阿弥陀佛文章开示系列(第13页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第13页)

下品中生是什么样的情况

下品中生是什么情况，这是指破戒的众生。这个人先求受了佛的戒法，或五戒、八戒、沙...

佛现相来垂手接引，如何判断是佛是魔

问：佛现相来垂手接引，怎敢相信是佛是魔？当下心该如何？大安法师答：这得要...

大安法师正月初二新春开示|善导大师《劝念佛偈》

南无阿弥陀佛，大家新年吉祥！今天跟大家分享一下善导大师的《劝念佛偈》，大家可以...

为什么很多人很难相信净土法门

为什么很多人很难相信净土法门？他就很难相信你为什么没有这么一个次第。谈这个圆顿...

艰难的回归路

我是农村长大的孩子，小时候日子过得比较艰难，这个经历在我心中种下一个执念：人生...

慧远大师示现的三个修行特点

慧远大师身上有几个明显的特点：第一就是持戒精严，尊重戒律。第二对于念佛往生西...

十方诸佛净土无量，为何经论多指归极乐

若善男子、善女人，专念西方极乐世界阿弥陀佛，以诸善根回向愿生，决定往生。常见彼...

助念时需要给亡者和冤亲债主立牌位吗

问：有很多助念团在助念时，若感觉助念现场的氛围不大好，比如助念人员普遍较昏沉...

只要这样做，决定能生极乐世界

若人求往生，得至心念拜阿弥陀佛，求阿弥陀佛加持，发愿舍弃这个报身之后往生到西方...

莲宗助念法语大观

莲宗助念法语大观觉光居士辑录序死生乃人生一大事也。我等众生，旷劫以...

智者大师：观无量寿佛经疏妙宗钞

观无量寿佛经疏妙宗钞天台智者大师说宋四明沙门知礼述观无量寿佛经疏妙宗...

哪怕往生边地疑城，也从此与轮回绝缘

我们在这个世间修行是进进退退，一生好不容易修了点功德，但一转世因隔阴之迷然后下...

莲宗十三祖印光大师画传

一、少年辟佛，醒悟出家印光大师（公元1861-1940年），讳圣量，字印光...

莲宗十二祖彻悟大师画传

一、幼而颖异，发出世志彻悟大师（公元1741-1810年），讳际醒，字彻悟...

非信不足启愿，非愿不足导行

非信不足启愿，非愿不足导行，非持名妙行，不足满所愿而证所信。经中先陈依正以生信...

出离心不切，佛号提不起来怎么办

问：惭愧弟子学佛好几年了，一直持诵《无量寿经》，可出离心不切，佛号提不起来，...

念佛就是无与伦比极为深妙的禅

禅这个词含义很广泛，有世间的禅，有出世间的禅，有祖师禅，有如来禅。那么我们说...

昼夜十万佛号如何理解

世传永明大师昼夜念弥陀十万。予尝试之，自今初日分，至明初日分，足十二时百刻，正...

大安法师：水火二河白道喻详解

善导大师举出了一个水火二河白道喻，这个白道喻非常重要。请看疏文：又白一切往生...

蕅益大师：阿弥陀佛像赞

一指光，周法界。十念成，皆自在。感应道交，生佛无碍。讨甚自性弥陀，只此岂属...

任何生死关头一定要记得念佛

我们以后碰到任何生死关头，要注意了，一定要念佛，别忘了。但往往有人一碰到灾难...

我们怎样为死亡做准备

龙舒居士在这里用起兴的手法，最后落实在我们平时没有注意，但是非常重要的一桩事情...

单持佛号力量小，需要兼持咒语吗

问：有一种说法认为，单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事儿？请法师开...

真心究竟在何处？就在念佛当中

圣人、佛、菩萨跟我们凡夫的差别，就在一念之间。为什么要注重我们的念？我们是失念...

只要真信切愿必定往生

【原文】如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土...

最好的忏悔方法是至诚念佛

在忏悔法里面它有作法忏，有取相忏，有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句...

如何判断自己是否有净土

问：请法师开示，您提到我们净土行人总以为自己有净土，但有可能我们实际上没有。...

只要往生极乐世界，再回来就很自在了

净土法门就是这一生是最后一生，不能谈转世，否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求...

以念头为一根线贯穿佛号，这样还是持名念佛吗

问：如果是以念头为一根线，贯穿佛号。那么还是持名念佛吗？是否可以将念佛声音作...

念佛具足定学之实事

念佛何以能具定学？《弥陀经》云：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若...

从愚痴造业到持戒念佛

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿...

这句佛号念得孤明历历，这里面就有观

问：念从心起，声从口出，音从耳入的本身是否就有观想的成分，其发起既然有次第顺...

《观无量寿佛经》图文解说

灵山嘉会如是我闻。一时。佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。...

阿弥陀佛四十八大愿——菩萨一生补处愿

最后看第二十二愿菩萨一生补处愿：设我得佛，他方佛土诸菩萨众来生我国，究竟必至...

五浊恶世，唯有净土一门可通入路

明教兴所由，约时被机，劝归净土者。若教赴时机，易修易悟；若机教时乖，难修难入。...

无量佛国净土，为何只求生西方极乐

有人再问：为什么我们不遍缘法界很多的净土呢？为什么只是遍缘一个西方极乐世界净土...

阿弥陀佛为何被尊称为「佛中之王」

阿弥陀佛不可思议的功德之利，是哪几种呢？蕅益大师概述了五点。第一，就是横超同...

阿弥陀佛时时刻刻都在护念着我们

今天和太太（指奶奶的母亲，系我们当地的习惯称谓）通电话，太太告诉我们她的身体很...

持戒念佛的唐代大诗人白居易

白居易（772846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，后迁...

蕅益大师开示三种念佛

经云：一称南无佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故称性所起缘、了二因，必...

净土法门，超胜一切法门者

自力何可与佛力并论乎？当今之人，欲于现生了生死大事者，舍净土一法，则绝无希望矣...

念佛时常见佛像放光，这个该怎么处理

问：念佛时常见佛像有放光现象怎么处理？大安法师答：在这种情况下，一方面可...

这句名号对我们来说，就是命根子

六字洪名，昙鸾大师说是清净法身，真实智慧。清净法身就是无量寿，真实智慧就是无量...

念佛时一直想着其他事情，这个该怎么办

问：师父，平时念佛的时候，我是上班回来，晚上坐下来，或者走着念，然后就是念不...

我为不信佛的父亲助念

父亲生前不信佛，临终非常苦，在医院里接受种种治疗后，奄奄一息，整个人瘦得脱了形...

阿弥陀佛四十八大愿——诸佛称名赞叹愿

第十七愿诸佛称名赞叹愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉...

为什么净土宗可以带业往生

身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴，造...

十次闭关念佛的体验：吃得下苦才体会念佛的甜

我是一名大学教师，2008年的一场大病，把我推入了佛教大门。从2011年退休开...

对世间有留恋，但也想往生，这样能往生吗

问：如果对世间的妻子儿女、财产、事业等等还有留恋之心，但同时也很想往生极乐世...

病中有没有忘了念佛(弘一大师患重病的故事)

三界无安，犹如火宅。《西归直指》中有一个精妙深远的比喻：野狐黑夜入厨房，饱食...

大悲惊入火宅之门，洒甘露润于群萌

佛来到这个世间的一大事因缘就是欲令众生开示悟入佛之知见。佛的知见就是法性真如海...

念佛放光是何种境界

念佛发光，乃属魔境。勿以为是，久则自息。当教彼一心念佛，除南无阿弥陀佛名号之外...

念佛是要大声念，还是要小声默念

【原文】念佛宜小声念念，默念念，不可一味大声著力念。否则必致受病。当静心净念...

弥陀光明没有障碍，为何我们感知不到

我们这些业力凡夫，好像感知不到弥陀的光明，所以无碍里面却有碍了。这个有碍是来自...

火里莲花，女中丈夫

【女人但当笃修净业，专持佛号。果能都摄六根，净念相继。自然现生亲证念佛三昧，临...

西方佛圣，何以贪华丽？

【问。西方佛圣。何以贪华丽。尚美观耶。此土土古圣贤。如尧帝处茅茨。禹王卑宫室。...

「口念心听」跟「心念心听」有什么区别

问：弟子学佛十个月，念了几万声佛号了，起初是口念耳听，现在是口念心听，心里非...

游名山不愿西方

【原文】游五台者曰文殊在，游峨嵋者曰普贤在，游普陀者曰观世音在。独不曰西方极...

战「痘」女孩的学佛之路

我最初与佛法结缘是因为我的同学。有一次我跟着她一起去拜见师父，就跟着皈依了。不...

十方诸佛的功德都在这个名号里面

我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中。这个名是假名。用这个假名，里...

能够这样坚持，往生就能预知时至

何为水到渠成呢？就是功夫纯熟的时候，你嘴上在吃饭，你的心还在念。你们试试看，到...

蕅益大师：大病初起求生净土(六首)

一、阎浮百苦镇煎熬　赖有摩提路匪遥六字洪名真法界　一声凡念海全潮浊流寸寸...

福报越大的人，要越早收心

一个人越接近临终时越重要。诸位！我劝所有净土宗的人，不要对自己太有把握。你说：...

定不定业对净土宗的往生有什么启示

定业就是说，这个业的结构非常坚固，它有主动得果报的力量，不必有其他的因缘就会主...

众生心想佛时，是心即是三十二相八十种好

尝读十六观经云。诸佛正遍知海。从心想生。是故众生心想佛时。是心即是三十二相。八...

【漫画】念佛卖苦，端坐往生

民国时候，浙江慈溪有一农妇，家里非常穷，和儿子挤在一间小破屋里勉强度日。儿...

常有不如法的境界出现是什么原因

所言常有境界，当是未曾真实摄心，但只做场面行持之所致。如真实摄心，则内无妄念，...

净土弘法的第一步

在净土法门的修行中存在一些问题，首先就是我们佛教徒的信仰素质是不够的。所以净土...

如何才堪称为净土宗祖师

能够称为祖师的，无论是宗门、教下还是净土宗，一定要悟明心地，禅宗一定是要大彻大...

极乐世界离开了八苦

我们展开的生命是在分段生死当中。你看分，分是分限的意思，指寿命而言，我们只是一...

唯心之理和现前之事

唯心净土、自性弥陀，这是非常正知见的一个理，也是一个包容了事的理，但是往往被我...

净土法门的本质特点——感应道交

在慧远大师身上，无论是他的知见，还是他的修行实践，都体现着感应道交的特点。例...

何为见地？修净土宗没有见地能否往生

问：何为见地？修净土宗没有见地能否往生？在修行整个过程中，如何处理见地、修证...

现在很年轻想往生，阿弥陀佛会来接引吗

问：比如我现在还很年轻，身体又好，生活事业都好，我念阿弥陀佛想往生，他会在这...

为什么有人预知时至要往生却没走

问：有人预知时至要往生，叫来佛友助念，但几次都没走，是不是这里面有偏差呢？ ...

有自知之明，回避玄妙之谈，老实念佛

他方世界的菩萨，都尚且渴望往生极乐净土，何况我们这些业力凡夫。我何人哉！我们是...

做不到通身靠倒，这样的状态要如何打破

问：弟子目前状态是这样的：说我信吧，却做不到通身靠倒，也做不到对尘世毫不留恋...

往生在功夫上需要什么条件

信因，在因地上修行要深切的相信：我们就是散乱称念弥陀名号，都能成为成就佛果的种...

除念佛求接引外，不令起一杂念

原文：闻有贵恙，想日见痊愈矣。世间不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神...

净土宗的忏悔和积集资粮，是为了临终时用的

业果的轻重有三段：第一个，约心；第二个，约境；第三个，约相续。我们讲到第二个...

为什么要移民到极乐净土

我们了解净土总要，首先要了解净土是怎么生起来的，秽土是怎么样的缘起。这里的净土...

胡松年居士往生公案

信愿行三资粮中，愿是一个中间环节。当这种强烈的愿望，这种欣求心、厌离心真正生起...

这四种念佛功夫，都是同步跟进的

说到持名念佛，由于每个人的根性或者与这个法的缘分有浅有深，念起来的时候，有一些...

念佛要用真心来念

一九四零年，我们也是打佛七，慈舟老法师打佛七开示：念佛，应该觉照。我们念佛的人...

《观经四帖疏》的不思议缘起

感应道交的特点在善导大师的著作里面及实践中比比皆是，比如我们现在讨论的《观经四...

阿弥陀佛为什么不示现，让大家生起信心呢

问：我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的...

第十八愿--十念皆生我国愿

至心信乐，欲生我国，哪怕念十声阿弥陀佛都会令我们往生，往生的条件是非常非常低的...

放下万缘是往生极乐的必要条件吗

问：请问法师，放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件？听说留恋娑婆世界的一根稻...

有人念佛多年病没好，便怀疑佛号不灵

《普贤行愿品》第四，忏悔业障：菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，...

把生命彻底看破，你才能往生

信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那么简...

净土法门虽诚简易，亦非草草

净土法门，原为众生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，无有休息，故藉弥陀胜愿为增...

韦提希夫人替末法众生请法

现在的众生是末法的众生，业障很重。对比自己，会发现我们就属于业障重的众生。烦恼...

真有极乐世界吗？没有见过无法相信怎么办

世间上没有见过而真实存在的东西太多了。你见过孔子吗？不能由于你没有见过，你就说...

修何方便能令念佛念出喜悦

问：修何方便能令念佛有味，入喜悦念佛？大安法师答：要把这个佛号念出味道，...

只要念佛仰凭佛力，这块业障大石头就解决了

首先看第一愿国中无三恶道愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。 ...

当知念佛目的，必须归于无念

念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观...

闻行《法华经》，往生安养刹

原文：若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安...

参禅与念佛法门是异是同

或问蕅益子曰：参禅、教观与念佛法门，同耶？异耶？答曰：同异皆戏论也，即亦同亦...

《大集经》中没有这句经文，这是以讹传讹吗

问：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念...

怎么才称得上「真佛子」

舍利弗尊者本来是认为三乘法门各走其道，彼此不能相通，所以自己选择的声闻道就觉得...