21732.好好参一参腿疼的是谁  【智定法师】 常怀敬畏心 三千威仪,八万细行,总不出行住坐卧。禅堂的外面写的是止语,希望大家不要散
21731.除了有形的房屋外,身心要住在那里  【星云大师】 我们经常会被问到:你住在那里?为了住的问题,有的人一生劳碌,希望买得一间房子安住;有
21730.为利益而舍道德,人生必将埋下隐患  【济群法师】 对大众来说,遵循道德的利益主要体现在四个方面。 首先,道德可以让人安心。 只要不是丧
21729.对人生充满信心,枯燥的工作都能变丰富多彩  【如瑞法师】 对任何事业,所做的任何一件事情,都要充满热情。同样做一件事情,如果你没有热情,一定是
21728.普陀山的和尚讲普陀山的事儿--慈眼视众生  【宏海法师】 今天我们来到了普陀山的西山景区。这边住的都是尼众的出家师父。今天我们来到的这个寺院叫
21727.能够远离财色,就超脱了世间种种苦果  【界诠法师】 经文:若有断者,名菩萨行,名真持戒,名为贤士,名佛弟子 能断贪爱的,才是真的学菩提道
21726.持诵《地藏经》的功德利益  《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》,是大乘佛教一部重要的经典,也是现代佛门中
21722.既然理即是佛,我们与佛又有何区别  【虚云老和尚】 《楞严经》说:理则顿悟,乘悟并销; 事非顿除,因次第尽。理者是理性,即人人本心,本来
21725.照见五蕴自性本空  【智敏上师】 能观的菩萨在观行甚深般若波罗蜜多的时候,得到什么效果呢?他观的境怎么样呢?照见五蕴皆
21724.欲识佛住处,只这语声是  【圣一老和尚】 打禅七的目的是求悟道,功成熟了,这个道就悟,为什么要求道呢?别的不求,不求做大官,不
21723.曲折所带来的财富  宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正人
21721.及时回望自心,做精神富足之人  若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。 这句话或许想要告诉我们: 如果不注重内在
21720.背诵《华严经》口放光明  根据《续高僧传》记载,魏武陵王东下以后,令他的弟弟规驻守益州(今四川盆地和汉中盆地一
21719.参禅的方法究竟是怎样的  【徐恒志】 禅宗一门是佛法的骨髓,但以心印心,原不是言语文字可以表达。过去佛在灵山会上拈花示众,
21718.他在炮火中安然念佛  【印光大师】 日军战机轰炸恩施县城,恩施法院院长黄晓浦居士(法名德宏)刚从法院回家,空袭警报拉响,
21717.苏东坡的前世后身  生命是轮回的,很多人或多或少能够知道自己的前世,这在修炼文化较为普遍的古代就更为常见
21716.念佛人可以求早点往生吗  【印光大师】 念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。 若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,
21715.印光大师谈应对灾难法语  【印光大师】 即灾殃翻为善导,转热恼直下清凉 (因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如
21714.印光大师在报国寺闭关的故事  面对佛教衰微、人伦败坏,天灾人祸频繁,人民水深火热,大师悲心不忍,放弃潜修生涯,从1
21713.学佛会越学越清高吗  【济群法师】 问: 学佛会越学越清高吗? 济群法师答: 为什么有些人学佛了之后,会产生优越感呢?或
21712.只要执持名号,就具足了一切  【大安法师】 阿弥陀佛叫万德洪名。一切功德凝聚的实相德能,凝聚在这个假名里面音声符号里面。既然这个
21711.第八识阿赖耶识的三种功能  【达照法师】 一、十八界与阿赖耶识 昨天给大家简单地提到过一下,唯识所讲的这个阿赖耶识的真心,阿赖
21710.毕业了很迷茫,该怎么做选择  【学诚法师】 面对选择时,最重要的不是看风险、看问题、看困难,而是要看方向;不是看短期的利益,而是
21709.不贪非义之财,终感得一家骨肉团圆  明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家,兄弟三人,老大吕玉,老二吕宝,老三吕珍。吕玉
21708.王子舍身饲虎的故事  【海涛法师】 从前有一个小国家,国王有三个王子。有一天,国王和皇后带着三位王子出去玩,当国王和皇后
21707.功课还没做完,可以明天再补吗  【梦参老和尚】 我经常给我们道友说,你念佛也好,你修行也好,你下定决心,给自己定出功课来,定了一定要
21706.亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅  【戒尘法师】 光绪二十七年秋,法忍老人有赴终南之举。先命月霞法师去营办道场,余与复成上座随侍月公往
21705.护法神对犯邪淫者狠记一笔  【广化法师】 中国人有句话:举头三尺有神明,我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法:举头三尺有
21704.大乘佛法「大」在哪儿  【弘恩法师】 智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果施主、吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之前,魔法已经
21703.蔑视佛国往生,可谓欺天诳人  【莲池大师】 原文: 若一味说无相话以为高,则资性稍利者,看得两本经论,记得几则公案,即便能之,何
21702.生活中明明有快乐,为何佛教只强调苦呢  【索达吉堪布】 佛教《正念经》中云:轮回如针尖,永无少安乐。在六道轮回当中,所有众生都如同生活在针尖
21701.未曾闻死亡声响  过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,世尊对比丘们开示:地狱众生的罪报,最长为一
21700.诚实是做人处事的根本  【星云大师】 做人要诚实,诚实代表一个人的人格、信用,所谓人无信不立,人不诚实,不能成功。中国的狼
21699.仁者以财发身,不仁者以身发财  【大愿法师】 仁者,以财发身。就是懂得人道的人,懂得仁义礼智信的人,悟了大道的人,他善于运用财富,
21698.邪淫念头难以降伏,该怎么样解决呢  【存海法师】 问: 师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开
21697.学佛的人要不要追求财富  【济群法师】 虽然学佛与道德、修行并不是对立的,但无始以来的贪心,使我们很容易对财富产生执著。所以
21696.创业遭遇误解应如何调整心态  【济群法师】 问: 创业遭遇误解和不支持应如何调整心态? 济群法师答: 我们做任何事情别人可能都会
21695.佛经中说:梦见这四种相最为吉祥  【皆仁法师】 《佛说发菩提心破诸魔经》中说:若人梦中见四种相者,皆是最上吉祥胜相。何等为四?一者、
21694.念佛简单枯燥,功德恐怕不如读经吧?  〖疑虑〗 念佛简单枯燥,功德恐怕不如读经吧 〖破疑〗 1、念佛除罪远胜闻经,弥陀赞叹
21693.为什么劝您念《金刚经》  【沈家桢博士】 镜蜡喻 一九八一年,我在纽约华美协进社讲学佛缘由。当时我用了一个明镜和蜡的比喻,我说
21692.念佛有什么规矩仪式和禁忌吗  【印光大师】 天下事有定理,无定事,当以理定事,以事论理,俾合乎天理人情,则得之矣。孟子所谓,男女
21691.初学者应读的几部经  【耀一法师】 《地藏经》专门讲因果,然后再讲到百善孝为先,提倡这孝字。都是这些很孝顺的儿女,为了超
21690.对未来的担忧和顾虑,该如何放下  【索达吉堪布】 问: 现在工作和生活压力越来越大,有些居士内心时刻充满对未来的担忧和顾虑。该如何放下
21689.守持八关斋戒的功德极大  【索达吉堪布】 下面讲八关斋戒。乐行王是在家居士,所守的居士戒有长期与短期两种,八关斋戒是短期的,即
21688.聪明的人会用今生的福报,去培养生生世世的福报  【索达吉堪布】 一、精神财富的匮乏 快乐在心 在座各位,看起来都是成功人士,虽然我对你们每个人的具体
21687.快活烈汉性空禅师  【星云大师】 性空妙普禅师,汉州(今四川广汉)人。出家后,自号妙普庵主,结庐于青龙山野,日常除了修
21686.一念净信即得往生  【大安法师】 诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五
21685.少了这两块基石,一切道德理论都流于空谈  【大安法师】 有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新
21684.念佛三昧是汝心大势力所成  【大安法师】 菩萨曰:念佛三昧,是汝心大势力之所成,非由他致。今尔等念佛,昼夜不能如一,乱想犹复间
21683.久修之人当警惕此「五花箭」  【能海上师】 五花箭者、皆烦恼所摄,谓诸魔王,有神通力,由见修行人内心有烦恼故,即投之以相当烦恼之
21682.快乐的妙方,不外凡事心甘情愿  【星云大师】 人生如何快乐?快乐的妙方,不外凡事心甘情愿。 读书、工作、交友、上班、做事,能抱着心
21681.真理最能减轻痛苦  【星云大师】 人的身体是肉做的,受到刺激当然会有各种不同的感觉。舒服的感觉,不自觉的就过去了;疼痛
21680.行善后为何家里常有不好的事情  【隆相法师】 问: 为何行善,家里却常有不好的事情,请问杀生真的会遭到果报么? 隆相法师答: 当然
21679.净土法门发愿的重要性  【益西彭措堪布】 发愿有什么重要性呢? 净土宗讲信愿时再再强调发愿的重要性。净土宗第十二祖彻悟祖师在语
21678.倓虚法师出家后的第一次讲经  【倓虚法师】 (一)抱愧得很 出家人,当一个法师,说起来也很不容易。第一必须与众生有缘,讲出话来能
21677.观念念即住,觉妄妄皆真  【倓虚法师】 观宗寺,除平常在讲课的时候,修一小时的止观外,每到冬至节后,就把经都包起来,大家一齐
21676.有什么方法可以在念佛时不溜号呢  【大安法师】 问: 拜佛和念佛的时候思绪很乱,不能集中精神,总是想到生活中的各种事情,有什么方法可
21675.念「阿弥」也比念「弥陀」要好  【大安法师】 阿弥陀佛的核心意思是无量寿、无量光。阿是一个否定性指称,就是无的意思、空的意思。弥陀
21674.身口意不离佛法,这才是真信  【弘恩法师】 我们为什么要学佛?为什么选择信佛?很多人是一种盲从。 有的人看着别人信佛挺好,到寺院
21673.远离五种邪命  【弘恩法师】 缘有两个,第一是远离恶缘,远离恶缘就是要远离五种邪命和五种不正见,尤其作为在家居士,
21672.最根本的世间善法  【智灯法师】 太虚法师讲过一句话:人成即佛成。说的是:我们在人世间修行,无论是世间的善法还是出世间
21671.不求世间福报,而自得世间福报  【印光大师】 原文: 又举凡礼拜读诵大乘经典,及作一切于世于人有益之事,悉皆以此回向西方。不可唯以
21670.以能护持正法因缘,故得成就金刚身  迦叶菩萨白佛言:世尊!如来成就如是功德,其身云何?当有病苦、无常破坏?我从今日,常当
21669.从生活的点点滴滴中学佛  【如瑞法师】 世间是因缘和合的,不能说学了佛法就坏了世间的相,只是随做而不着。 就像在家庭中,不能
21668.福慧具足的人,做任何事都容易成就  福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到
21667.世人因财产遭殃的真是很多  大庄严经论说:有一次,佛和阿难在舍卫国的旷野中行走,看见有一堆金子埋藏着。佛对阿难说
21666.佛讲般若的十个原因  【智敏上师】 初教兴者,依《大智度论》云:如须弥山王,非无因缘、非少因缘令得振动,般若教兴亦复如是
21665.一人与万人敌,在今人则不行  【来果老和尚】 用功的人,谓一人与万人敌。这一句话,在古人最好,在今人则不行,何以呢?古人道心充足,
21664.销售行业不免要打妄语,怎么受五戒  【宽见法师】 问: 我是销售医疗器械的,利润大,有时不免要打妄语,怎么受五戒? 宽见法师答: 在做
21663.佛非万能,人得自救  【梦参老和尚】 倘若以为念部大乘经典就圆满了,想出亿万个理由,能否有什么办法能让我不要付出就能获得这
21662.烦恼深重的凡夫往生后为何能得不退转  【佛慧法师】 问: 被烦恼束缚的凡夫,恶业深重,烦恼也未断一丝一毫,怎么能往生到出离三界的西方净土
21661.学佛的三不退  【德林老和尚】 禅宗这一法,是让我们找到自己安身立命的地方,要靠自己。学佛修行,不是一朝一夕的事情,
21660.一转念天堂地狱就在眼前  【一诚长老】 古时候的得道高僧说:竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。阶前的竹影因风摇曳,扫不动一点尘
21659.心清净了,智慧就来了  【一诚长老】 大家知道《西游记》里面的孙悟空,他法力高强,一个筋斗能翻十万八千里。我跟你们说,虽然
21658.卧时即有,坐时即无  【圣严法师】 问: 有和尚问石霜庆诸禅师:听说佛性像虚空,这对不对?石霜禅师答:卧时即有,坐时即无
21657.藏头白、海头黑  【圣严法师】 问: 有位出家人问马祖禅师一个佛法上的问题,马祖说他很累,叫他去问智藏禅师,智藏说他
21656.益西彭措堪布:唐译阿弥陀经  【益西彭措堪布】 这部《称赞净土佛摄受经》即是唐译《阿弥陀经》。这部经传到中国经过两次翻译。第一次由姚
21655.世间荣华富贵,哪比得上菩提大道  【莲池大师】 原文: 昔人有言。虽有驷马以先拱璧。不如坐进此道。予因是推之。岂惟驷马拱璧。虽王天下
21654.通过欲望得来的幸福,是非常短暂的  【济群法师】 幸福是什么?通常,人们追求的幸福只是一种感觉而已,是欲望达成后的满足感。 我们不妨回
21653.有哪些可行的改过方法  【广行法师】 然人之过, 有从事上改者, 有从理上改者, 有从心上改者, 工夫不同, 效验亦异。
21652.父亲念佛相助,七岁童子往生前后的奇特瑞相  方海生童子,香港方养秋居士的儿子。方养秋一向行善,不久便倾心于净土法门。方海生年七岁
21651.不能为了懈怠放逸而取底限  【大安法师】 设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤
21650.中国历史上最有佛缘的15位皇帝  导读:佛,讲究一个缘字。在中国古代帝王中,不少人与佛结下了不解之缘。话说,中国历史上
21649.胎儿羊水少胎位不正,诚念观音平安顺产  爱人怀孕六个多月时,做B超发现胎儿羊水少,且胎位较低。而我当时离家千里,从电话里听到
21648.益西彭措堪布:往生之路  【益西彭措堪布】 厌离娑婆、欣求极乐 善导大师在《般舟赞》中说到:须知入净土之缘起,出娑婆之本末。也就
21647.常念时不待人,一蹉便成百蹉  【如瑞法师】 在修道当中应如蕅益大师所说:应以猛切心治姑待心,常念时不待人,一蹉便成百蹉。 修道,
21646.一个人开始内观时,他就是在开显宝藏  【净界法师】 中道又分为二: 一者、但中 ─ 唯有理性,不具诸法。见但中者,接入别教。 二者、圆中
21645.站在本来就没有的角度来面对人生  【净界法师】 依止空正见跟发心,他开始修行了。 第一个,安心如空之止观。整个通教最核心的思想就在这
21644.断除业力的相续,尤其净土宗更重要  【净界法师】 外道,我们看经典上,尤其是《阿含经》,其实它这个外道不是我们现在的外道了。现在外道是
21643.高贤已随佛西去,佳话留以励后学  【大安法师】 莲池大师《西方发愿文》中的手摩我头,衣覆我体这句话,很多修学净土的人都知道来自一个公
21642.如何将念佛法门渗透到睡眠里  【大安法师】 卧时念佛莫开声,鼻息之中好系名。 一枕清风秋万里,半床明月夜三更。 无如尘累心难断,
21641.益西彭措堪布:阿弥陀佛的十二光明  【益西彭措堪布】 前言 了解阿弥陀佛的光明,对于修持净土法门非常重要。因为阿弥陀佛的重点就是用光明来救
21640.益西彭措堪布:念佛警策讲记  【益西彭措堪布】 示念佛切要 明 憨山大师 念佛求生净土一门,元是要了生死大事,故云念佛了生死。今人发
21639.如何才能活得坦荡  【一诚长老】 假如说,一个人过于放纵自己的欲望,以至于没有约束自己的心念、言语和行为,做了亏心事,
21638.六大根本烦恼牵引着我们轮回  【本源法师】 我们讲业障通常包括了三大类,哪三大类?就是烦恼障、业障、报障。我们经常在做佛事的时候
21637.佛法点滴之生活篇  【成刚法师】 我们每天要吃饭,就不能像世间人那样,我们在这个上面也要随顺佛法的净化因缘。我们不但不
21636.以金做马桶夜壶,太不知自重  【印光大师】 原文: 真性在未证前,随恶缘则成烦恼,而仍不变。随善缘净缘而成菩提,亦不变。譬如真金
21635.瞋恨心重,会火烧功德林吗  【大安法师】 问: 请问法师,弟子的丈夫特别喜欢麻将,可弟子却对此非常厌恶,所以经常吵架。弟子的瞋
21634.如何应对念佛时的妄想杂念  【大安法师】 问: 如何应对念佛时的妄想杂念? 大安法师答: 当你要克服它的时候,你首先要认知:妄
21633.欲望的越位导致了很多问题  【大安法师】 过去有一句话叫:腰缠十万贯,骑鹤上扬州。这句话是怎么来的呢? 有四个人在一起谈个人的