22462.四依法之「依义不依语」  【大安法师】 前面讲过第一依法不依人,现在来看看第二依义不依语。 佛的经典,是语言文字来表达的,但
22455.地藏菩萨能满众生一切所求,还能灭一切重罪  【梦参老和尚】 【 彼从十一劫来。庄严此世界成熟众生。是故在斯会中。身相端严威德殊胜。唯除如来无能过
22461.医院里的「生死轮回站」  世人总认为生死离自己很远,若是有人与其谈论生死,他可能会嘲笑对方,说:现在是什么年代
22460.学以致用,才是真正的佛子之行  【如瑞法师】 我给大家讲个真人真事吧!曾经在报纸上看到一则名为《布朗的手帕》的故事。布朗是大家公认
22459.袈裟的由来与殊胜之处  【皆仁法师】 袈裟,梵语音译为迦沙曳,义译为不正、坏、浊、染等。因为佛教出家人所穿的法衣,避开青、
22458.以虚空做佛事的虚空藏菩萨  虚空藏菩萨又译虚空孕、虚空库、虚空光菩萨,密号库藏金刚,是大乘佛教八大菩萨之一。虚空
22457.行善的回报实在是太丰厚了  【广行法师】 在福建省的莆田有一户林家,祖先有一位老婆婆喜欢行善,常常做粉团子来布施。谁来要,她就
22456.这五种习气,你是不是样样都有?  【悟公上人】 第一种是贪,有了贪心,就这样也要、那样也要,贪不到就发脾气了。 第二种是瞋,这个就是
22454.此陀罗尼,能大利益三界众生  【宣化上人】 佛告阿难。汝当深心清净。受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提。莫令断绝。此陀罗尼。能大利益
22453.修行人不能怕突破自己的极限  【明海法师】 参话头的方法很简单,以我们现在提倡的这个方法来说,就是不断地在心里提起:有僧问赵州:
22452.善导大师:临终往生正念文  【善导大师】 知归子问曰:世事之大,莫越生死。一息不来,便属后世。一念差错,便堕轮回。小子累蒙开诲
22451.观音菩萨久已成佛,以悲心现九法界身  【印光大师】 原文: 观音菩萨,久已成佛,特以慈悲心切,现九法界身,种种方便,度脱众生。(九法界,
22450.风水师的话可作为依循的准则吗  【印光大师】 原文: 堪舆家言,何可为准。若如所说,则富贵之人,永远富贵,何以高门每出饿殍(piǎ
22449.为什么到净土,不是去享受快乐的  【净界法师】 诸位想想看,你为什么到净土去,不是去享受快乐的。你看《阿弥陀经》前半段,用快乐来引导
22448.人为什么会发脾气,原因在哪里?  【净界法师】 我们没有一个人愿意发脾气,但是我们还是发脾气,控制不了。问题在哪里呢?我们应该要分析
22447.四依法之「依法不依人」  【大安法师】 大家来东林寺,大部分是有向道之心的,不是求五欲享受,而是来求佛法的。 传印长老作的《
22446.我们不仅是极乐的享用者,而且是所有者  【大安法师】 蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。 我们来看信因信果
22445.极乐世界是报土还是化土  【大安法师】 西方极乐世界是什么土。对这个净土的类别的这种判别呀,也是自古以来净土理论家所讨论一个
22444.中品往生的法持比丘  【大安法师】 在我们这个世间,有很多比丘往生者是属于中品往生的,我们来举一个,宋代有位比丘叫法持,
22443.精进的鱼王  佛过去在因地修菩萨行,其中一世为鱼王,不但身旁有左右大臣相辅佐,且个个具备高懿德行,
22442.佛经中关于「人身难得」的譬喻  在短暂的人生中,有的执著于事业、有的执著于爱情、有的执著于财物、有的醉生梦死等等,可
22441.世间有许多苦恼,佛菩萨为何不蒙垂救  问:大士寻声救苦,是救于果者也,何以世间仍有许多苦恼,不蒙垂救耶? 答:佛菩萨之垂训
22440.寺院屋檐下为什么要挂铃铛  在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下,总能看到这系挂着的铃铛,风吹铃动,悦耳清脆。 这
22439.若不持戒,纵有多智皆为魔事  【虚云老和尚】 持戒对修行很重要 学佛不论修何法门等,总以持戒为本。如不持戒,纵有多智,皆为魔事。
22438.要做正信佛弟子,必须先受三皈依仪式  【广行法师】 佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。僧宝是指正在
22437.外道相善,乱菩萨法  【宏海法师】 我们这一生一句南无阿弥陀佛,求生西方极乐世界,想要出离轮回,这是对的。可有的人学着学
22436.何谓念佛至一心不乱  【圣严法师】 问: 何谓念佛至一心不乱? 圣严法师答: 一心不乱这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教
22435.参禅前要注意的三个先决条件  【明海法师】 参禅要有绝对、不动摇的信心,这对我们的修行非常重要,也非常必要。当然,决定的信心不是
22434.晚上自己睡觉害怕怎么办  【慧超法师】 问: 师父,晚上自己睡觉害怕怎么办?念什么经,或者有什么办法可以消除恐惧心? 慧超法
22433.大小便时应观想身体毫无可恋  【省庵法师】 厕室铭:大小便时,毋忘正念。九孔常流,此身可厌。何当弃舍?莲胎转变。念念弥陀,西方定
22432.别让这三种烦恼障碍​你  【静波法师】 所谓意三者:嫉、恚、痴:十善业中身业我们说是:不杀、不盗、不淫;口业就是:不两舌、不
22431.念佛求生西方,不可发来生之愿  【印光大师】 原文: 净土法门,以深信愿,念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿,有此愿,便不能决
22430.自己行善的心是真还是假  【广行法师】 以前有几个儒生,去拜见中峰禅师 ,提出一个问题说:佛教有善恶报应,如影随形的说法,和
22429.道生大师----生公说法顽石点头  道生法师(355-434),中国东晋、南朝宋时高僧。亦名竺道生,俗姓魏,巨鹿(今河北
22428.清代高僧省庵大师  【宏海法师】 各位有缘,大家吉祥。我们一直讲净土宗的祖师,已经讲到第十一代叫省庵大师。在佛门里边很
22427.极乐的五尘境界,都由弥陀愿心所现  【大安法师】 境胜由来道易修,多生习气一朝休。省庵大师劝修净土诗 西方极乐世界的境界极为殊胜,是一
22426.众生恶业感召地狱境界  【大安法师】 烧炙大地狱有十六小狱,周匝围绕。何故名为烧炙大地狱,尔时狱卒将诸罪人置铁城中,其城火
22425.百炼成钢我往西方  【大安法师】 宋朝时,有一位姓黄的铁匠,大家都叫他黄打铁。他通过打铁感觉到人生很苦,一天不打铁一天
8323.高僧的眼泪  有一位中年才出家的高僧,住在离家很远的山上的寺院,由于传说他有很高的修行,许多弟子都
22424.念佛工夫,只贵真实信心  【蕅益大师】 示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信
22423.世间的聚合与离散,皆应坦然面对  因缘的聚合与离散,我们要接受无常变化的自然法则。 这种因缘的组合很正常,比如离散啊、
22422.真心求净土者,勿忧临终之退悔也  【莲池大师】 【原文】 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即变此娑婆土石
22421.「好人」与「道人」的不同  【净界法师】 好人和道人是不同的。你看外道,或者说慈善家,他们也做很多慈善事业;你学了佛法以后,你
22420.拜佛时除了念佛外,可以观想阿弥陀佛光明吗  【净界法师】 问: 拜佛的时候,除了听自己念佛的的声音之外,可不可以观想阿弥陀佛的光明在摄受? 净
22419.修行要经多长时间才能圆满  【净界法师】 凡位菩萨的观照,第一个阶位是胜解行地。这个胜解行地,包括外凡的资粮位、也包括内凡的加
22418.婆罗门女栴沙谤佛因缘  佛住止在阿耨大泉时,有五百位六神通具足的大罗汉比丘随行。有一日,佛告诉舍利弗,过去久
22417.念佛相应的秘诀  【大安法师】 一念相应一念佛,体现了净土法门的一个本质特点:以佛的果地觉作凡夫修行的因地心,因心果
22416.如何看待夏莲居的《无量寿经》会集本  【大安法师】 问: 印祖是否见到了夏会本?有无文字记载?许多大德都赞夏会本是善本,请问法师怎么看?
22415.修净业者应当具有这十种信心  【彻悟大师】 一、信生必有死。(普天之下。从古至今。曾无一人逃得。) 二、信人命无常。(出息虽存。
22414.不观他人过,但观自身行  【如瑞法师】 佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《四分比丘尼戒
22413.化太岁、谢太岁的法事有什么渊源和道理  【圣玄法师】 如今,化太岁、谢太岁的法事在中国民间十分盛行。 在寺院里,也会随顺众生的愿望,在法会
22412.随时观想地藏菩萨就在你的顶上  【梦参老和尚】 不论在大寮做饭也好,在客堂工作也好,随便你做哪一种工作,你的心里思念地藏菩萨或者缘念
22411.杀业之结,唯食肉最为酷烈  【印光大师】 原文: 旷观古今,治时少而乱时多,纵令大治,亦不过百数十年而已,其故何哉。良由宿世杀
22410.患难中应持圣号,自然有不思议的转移  【印光大师】 原文: 接手书,不胜伤时之感,十余年来,天灾人祸,相继降作,总由不知三世因果,唯欲自
22409.善人杨自惩的故事  【广行法师】 鄞人杨自惩,初为县吏,存心仁厚,守法公平。时县宰严肃,偶挞一囚,血流满前,而怒犹未息
22408.念佛需恭行,切忌好高骛远  【印光大师】 现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。 他们只
22407.供天中的二十四诸天  斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。清代《弘赞所集供诸
22406.禅堂里的香板是怎么来的  香板,指形如宝剑的木板,是禅堂中法力极大的法宝。 香板的长度和厚度,都有规定的尺码。
22405.神奇的诵经声  在一座山上有一茅舍,住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒,毫不懈息。 从日出到日
22404.学佛中常见的八种「病态」  【通觉法师】 一、煞有介事型 张口闭口,便是顶礼某大德;对人言必称菩萨。就连放生回来嘴里也说的是:
22403.何为普贤菩萨十大行愿  【慈舟法师】 一者礼敬诸佛 礼者、身礼拜。敬者、语意恭敬。诸者、不定之词。或礼过去佛、或礼现在佛、
22402.五台山文殊菩萨发塔的来历  很多去过五台山的朋友一定去过台怀镇的塔院寺,那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利,每年
22401.人身难得,存在着尊贵与痛苦  【梦参老和尚】 在我们这个肉体,现在当前的肉体是随缘的,大家知道它的尊贵性吗?知道你的肉体尊贵吗?没
22400.为什么这个社会这么不平等  【梦参老和尚】 我们有些个道友财富很大,无忧无虑,什么烦恼看着都没有。那我们有些个道友打工,有时候还
22399.念阿弥陀佛能得到十方诸佛护念加持  【大安法师】 念佛不可思议的功德之利前面已经介绍了很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退
22398.仙叹富者的布施  佛陀的过去世曾是一位大财主,名叫仙叹,非常富有。因为看到佛经,感到世事变化无常,荣耀
22397.清初高僧截流大师  【宏海法师】 各位有缘,大家吉祥。今天我们先讲一点玄妙的,难以置信的。 在康熙年间有一个叫孙翰的人
22396.结了善缘,才能得蒙救度  【如瑞法师】 《智论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂
22395.「积善之家,必有余庆」是一条发家的规律  杨荣,福建建宁人(现在福建建瓯),官职为少师。少师在古代是太子的老师,属于极高的官职
22394.相同的肺病,不同的境遇  【虚鉴法师】 我的俗家四老中,有两位是因肺癌去世的,前后仅相差两年,却因有无三宝的加持及阿弥陀佛的
22393.一位20岁出家僧人的心路历程  和大部分同龄人比我是幸运的。幸运的是自己在童年闻到佛法,青年时代能够剃发出家,在清净
22392.不识本心,学法无益  【慧律法师】 必须了解理事不二,修行有事相上的生灭及理体上的不生不灭。所谓不识本心,学法无益。学佛
22391.心净则国土净,为何还要跑到极乐世界  【宏海法师】 多少人自以为是,说心净则国土净,当下就是净土啊,何必去十万亿之遥的另外一个净土?你不
22390.天台宗的判教为何受到历代修学者的重视  【净界法师】 在中国佛教一千五百年历史当中,影响佛教最深也最受欢迎的,就是天台宗的判教。为什么天台
22389.感应道交的先决条件  【净界法师】 在大乘佛法的内涵当中,讲到宇宙间有两种力量是特别的殊胜广大:一个是我们内在心灵的力量
22388.忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春  【静波法师】 忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春。送迎毕竟无时了,悲喜交煎逐日新。休念功名唯念佛,但忧
22387.相由心生,运随行改的故事  曹彬是宋朝的一位大将,他帮宋太祖平定天下,功劳很大。 有一天,曹彬遇到精于相术的陈搏
22386.何曾生过,又何曾死过  【如瑞法师】 众生的心是很复杂的,实际慢慢地就能体会到,不管我们来上课学习,或者到念佛堂去念佛修行
22385.重修东关桥观音灵感记  【印光大师】 福建省永春县,山川秀丽,民风淳朴,自古被称为世外桃源。永春县东十里,有个地方叫东关,
22384.黄豆替佛珠,念佛供养两不误  【莲池大师】 【原文】 僧有募化施主黄豆,每念佛一声,过豆一粒,一人作之,余人效之,号为豆儿佛师父
22383.关于开悟的三个误区  【明海法师】 今天我们简单地说一说开悟与不开悟的问题。到禅堂里打坐参禅,毫无疑问,都是发了愿,要打
22382.闲居之地是非多,如何才能不畏人间舆论  【广行法师】 闲居之地, 指视昭然, 吾虽掩之甚密, 文之甚巧, 而肺肝早露, 终难自欺, 被人觑
22381.今闻地狱心惊毛竖,发露忏悔愿罪消灭  【善导大师】 敬白道场说众等,今为施主某甲及诸众生,归命十方诸佛,龙宫法藏,舍利真形,菩萨大士,缘
22380.明末高僧蕅益大师  【宏海法师】 各位有缘,大家吉祥。我们一直在讲净土宗的祖师简介,其实我要告诉大家,高僧呀,为什么说
22379.一息尚存,弥天之恶仍可悔改  【广行法师】 弥天之恶,犹可悔改。古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以
22378.在道场里要懂礼仪守规矩  【容通法师】 在道场里要尊重三宝,要懂礼仪,要守规矩。站有个站的样子,不能歪,不能斜,不能乱讲话,
22377.你自己不想改变,谁也救不了你  【净界法师】 我们要知道一个观念:你的生命要改变,只有一种情况,就是:你自己想要改变,没有其他情况
22376.佛陀跟我们的差别  【净界法师】 佛陀的生命是万德庄严的,我们的生命是充满着痛苦。当然这都是有原因的,因为佛陀的内心世
22375.靠这个来了生脱死太难太难  【大安法师】 《净土十要》里面登了一个这样的例子,禅宗在江西一带自古以来是非常兴旺发达的,很多祖庭
22374.净土法门唯上智与下愚不疑  【大安法师】 有世智辩聪,心意识很发达,逻辑思维是很发达,包括通宗通教的,对儒家学说很懂的,他用他
22373.对业力生死凡夫,不能谈玄说妙  【大安法师】 若据平等法门,非垢非净,则欣厌无地,折摄何施。但今生死凡夫,迷心逐境,备历轮回,头出
7305.弥勒法门的介绍  ◎弥勒信仰 农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教徒于当天举行法会庆祝。 弥勒信仰是
21108.每逢佳节更要精进用功回向众生  【妙莲老和尚】 世间有句话:每逢佳节倍思亲,我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺
22372.一切障不离心,了心的一法  【来果禅师】 根机利一点的人,用功起来,不算一回事,不假修证,当体本真,无欠无余,清净光明,不从他
22371.听佛的话,能做到的尽量去做到  【如瑞法师】 佛在世的时候领上比丘们去乞食,乞食不能超过七家。有时候乞到了,有时候甚至没有。没有乞
22370.倓虚法师开示烦恼的由来  【倓虚法师】 六种根本烦恼 这烦恼有多少种呢?可就多啦,略略地我就说个名词吧,大家不用细讲就可以知
22369.弘一大师:净宗问辨  【弘一大师】 古德撰述,每设问答,遣除惑疑,翼赞净土,厥功伟矣。宋代而后,迄于清初,禅宗最盛,其所
22368.傅大士:劝君常修十法  劝君一:专心常念波罗蜜,勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。 劝君二:夫人出世莫求利,纵
22367.寺院敲幽冥钟的由来  【皆仁法师】 辛弃疾曾经在他的《浪淘沙山寺夜半闻钟》中写道:身世酒杯中。万事皆空。古来三五个英雄。
22366.西行天竺历艰辛,译经传法慰平生  慈恩寺中国佛教法相宗的祖庭,在陕西省西安市和平门外雁塔村,始建于隋开皇九年(589年