的角度来观察，这样所有的问题都能解决。因为不论是在工...... (达真堪布)

果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后才能收获。 在哪些田里种庄稼收获快呢？佛讲，在福田、恩田、悲田里播种收获快。 福田是佛、菩萨、上师。他...... (达真堪布)

有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办？应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因，业消了，因就结束了，果自然也就没有了。就像火...... (达真堪布)

佛告诉我们，父母跟子女是四种缘。第一种是报恩的，过去生中彼此相处很好，你对他有恩德，他到你家里来投胎，来报恩，这个小孩就是俗话讲的孝子贤孙。第二种是报怨的，过去生中结了冤仇，他今生来报仇。他长大之后一定是犯法、犯罪，叫你家破人亡。现在我们看这个社会，很多人说儿...... (净空法师)

《无门关》第二则里有百丈野狐的公案。 百丈和尚，凡参次有一老人，常随众听法。众人退，老人亦退。 忽一日不退，师遂问：面前立者复是何人？ 老人云：诺某甲非人也，于过去迦叶佛时，曾住此山。因学人问，大修行底人，还落因果，也无。 某甲对云：不落因果！五百年堕野狐身。......

有很多做父母的来给我说，儿女不孝，不好教。现在这个社会孝子贤孙少，那是什么原因？现在的人不懂得布施恩德、不知道以善心诚意待人。 如果你心地善良、待人真诚，生生世世懂得对一切众生布施恩德，那你家的孝子贤孙就多，都是来报恩的；如果你起心动念都是损人利己，那你跟人家...... (净空法师)

问： 佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？ 了幻法师答： 这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普遍性。 一切痛苦或快乐，都是众生的业力所感。婚姻的幸福还是不幸福，也是如此。种因感果，三世流转。 因果报应，是佛教用来说明世...... (了幻法师)

佛陀告诉我们，一切法从心想生，善心现善境界，是三善道；恶心现恶境界，是三恶道，要断除浊恶，恢复清净，必须从心地下功夫。 佛陀在经上特别告诉我们，在这个五浊恶世的世界，特别是在现代的社会，人心是贪嗔痴慢疑。贪嗔痴慢疑现的是什么境界？这个世间，天灾人祸，灾难频繁，......

佛一生非常节俭，祖师大德都是非常清苦，不会接受别人非分的供养。要晓得，出家人如果不是真正修行，接受别人的供养，所谓是施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。 布施供养的人有福，接受供养的人没有多大的德行，他接受之后，将来是要还债的。佛经里面还债的例子太...... (净空法师)

佛法所说的因果法则，是遍通一切的，就是宇宙间的万事万物，大至整个世界，小至一粒微尘，无不笼罩在因果的关系网中，没有因果关系的，可说一法也没有。不但佛法是这样讲，就是世人也有说到，世间一切法，各各有其因果。佛法虽纵横的广谈因果，但佛法是以有情生命为说明的中心，所...... (演培法师)

我们所说的因果是指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中，用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成，因为能生，果为所生；亦即能引生结果者为因，由因而生者为果。以时间之因果关系而言，因在前，果在后，此称为因果异时；但若就空间而言，则如束芦之相倚相依之......

祸福不是一定的，不是不能改变的，《太上感应篇》第一句话就说：祸福无门，惟人自召。 祸福无门，惟人自召，你要懂这个道理，你即使受到灾难，你不能够埋怨别人。为什么？是你自己起心动念所感召的。你的周边是善友还是恶友，也都是你自己感召来的。如果对于这个道理、事实真相不...... (净空法师)

现代社会，一般人没有接受过圣贤教诲，满腔的怨气，怨天尤人，充满了愤恨、嫉妒，总是看到我不如别人我的地位不如人、我的收入不如人、我的享受不如人。 我听说许许多多大学生自杀，为什么自杀？满腔的怨恨。自杀能不能解决问题？不能，自杀是更痛苦。为什么？自杀也是造恶业，不...... (净空法师)

作恶多端且杀生无数的鸯掘摩，在皈依佛门、加入比丘群后，知道过去所做的恶业必定要接受上天的磨难，于是请求佛陀给他一段时间，接受身心的考验。 辱骂杖石加身不瞋恨 他独自前往荒郊野外，无畏于日晒、雨淋、风吹，在树下静坐；累了就到洞里休息。吃的是树根、野草，穿的是破布......