佛弟子文库 > 净界法师文章
修学首楞严王三昧，它是一个如梦如幻的修学。怎么说呢？它是虽断而无能断所断，虽修...
前面讲到受持的方法，以下讲到忏悔方法。首先我们看看为什么要忏悔，忏悔的意义何在...
阿难汝谛听！我承佛威力，宣说金刚王，如幻不思议，佛母真三昧。 这个地方是文殊菩...
从这样一个万法唯识的道理，菩萨生起了两种的功德力：第一个是誓愿力，第二个是观照...
这一段是文殊菩萨教诲敕令阿难尊者这个当机众，应该好好地谛听，好好地学习，乃至于...
舍利弗尊者作为华光如来，他这一期的国土是一个净土呢，还是一个秽土？我们看辛二这...
我们先看第一个，总标五乘的要义，先作一个总标。 我们把它分成三道，先讲安乐道，...
我们再看大妄语戒。这个地方讲出妄语的两个项目，先看大妄语。 大妄语若未证四果，...
我们看第三个，辛三的说法教化。看经文。 华光如来，亦以三乘教化众生。舍利弗！彼...
请我们看具缘成犯。在淫戒有四种情况，是成就犯戒的根本。 从意乐的角度有两种： ...
嗟嗟！人之精神用之诗字，吾见右军李杜，不出生死；用之佛法，吾见散乱艳喜，愚痴特...
我们从佛陀的名号华光如来，没办法去判定是净土、秽土，但是从国土的依正庄严可以看...
毁犯盗戒果报，三途果报；余报：一、贫穷。二、共财不得自在。 持不偷盗戒果报，得...
这个五戒的问题，有两个重点：一个是增长罪业，第二个破坏善根。增长罪业，它的问题...
我们要思考一件事情，其实我们也做了不少善事了，我们多生多劫也不是啥事都不干，也...
我们刚开始在修无分别智时候，当然第一个要远离的就是我执的相貌，就是你不要老是在...
第一件事情就是断除你向外攀缘的心，断除你有所得心。一个人要能够成就，第一件事情...
有主物，在律上分成三类： 第一个，是三宝物。 三宝物它是供佛、供法、供僧的，特...
观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音...
改变内心从佛法的角度，它主要是两个重点：一个是道的修学，一个是法的修学。道的修...
纵令在梦想，就是说即使你在睡觉，处在一个梦想的做梦当中，做梦的时候耳根是怎么回...
问： 我们在僧团当中，经常会看到很多的是非。请问我们修行人面对是非，应该怎么面...
什么叫偷盗，先把偷盗解释清楚了，我们对这种行为产生断除，就是不偷盗。我们看讲义...
这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理，佛陀就马上跟他授记，...
我们人生的相状有很多种，但是结果只有一个，那就是没有结果。我们没有一个人是有结...
在整个修学当中，我们透过佛法的修学，开始内观，开始把心带回家，慢慢就远离恶道了...
问： 在忏悔时，我们对罪业是诃责的，但是要同时观察罪业本空，如何融通才可以趋向...
我们在心中能够受持常住两个字，就能够远离三恶道。常住是针对生灭来说的，我们的心...
面的三皈依，它不应该只属于人天乘，它是应该共于五乘。整个五乘的修学，如果离开了...
这个地方我们讲到业果的轻重，最后我们把业果的道理作一个总结，总共有五段。 第一...
我们在前面讲到皈依的两种内涵，这个地方讲到我所皈依的境所皈依的三宝有几种三宝。...
平心而论，每一个人的改变只有一种情况，就是他自己要改变。他自己想要改变的因缘不...
我们先来看第一个，诸行无常。这是无常概念的建立。 一、诸行无常 行者，造作迁流...
为什么迷悟的不同就会创造十法界呢？这个概念就值得我们了解。当然体没有什么好了解...
哪五种过失是透过无分别智可以次第远离的？ 一、远离外道我执处故；二、远离未见真...
身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴，造...
造作等流果纵生人中，爱乐杀生等事。 前面的领受是约外在的果报，这个造作等流是约...
我们在修行当中有时候经常很沉闷，有时候很烦恼、苦恼。为什么呢？因为我们心中很多...
我们一般人还没有成就圣道之前，是有漏种子和无漏种子都具足。我们曾经做慈善事业，...
等流果是个人所领受的。有两种：第一种，领受等流；第二种，造作等流。先看领受等流...
前面的安乐道讲到苦乐的问题，这一块我们全部讲完了。这个以后，谈解脱的问题，就是...
在《法华经》，佛陀说，生死凡夫就像一个乞丐，在三界流转，你作不了主，你自己也不...
我们讲因果同时，借缘显现。从因果转变的角度，佛教是说罪从心起将心忏，心若灭时罪...
一个人越接近临终时越重要。诸位！我劝所有净土宗的人，不要对自己太有把握。你说：...
定业就是说，这个业的结构非常坚固，它有主动得果报的力量，不必有其他的因缘就会主...
因为凡夫心念的不同的转动，这些相貌就有很多很多的差别。这个地方有三段。 辛一、...
在大乘的学习当中，我们观照真如有两个方法，第一个是属于教门，第二个是属于宗门。...
等流果是约着个人的个别的业力。增上果是大众的共业，大家会生长在同样的环境，这是...
当我们站在佛教的角度，来观察生命的时候，我们会发觉这当中有一句话是很重要的，那...
死亡好像还很遥远！这是无始劫来的习气很坚固，这个是常见。我们很难会想到自己会死...
以下二三四五，就各别各别说明业果各别的相貌。 我们看第二个，因果同时，借缘显现...
讲到重罪、重业，一定是第一，心非常猛利；第二，跟外境有关系。 四、由事故重谓若...
好，业力就讲到这个地方，就是善恶的问题、强弱的问题、相互激发的问题。接下来，讲...
这个定业跟不定业是说什么呢？前面我们讲这个业有两种：第一个是讲到它善恶的性质；...
鬼傍生人天，各随其所应，等事心异故，许义非真实。 这一段是说明唯识无义的道理。...
业果的轻重有三段：第一个，约心；第二个，约境；第三个，约相续。 我们讲到第二个...
五、加行故重谓或已杀生，或正或当，具欢喜心具踊跃心。或有自作，或复劝他，于彼所...
最严重的是第三种，邪执故重。所有业里心力强，没有对治，都还算是中品，最严重的就...
我们的生命体，它是会生灭变异的，它是诸行无常的，你现在的身心状态，你不可能经常...
空性的智慧，它是一心三观的前方便。一个人没有经过空性智慧的教育，你很难悟入一心...
后得无分别智有五种，谓通达、随念、安立、和合、如意思择差别故。 后得智有五种，...
九、悔所损业；十、对治所损业。 前面的八个是就着造业当时的心态来安立不增长业。...
讲一个例子给大家参考。佛在世时，另外一个护法叫作波斯匿王。波斯匿王有三个公主，...
每一个人的色身，他的感受、想，他的取向--行--造作，识--了别，每一个人的生...
汝闻微尘佛，一切秘密门，欲漏不先除，蓄闻成过误。将闻持佛佛，何不自闻闻？ 这个...
如梦如幻的修学
为什么要忏悔，忏悔的意义何在
修学首楞严王三昧，不受无明妄想的干扰
菩萨的两大根本——誓愿力跟观照力
「多闻」比不上「反闻」
舍利弗成佛的国土有什么特点
五乘法门的修行目标及相互关系
大妄语的罪很重的，甚至影响到佛教的兴衰
不能忽略权法的重要
四种情况成就犯邪淫戒的根本
吾见散乱艳喜，愚痴特迦大事已办
判断净土秽土的两个指标
犯盗戒的过失跟持盗戒的功德
当初的三钱，辗转增盛到三千金
做了不少善事，为何资粮力还是很有限
用这个愿望来做生命的核心价值
知道一切影像，都是内心变现出来的
「有主物」在律上分成哪三类
心力跟佛力之间的桥梁
改变内心有两个重点
在整个五根当中，耳根是其他诸根所不能及的
修行人应该怎么面对是非
哪十种行为是犯了盗戒
菩萨成就国土，要有两种准备
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不断忆念你的清净本性
【推荐】站在本来没有业障的角度来忏悔
心不要活得太表面，要能够更深层
【推荐】胎儿没成形前堕胎，算犯杀戒吗
如何理解因果的道理
皈依的三宝有两种
我们什么时候因为别人而改变过
所有的身心世界都是无常变化的
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透过无分别智远离五种过失
为什么净土宗可以带业往生
【推荐】什么是「造作等流果」
有欲望就能快乐，这个观念是错误的
什么是有漏与无漏种子
什么是领受等流果
趋向解脱的功德
成佛之道有两个选择
业是怎么来的？造完后又跑哪里去
福报越大的人，要越早收心
定不定业对净土宗的往生有什么启示
为什么一切法没有真实相
哪个地方有障碍，就从那个地方观进去
杀生偷盗及邪淫，会导致哪些共业
整个佛法的修学，都在修正我们的思想
提前面对现实，为来生积集资粮
如何判断内心是善业强，还是罪业强
对哪些对境造业，业果会越重
什么是异熟果?为什么要加个异熟
什么是「定业」与「不定业」
等事心异故，许义非真实
净土宗的忏悔和积集资粮，是为了临终时用的
造业的次数会影响业果轻重
邪知邪见造的业最重最可怕
知生灭变异虚伪无主，息心达本源
人生没有开始也没有结果，只有过程
后得智的五种分别
年轻时造了很多增长业，现在要如何补救
心强业重，得果报时那个势力就不同
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