佛弟子文库 > 净界法师文章
我们手去摩头的时候，产生那个感觉是从哪里来的呢？看佛陀回答： 是故当知，觉触与...
我们可以这样讲，从一种愿力来取代业力的角度，我们可以把念佛分成三个层次： 初学...
诸位！我们这样想，当我们念佛的时候，有两种力量：一个是能念的心；一个是所念的佛...
又如金矿，杂于精金，其金一纯，更不成杂，如木成灰，不重为木。诸佛如来菩提涅槃，...
1、第一个，你要能够了解弥陀 阿弥陀佛的功德有哪些？你念这句佛号背后有四十八愿...
持戒跟布施有什么差别？两个都是修习善法。 我们这样子讲好了，布施本身他心中是没...
我们从六根的相状来看，我们的确看到每一个人的六根不一样，你看有些人眼睛很好，看...
在禅师里面有一个很重要的公案： 六祖大师有一天去参加一个弘法的法会，这时候吹来...
当我们的舌根去接触这美好滋味的时候，那甜美的滋味其实是不真实的，它是缘生无性当...
《大智度论》当中，有一个小故事，说明多欲的过失。 这个故事是说，有一个工人，他...
问： 临终念佛与开示如何把握时机？是先开示吗？ 净界法师答： 我们到了一个临命...
佛陀出世以后，先讲生死流转的果报。我们前面讲人天乘的时候，佛陀对人天安乐的果报...
静虑三品者，一，安住静虑；二，引发静虑；三，成所作事静虑。 前面的四种功德，都...
你能够真实的觉悟，你才能够真实的放下！ 今天我们讲到如何正确地看待我们今生的生...
问： 师父您好！阿弥陀佛！从昨天到今天，师父一直说拜佛很重要，身口意一定要忆佛...
问： 阿弥陀佛！我想请教一下，怎么做好人生的收尾？ 净界法师答： 我告诉大家一...随缘度化：我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官...第三段就正式讲到他破妄显真，看到药的总相。看第三段，即味开悟。 承事如来，了知味性非空非有、非即身心、非离...就着我们正报的身心来观察，在正报的身心当中，先观察我们的色身，我们的色身是地水火风这四大所构成的。地水火风...这种妄动跟业力的流转大致上分成两种：一种是众生的别业妄见，第二种是众生的同分妄见。这个别业妄见就是我们讲的...法可以让你成就一种资粮力，但是这个资粮力到底是往哪一个方向去，就看你怎么发心。以下，蕅益大师提出了五种发心...前面是讲总相，这以下讲到他个人在有为当中所选择的一个别相。 我时辞佛，宴晦清斋。 我听到佛陀说，原来这个圣...前者思惟生死的过患，是改变对来生的爱取。而这里是改变对今生的爱取。这种人福报大多数都很大，他前生一方面布施...问： 师父慈悲，我有一个问题想问，就是对那些老人家，已经病了很久很久，在医院或者疗养院那种，他们插着那个管...在大乘佛法当中讲到了这个阿赖耶识缘起。这样的一个缘起法是非常微细、非常深入的探讨，不是凡夫、二乘所能了解的...如来印我名尼沙陀，尘色既尽，妙色密圆，我从色相，得阿罗汉。 优波尼沙陀过去的修学过程，刚开始佛陀教授他的是...欣乐作意 又诸菩萨，深心欣乐一切有情六种意乐所摄六种到彼岸修，亦愿自身与此六种到彼岸修恒不相离，乃至安坐妙...所有的烦恼有一个中心点，就是自我意识。我们在刚开始是调伏烦恼，但是慢慢地，在深层的时候就挑战自我意识了，这...我们学佛以后，有三个重点可以修学：第一个是因缘，第二个是空性，第三个就是真如，这三个重点。 我们初学佛法，...先看总说，师修净土，久而弥笃。这是一个总说，印光大师修净土。有些人修净土以后，他修一修就退转了。但是印光大...我们讲开悟的《楞严》、成佛的《法华》，《楞严经》是开悟，《法华经》是成佛。 《楞严经》在找本性的时候，它偏...这个事情是这样：我们在无量劫的生命的流转当中，经历过很多很多次生命的经验。有些经验是痛苦的经验，有些经验是...我们先谈一谈念佛的人为什么要修习出离心，如果不修习会有什么过失。 先看缘由。请合掌。请一位同学把它念一遍。...诸位！你要知道，你临终要能够不随境转，你 平常就要训练自己不随境转。 不可能说你平常没有这种功能，临终突然...我们的人生，只有一句话就可以说完了来无所从，去无所止。人生没有开始，也没有结果。 你说你哪有开始？我们了解...有人问蕅益大师说：大师！你老人家开悟了（蕅益大师二十五岁开悟，他自己承认了）。开悟以后你老人家是怎么想的？...在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出家以后，白天修福，晚上念佛。他的修行就是两个重点，修...在《高僧传》上说：南北朝有一个道秀法师。这个道秀法师，在《高僧传》上说他是博学多闻，通达很多的教理，智慧也...我们不是利根人，怎么办呢？先从不动下手，不要动。一般修《楞严经》的人有一个特点：反应不要太快。 越重要的事...如是菩萨所有戒、忍、精进、静虑、般若意乐，犹无厌足。 是名菩萨广大意乐。 这个地方我们要说明一下，它这个地...是故阿难！随汝心中选择六根，根结若除，尘相自灭，诸妄销亡，不真何待？ 所以佛陀告诉阿难尊者说，随汝心中选择...什么是真如呢？它的体性，经典上给它两句话，叫清净本然，周遍法界！ 清净这两个字很重要，不管我们无量劫来，打...问： 师父慈悲！刚刚提到念佛机的问题，就是《地藏经》也讲人临命终时，如果有人为他念一声佛号的话，他起码是不...什么叫皈依？就是：必须要空掉自我！ 我们能够往生，是阿弥陀佛的摄受，所以你要相信你自己做不到。 为什么要这...第一个，爱重。 这是对六度的功德特别的爱乐珍重。这个是偏重在自利。我希望离苦得乐，谁能帮助我呢？就是六度能...蕅益大师他在念佛的时候讲三资粮信、愿、行。 他说我们必须建立一种真实的信心，大家会觉得很奇怪，信心就是信心...这个六度的功德，它每一个法在心中操作的时候都能够灭恶生善。布施灭除我们的悭贪、贫穷，生起我们广大的财富、福...我们在明白整个生命的道理当中，最重要的先要了解生死跟涅槃两种根本。这地方我们分两大段，先说明修行者跟一般凡...如劳目睛，则有狂华。 讲出一个譬喻说，为什么有些人在眼睛看虚空的时候，虚空本来没有华，却看到在虚空当中有一...癸四、精进 又能远离所有懈怠、恶不善法，及能出生无量善法，令其增长，故名精进。 当我们能够修忍辱，把既有的...诸位想想看，你为什么到净土去，不是去享受快乐的。你看《阿弥陀经》前半段，用快乐来引导你，七宝池、八功德水。...我们没有一个人愿意发脾气，但是我们还是发脾气，控制不了。问题在哪里呢？我们应该要分析分析一个人为什么会发脾...好人和道人是不同的。你看外道，或者说慈善家，他们也做很多慈善事业；你学了佛法以后，你行菩萨道，也做了很多慈...问： 拜佛的时候，除了听自己念佛的的声音之外，可不可以观想阿弥陀佛的光明在摄受？ 净界法师答： 偶尔，偶一...凡位菩萨的观照，第一个阶位是胜解行地。这个胜解行地，包括外凡的资粮位、也包括内凡的加行位，要经过一大阿僧祇...在中国佛教一千五百年历史当中，影响佛教最深也最受欢迎的，就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修...在大乘佛法的内涵当中，讲到宇宙间有两种力量是特别的殊胜广大：一个是我们内在心灵的力量，一个是外在佛陀的力量...我们要知道一个观念：你的生命要改变，只有一种情况，就是：你自己想要改变，没有其他情况。 佛陀不能改变你，佛...佛陀的生命是万德庄严的，我们的生命是充满着痛苦。当然这都是有原因的，因为佛陀的内心世界比我们多了一道智慧的...汝等当知，食肉之人，纵得心开，有多闻的智慧、少分的禅定，皆大罗刹。---《楞严经》 就是你吃肉吃久了，酒肉...问： 请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理，是否应该说伏业往生？ 净界法师答： 带业往生就是说，临终的时候...印光大师在《文钞》中说：有些人他愈用功，佛念得愈多、拜佛愈多，他的烦恼反而更重，瞋心、慢心更重。印光大师说...我们的本来面目有两个相貌：第一个是不变性，第二个是随缘性。我们凡夫失掉了不变，二乘人失掉了随缘。我们简单地...问： 请法师慈悲开示，观世音菩萨是西方三圣，辅佐阿弥陀佛普渡十方众生离苦得乐，为何念观世音菩萨的名号不能往...
世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。 当我们今天...
【推荐】依止真实信心念佛，才会把光明显现出来
三种层次的念佛人
是心力带动佛力，还是佛力带动心力
生命的目的只有一个，不是在争成败争对错
【推荐】修净土宗的人至少要明白三个道理
持戒的功德为何超过布施
【推荐】你有什么样的心量，就有什么样的六根
知道生命从哪里来，才有办法改变它
【推荐】美好的饮食跑到嘴巴里为何变猛火
多欲的过失
临终念佛与开示如何把握时机
从痛苦中觉悟，往生的力量才能坚定
静虑能得三种功德
为何放不下?因为还没看到人生真相
拜佛很重要，但身体有病不能拜，该怎么办
慧律法师
大安法师
宏海法师
印光大师
虚云老和尚
星云法师
圣严法师
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道证法师
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