19933.净化心灵的甘露  【索达吉堪布】 人与人之间、团体与团体之间、国家与国家之间的争论与冲突,其实均来源于内心的贪执。 早
19932.顺丰总裁王卫:人生只有1%是可控的  2016年,微信朋友圈曾经被一张截图还有这句话给刷屏了如果我这事不追究到底!我不再配
19931.学会闭嘴,意义非凡  【学诚法师】 在佛门里,有这样一个现象,对刚出家的弟子来说,师父一般都告诫,出家人头几年都要少说话
19930.慧远大师画传  一、出生书香,聪颖博学 中国净土宗初祖庐山东林寺开山祖师远公大师,东晋时代人,俗姓贾
19929.苹果:食物中的全科医生  一日一苹果、医生远离我的谚语大家都不陌生。苹果的营养和药用价值由此可窥见不一般。 苹
19928.他用一根稻草换到了一个庄园  古时候,有一位很想成为富翁的青年,他到处流浪,寻找成为富翁的方法。几年过去了,他不但
19927.平生四辱成就曾国藩  曾国藩曾在给弟弟曾国荃的一封家书中特别谈到了自己一生中最难忘、难堪的四次教训。曾国藩
19926.广化老和尚亲述杀生的现世报应  就拿我自己的经历来说,我的腿是怎么摔断的?就是我过去杀的畜生太多了,虽然有的我并没有
19925.做人难,人难做,难做人  【星云大师】 做人难,人难做,难做人,这是经常听到一般人慨叹的话。事实上,做人确实很难!你有学问,
19924.为什么中医提倡五点钟早起  早睡早起占人体健康的百分之七十,心态、饮食、及时调理各占百分之十,我们就可以知道早睡
19923.有福报和没福报的人差别非常大  【索达吉堪布】 福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别非常大,有福报的人能够轻而易举做许多善事
19922.可怜的众生,有什么资格贡高傲慢  【达真堪布】 其一,贡高傲慢导致自己无法看到对方的功德,因此就无法得到这些功德,当然也无法增长功德
19921.如何才能迅速积累福报  【海涛法师】 各位活在这个世间很重要,你要帮助别人,为了要帮助别人,我们要有福报。这个福报,第一个
19920.切莫毁谤出家人,龙天护法定不饶  【益西彭措堪布】 出家人是佛陀的亲近追随者,是如来伟大家业的继承者,是一切世间的无上福田,因此决定了他
19919.哪里能找得到「我」呢  【传喜法师】 佛陀成道后,开示世间万法四大本空。四大,指地、水、火、风,一切万法均由此四大合成;四
19918.世间的一切都是业力的显现  【传喜法师】 春节是我们中华民族最隆重的佳节,过年了亲戚朋友相互的走访,大家很忙碌。看着外面的圆月
19917.拯饥救溺福绵长,骄横欺人遭恶报  古语云:为善者天报之以福,为恶者天报之以祸,福祸无门,唯人自召,因此君子敬天知命,修
19916.学佛的次第--信解行证  【如孝法师】 我们今天来谈谈学佛的次第,觉悟的次第,叫做信、解、行、证。大家学习与付出是为了什么呢
19915.你就是佛啊!  【振晨法师】 《六祖坛经行由品》中,讲述了六祖大师得法的过程,靠打柴为生的卢行者,初次和五祖弘忍大
19914.梦中家财万贯,醒时两手空空  【体慧法师】 我们为什么一直生死不得自在,六道轮回,受诸众苦?因为我们一直在梦中,不得醒来。菩萨为
19913.勿以财货杀子孙  【蔡礼旭老师】 我们讲到人要有前后眼,这是有智慧。什么是前?我今天有这样的福报,怎么来的?赚钱是个缘
19912.称佛名号相应为要  【大安法师】 称彼如来名者,谓称无碍光如来名也。如彼如来光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明照十方
19911.怎样做才是有道德之人  生活中总可以听到道德一词,那么在到底何为道德,而我们又该怎么做才能谓之为有道德之人呢
19910.淫欲之剑斩杀凡夫,可不戒哉  【广化老和尚】 近年来,色情氾滥,青少年男女同胞,色情犯罪之事,时有所闻。倘苦有一天全岛报纸,未见色
19909.修安忍会不会沦为他人的受气包  【索达吉堪布】 问: 常言说人善被人欺,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的受气包? 索达吉
19908.杀食动物来补养身体,这是极其错误的  【索达吉堪布】 在大力提倡精神文明建设的今天,有些人的道德素质提高了,也有许多人既不懂佛学,又不懂科
19907.挑拨离间,来世变成哑巴鬼  【索达吉堪布】 不但自己切莫离间别人,当听到别人在巧言挑拨时,也应莫然处之,既不反对、也不赞同,这样
19906.复有十业,能令众生得长命报  佛说有十种善行能使众生得到长寿的福报,其中五条都围绕不杀生而言。 《佛说业报差别经》
19905.无钱的为衣食忙,有钱的贪婪色欲不得出离  【虚云老和尚】 有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,
19904.当从善者,与净相应  佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一天,舍利弗尊者率领众多比丘经行,而大目犍连、大迦
19903.身在镜中勤修行,心作莲池自在人  【大安法师】 彻悟大师有首偈子谈道:要作莲池自在人,娑婆肯更惹红尘?心神早送归安养,此地空余镜里身
19902.阿弥陀佛也是古佛应化  【大安法师】 在《大佛顶诸菩萨万行首楞严经》中,大势至菩萨谈自己的修证方法忆佛念佛,追溯到了非常久
19901.七不出八不归,你误解了多少年  年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话
19900.新年吃素增福增寿 舌尖上的素食中国年  中国许多地方都有新年第一天吃素的习俗。古人有言,一日持斋,天下杀生无我分,大年初一吃
19899.修行人如何面对衰老  【索达吉堪布】 问: 很多老年人都不愿接受自己已经老去的事实,特别希望在别人面前显得年轻一些,为此有
19898.跌倒不一定是坏事,有时会有意外的收获  【星云大师】 有个渔王非常苦恼,就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦:我从儿子们刚懂事起
19897.使生疏的佛号变熟悉  【大安法师】 念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非
19896.往生到极乐世界,就是一个清净的回归  【大安法师】 我们众生都有俱生的我执身见,对身体非常贪恋,把不净的身体当成很干净。因此,修道人首先
19895.念头虽多不乱就好  【一诚长老】 有一回在广济寺,很多人围绕在身边,我提及照顾心念的话题,说了一句:多心好。身旁一人问
19894.刺激消费不如鼓励耕读传家  【大安法师】 现代的经济学家很多观点都是有问题的,凯恩斯说以消费促进生产,于是整个的社会就变成一个
19893.修行有四种不退转  【大安法师】 修行不退转有四种:念不退、行不退、位不退和毕竟不退。 念不退,就是念念与一切种智相应
19892.未成佛前,要先结人缘  【大安法师】 佛能不能度众生,众生能不能被度,这其中的关键就是看有没有缘。有缘就容易度,没缘就度不
19891.释迦牟尼佛因地的大悲愿心  【大安法师】 今天我们讲第二讲,翻到第一编净土宗的成立。我们主要讲第一章,莲宗之教起所因,就是净土
19890.舍利弗尊者入金刚三昧  佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园,一日,舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。
19889.成就三法得道果  过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,对比丘们开示:如果比丘成就三法,现世就能
19888.能低头,必定会有扬眉吐气的一日  【星云大师】 有人间:从地到天有多高?哲学家回答:三尺高!为什么这么低呢?我们人不都长得有四尺、五
19887.说话不着边际的吹牛者  【达照法师】 经云:昔时有人,于众人中叹己父德而作是言:我父慈仁,不害不盗,直作实语,兼行布施。时
19886.得不到应有的职称,要如何化解消沉意志  【索达吉堪布】 问: 我有一位朋友,人品和能力都非常不错,只是由于迟迟没有获得应有的职称,慢慢地意志
19885.失去了捞钱的机会,这些人真有智慧吗  【索达吉堪布】 问: 在这个没有钱万万不能的商品社会,一个人如果有捞钱的机会没有去抓住,就会被很多人
19884.遭遇人生逆境后,应该如何度过  【索达吉堪布】 问: 一个人遭遇人生逆境后,一般都会怨天尤人,难以自拔。应该如何度过? 索达吉堪布答
19883.逃离复杂,奔向简单的人生  【本性法师】 生命驰速,人生苦短。生命脆弱,无法负重太多。人生易逝,不可无端浪费! 禅门话头,为什
19882.去寺院要注意哪些「轻重」  走路要轻 行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、
19881.女儿念佛后不可思议的起死回生感应  我有个女儿俗名陈云姗,今年二十八岁。在她八岁那年,因其所患的Q-T间期延长综合症(心
19880.把工作环境当做修行的道场  我是一名护士,对这个称号我曾很不喜欢。你可能会说,那不是白衣天使吗?可在我眼里,护士
19879.言语不带刀,但却能刺入人心  【嘎玛仁波切】 前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到
19878.从财富投资到生命投资  由于学过经济管理,所以我也成了多年的股民小散。作为投资者,最关心的事是投资的风险和收
19877.如何才是开悟  【圣严法师】 一、无心可安即可开悟 有一个相当著名的公案: 禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云:诸佛法
19876.天地与我同根,万物与我同体  【大安法师】 我们讲慈悲,有三种慈:众生缘慈、法缘慈和无缘慈。 众生缘慈,即慈心不杀,保护生物多样
19875.怎样品出年味里的菜根香  【觉醒法师】 农历新年临近,开始进入了中国味道的倒计时。记忆中过年总少不了和亲朋好友们大大小小的聚
19874.如何才能不沉迷于网游  【学诚法师】 问: 师父,为什么学业、事业、生活的目标会渐渐被冷落、被遗忘,而网游却能激发人的力量
19873.是非以不辩为解脱  【本性法师】 百丈怀海是福州籍的著名高僧,长乐龙泉寺为其剃度出家祖庭。他创制了中国化的佛教戒律,史
19872.参禅的下手方法  【绍云法师】 老和尚慈悲,大和尚慈悲,各位班首师傅和各位法师慈悲: 本来我是到这里来参访、挂单的,
19871.人生该不该有信仰  【竺摩法师】 人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对
19870.信佛后吃素,家人反对怎么办  【成刚法师】 问: 信佛以后吃长素,家人反对怎么办? 成刚法师答: 这个前两天我给大家讲了,我们佛
19869.若论成道本来易,欲除妄想真个难  【虚云老和尚】 古人说:若论成道本来易,欲除妄想真个难。道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人
19868.一定要让学佛成为快乐的事  【如瑞法师】 实际我个人24岁出家到现在60岁,我们师父们也可以见证,我每天虽然累,但却很快乐。因
19867.未悟者,妄以假悟,自误误人  【来果老和尚】 参禅人,守住无慧,不忍受苦无福,无福不能成佛,无慧不能度生。大力量者,应当修福,而常
19866.诵经时要注意这10个问题  1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默
19865.恶人念佛一定往生吗  【大安法师】 问: 印光大师言:虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽
19864.善修奉行十念法  过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:如果有人奉行十善法,将来命终得生
19863.一名退休妇产科医生的忏悔  以下所述,是发生在我母亲身上的真实故事。 因为母亲退休前是一名妇产科医生,所以我从小
19862.「小年」的佛教意义  【竟清法师】 忽尔一年,小年又来了。曾经记得,年少时的故乡风俗,跟其他地方或许大同小异。小年的时候
19861.恶人死亡时会发生什么  【智敏法师】 不善心死者,谓由自忆或他令忆,乃至粗想现行以来,追念贪等现行不善,临死其身受重苦受。
19860.学佛后有病还要不要看  一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛,不要在意疾病,甚至于劝人不要去看病,说:佛
19859.居士今日要务,唯当谢绝人事一心念佛  《与茅静远居士书》是省庵祖师写给茅静远居士的一封书信,原存于《省庵法师遗书》中。东林
19858.百八首诗胜楚歌,闻者厌离娑婆  【宗柱法师】 净土宗十一祖省庵大师(1686~1734年),活动于清朝的康熙、雍正年间。大师宗教兼
19857.当知此念佛者,是人中的芬陀利华  【大安法师】 大凡生存于斯世,每个人带着宿世的业力或愿力,在其人格倾向与个性特质上均会烙下或深或浅
19856.佛教徒找工作应该注意什么  【如瑞法师】 一次,文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门,看见有几个人正在试图擒住一头猪,准备把它给杀
19855.念佛法门的五个要诀  【益西彭措堪布】 憨山大师:此种法门:第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘,随缘即安命也;第四要认
19854.什么样的人才拥有好的命运  《易经》是群经之首大道之源,诸子百家都从其中汲取营养。易道广大,洁静精微。而这一部中
19853.王阳明的五大处世之道  王阳明中国历史上唯一一个没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾国藩曾这样评价他:
19852.人心不正,太聪明反而害了自己  清朝的纪晓岚是大学士,他一辈子都在编四库全书,所以他说,天下的学问,该说的话都被古人
19851.内心安详即大富之业  【南怀瑾老师】 富不限于财物的富有,道德学问的修养是无形、无价的财富。虽不是有形的富有,其实是真正的
19850.别在等待中留下遗憾  【星云大师】 惠施曾做过梁惠王的宰相,博学善辩,是名家的代表人物,曾与桓团、公孙龙等辩者掀起名辩的
19849.修行的三个步骤  【索达吉堪布】 第一步:若再三思维死亡无常,真正生起无有改造的无常观,则断除罪业、行持善法没有丝毫困
19848.逆境要忍,顺境更要忍  【圣严法师】 现代人往往火气很大,因此整个社会总是弥漫著一股暴戾之气,而这种瞋心,就是我们常常说的
19847.开荤餐馆冤气重,赚的钱得不偿失  【传喜法师】 老实说做荤食餐馆的人,他赚的钱得不偿失的。我有好多徒弟以前是开荤食店的,年纪轻轻就躺
19846.念往生咒回向给被杀的众生有用吗  【传喜法师】 问: 顶礼师父!我想请教一个问题,我父母是北方农村的,过年的时候他们要杀鸭、杀鸡,我
19845.家人抽烟又喝酒,该怎么办  【传喜法师】 问: 请问师父,我家里人抽烟又喝酒,您说我应该怎么办? 传喜法师答: 这个不用想那么
19844.只有所积的善根福报和自己形影不离  【达真堪布】 自己所有的吃、穿、用及财产要布施给众生。虽然前面已经供养过佛菩萨了,在这里又要布施给
19843.人生的头等大事是什么  【达真堪布】 跟无始劫的六道轮回相比,今生只是短暂的瞬间。所以,不要为了今生或眼前的利益而奔波,后
19842.对自然界心存敬畏  【大安法师】 现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山,主要为了健身、领略大自然;而现在
19841.诵经念佛应注意之事宜  【倓虚法师】 所谓佛法,并不离世间法,其目的无非在使心净心。人之根性不同,故法亦有异。皆由浅而深,
19840.福德薄厚,入胎时显现的境象不同  【益西彭措堪布】 若薄福者,当生下贱种,彼于死时及入胎时闻纷乱声,及自妄见入诸芦荻稠林等中。 如果是薄
19839.邪淫的种类和过患  【索达吉堪布】 所谓的非梵行,是指下到梵行居士、上至比丘,对成年女人、幼女、旁生或者非人作不净行,以
19838.利他心是永久的财富  【索达吉堪布】 有利他心的人即便没有外在的财富,这颗利他心也是永久的财富。 一千多年前,有个国王,他
19837.为什么你活着的时候要作恶  清代著名学者纪晓岚,在他的《阅微草堂笔记(卷十四)》中记载的故事: 北方的桥上设有栏
19836.自己父母都容不得,何以容天下  父母生养了我们,含辛茹苦地抚育我们长大成人,虽然每位父母都不是那么完美,都有这样或那
19835.钱员外投胎讨债的故事  故事发生在明末清初年间。距北京城几十里外有一个村子叫瓦家店。在这个村中有一个有钱的大
19834.敦伦尽分的人生  【大安法师】 【须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。印光大师】 这里谈谈敦