佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第27页)
设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。《佛说无量寿经...
下面有一段蕅益大师非常独到的见地，就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我...
人道难生，佛乘难遇。失此不求度脱，千生万劫何期？ 暇满当中主要有两个：第一个，...
在《往生论注》中，如来净华众，正觉华化生，是讲阿弥陀佛眷属功德成就的不可思议。...
永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师，也是净土宗祖师。他著书很多，如《心赋心...
善导大师的重要著作《答往生念佛文》开示了念佛人如何才能保证往生西方净土，尤其对...问： 念佛人一定要吃素，这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的？或者这只是祖师们的建议，这是否...
佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持心不贪恋，意不颠倒，正念分...
你应该怎样训练你自己不要老是被外境所转，不是等到临命终才不被外境所转。我们不相...
为什么要求生西方极乐世界呢？因为在这娑婆世界修行，道业很难进步；往生极乐世界，...
今时净业学人，终日念佛忏罪发愿，而西方尚遥，往生弗保者，无他，爱桩未拔，情缆犹...
若或事务多端，略无闲暇，当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛...
一、最简单的早晚两个课程 （一）南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。（一称一拜或只合掌...教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证...
大凡修净土法门的人，最忌讳的是夹杂。我们在《无量寿经》知道，三辈往生共有的条件...
原文： 一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，固无论天人修罗鬼畜地狱，况男女贵贱，智愚...
你想凭自己的功夫往生，是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗？也就是说...
怎么欣求极乐呢？ 思惟依正庄严，成就内心的安乐；思惟诸善聚会，成就内心的清净。...
圆瑛老法师在十习因这段文，讲到一个非常重要的观念，大家要注意── 他说：十习因...
所以我们透过死亡的无常，每一生的死亡到来都把我们生命破坏了，使令我们生命没办法...
这一点当然古人讲了很多，就是说，要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交...
刚开始先偏重点状的专注，怎么专注呢？一句弥陀念诵听，就是说，我们这个佛号在操作...问： 弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时...
如来知诸众生唯仗自力了脱之难，故于一切法门之外，特开念佛求生净土一门。但能信愿...
原文： 书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，...
原文： 数日前，令甥崔澍萍来函，并将阁下与彼之函，亦并寄来，祈光为阁下寄各种书...
原文： 欲明一切众生身口意业所修解行，必须真实心中作，不得外现贤善精进之相，内...
佛陀施设教法，我们可以分成实法跟权法，好比我们今天要过河，河的彼岸是我们的目标...
现在我用最简单的语言给大家讲一下往生的保证。我们希求的就是临终生到极乐世界，怎...
有人问：为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛，反而要教我们念阿弥陀佛呢？或...
莲池大师曾经有个比喻。如果有一个人，一天讲一万声语言，诽谤一万尊佛，这样诽谤的...
阿弥陀佛所发的第十八愿就是十念皆生我国愿。有时候会把十念解释为十声，但这里也得...
如果从《弥陀要解》的标准来看，念佛人临终的时候，他不是马上提起佛号，不是的，他...
生死炽燃，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐...
念佛人称之谓净土行人，净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多，这个理路你弄...
有的人念佛成就了，就想早点走。比如宋代的莹珂法师。他开始不守戒律，喝酒吃肉什么...问： 弟子生来就胆小，经常想些事情给自己害怕，请问这是业障吗，还是习气使然呢？可以通过念佛彻底放下并改变吗...问： 我们通过什么样的现象，以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿？ 大安法师答： 这个事情是一个...问： 助念的时候，助念人员围着亡者边绕行边念佛，可以吗？这样助念会影响亡者吗？助念开始之前，需要洒净吗？比...
诸位要知道持名，印光大师在文钞对「一心归命，通身靠倒」讲出一个明确的定义，什么...
念一句佛号可以灭八十亿劫的生死重罪，那我们如何念一句佛号来帮我们灭除业障？ 你...
我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的...
念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在...
净宗十三祖的净土思想，犹如一颗颗璀璨的珍珠，点缀在我国净土宗发展史上，构成中国...
念佛之说，何自来乎？非金口所宣，明载简册，今日众生，何由而知十万亿刹之外有阿弥...
【禅与净土，唯约教约理。有禅有净土，乃约机约修。教理，则恒然如是，佛不能增，凡...
公据何人问大苏，大苏就是指苏东坡苏轼，唐宋八大家之一，很有文才，对佛理也非常了...
◎佛法，法门无量。无论大、小、权、实，一切法门，均须以戒、定、慧，断贪、嗔、痴...
净土法门，不但是三恶道的众生难信三恶道都是受苦不暇，愚痴暗冥，没有善根智慧相信...
阿弥陀佛的光明遍一切处，阿弥陀佛无时不在，无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法...
经文： 设我得佛，国中天人，不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中，众生心念...
在大乘佛法的修学内涵当中，不管你是修什么宗派，都有两个重点： 第一个，你刚开始...
在经典上说，菩萨发了菩提心以后，在娑婆世界求增上生的，要能够保持菩提心不退转是...
诸佛如来以慈悲利物为本怀。故示现人间，说无量法门，度无边众生。又为难以凭自力断...
何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世...
欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法便是疑...
我再讲一个故事，这个故事是这一篇故事的隔一篇，讲到张师姐。这个张师姐她以前因为...
平生绝无信愿者，临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现，且无论阿弥陀佛四字不现者不...
如果今生错过了念佛往生一法，那就无量劫都难以再逢到。因为一失人身，就万劫难复。...
发了求于诸佛一乘无上菩提道之心，怎样去圆满，去落实？ 莲池大师在西方发愿文中已...
极乐世界的解脱功德，我们简单提出三点： 第一、随愿闻法： 极乐世界听闻佛法是─...
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至...
设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌...
《佛说无量寿经》传入中国，曾被翻译过多次。现存五个原译本的文句、义理互有详略，...问： 末学刚接触佛法，还在上学，没有智慧择法。闻台湾平实导师著有《无相念佛》，视《大势至菩萨念佛圆通章》忆...
菩提心就是发成佛的心。菩提是佛果的意思，心是能发之心，发成佛度众生的心。上求佛...
原文： 世之学佛者，率以开悟为志事。不知悟而未证，尚不济事。即证初二三果之人，...
近几年，常常往返于国内外各个城市之间，不仅身心疲惫，旅程的辛劳与时空的变换，更...问： 本人念佛时经常忍不住爱幻想，幻想净土的情景。请问我能因此修观想念佛吗？ 大安法师答： 这是你打妄想，...
观机逗教，真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受？从反面来回答，不属于净土...
娑婆安乐的果报，在经典上讲一个譬喻：譬如美食，夹杂毒药，初虽美味，终成大患。 ...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别，所立功课不应强求一致。佛法的修持，不外乎...问： 《楞严经》云：淫心不除，尘不可出。又听师父说要修到阿罗汉的果位，淫欲的念头方可断尽，如此看来我等凡夫...
往生净土的三资粮就是信、愿、行。 首先，这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中...
净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》， 能如是者，寿已尽，则...
这是我人生中的真实经历。 一场大病之后，我一直想把我的这一段经历写出来，为报佛...
而今念佛，念念要断这爱根！ 这个就很重要了！我们想要远离三界，就必须把这个爱根...
参禅一事，不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟，只要烦恼尚未断尽，仍然无法...
众生在学佛的过程当中，他面临很多行法，所谓八万四千法门。在面对这样多的法门的情...
各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句：不可以少善根福德因缘得生彼国，就是说善根、...
二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香掷戟浑若梦，魔佛空争是与非。 莲池大师 莲...
从生命的差别因缘当中，我们的生命有两个选择：第一个是娑婆世界；第二个是极乐世界...
净土法门，普被三根。于在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。...问：在一些打地藏七的师兄眼里，好像对一句佛号念到底的修法都不大看好，都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个...
大家只要看看《楞严经》中讲的修禅定，色受想行识五阴魔，就知道修行的道路是险象环...问： 为什么我们要选择到极乐世界修行？ 大安法师答： 我们这个世间修行，进道很难。然而往生到西方极乐世界，...
人类语言中最好的一句话便是大家都听过的阿弥陀佛，有的人一听到就很想笑，学电视回...
以前我在医院当医生，发现很多的患者，不能够接受传统寺庙的念佛韵调，因为使他们想...
印祖建议像我们这种程度的人念佛，也不能完全废掉兼修众善，譬如放生啦、布施啦、为...
当我们业障很重的时候，我们念这句名号，会感觉到忏悔惭愧心油然而生，就会消除我们...
阿弥陀佛西方净土法门，三根普被，利钝全收，行持易而收效宏，为未法众生之解脱宝筏...
凡皈依佛法之人，无论男女，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。戒杀护生...
既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要...观汝所说，足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》，依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说，信得及。何必行经...
我们往生极乐世界，蕅益大师说：没有平时的正念，绝无临终的正念。你说你怎么能够往...
念经、拜忏、做水陆，何以不及念佛？ 以念佛，人皆能念故。念经，则虽有百僧，念者...问： 真信愿持佛名号能否避免困苦？ 印光大师答： 须各吃素念佛，求生西方。庶可永出生死苦海，常享清净安乐矣...
净土宗的修学特色，它是一种本尊相应法门，一般的圣道门，所有的功德，都是靠自己去...
很多信众非常关心的一个问题：听说西方极乐世界这么庄严，也确实有信心，也想去。但...
印祖教我们修学念佛法门的一个方法，就是一门深入。 有很多人，特别是有文化知识的...
闻信弥陀名号即得不退转
往生的根本靠的是什么
如果你想拼往生，就要把你的后路切断
同一念佛无别道 远通四海皆兄弟
阿弥陀佛圣诞日的由来
善导大师《答往生念佛文》
念佛人是否一定要吃素
死亡到来之前，你用什么心态来念佛
「不随妄转」对念佛人很重要
暂念弥陀圣号，便胜百年布施功德
爱桩不拔难生净土
每天早上盥洗后就做这两件事
忙人最简单的净宗早晚课
印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书
净土行人如何分辨杂修夹杂
徐母杨太夫人生西记
虽然身体还没往生，但心早已过去
欣求极乐的两个修观方法
有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准
出离心之思暇满难得
往生的关键在你的心理素质
一句弥陀念诵听
如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难
信愿具足者，则万修万人去
念佛受病，实是无量劫业力所现
聪明人习气重问题多以及对治方法
以杂毒之善求生净土，是不可能实现的
净土这个法门最直捷、圆顿
做到了这三点，我们就能往生极乐世界
释迦牟尼佛为何要教我们念阿弥陀佛呢
千万不要犯下诽谤净土的罪业
「十念皆生我国愿」该如何理解
净土宗最怕就是你抗拒
发愿生西方,永脱生死轮转之剧苦
修习净土法门是最上的福报
莹珂法师与自觉法师往生的故事
胆小的人如何通过念佛来改变
如何判断念佛人在平时或临终是否具备信愿
助念可以围着亡者边绕行边念佛吗
一心归命，通身靠倒
你跟着妄想走，如何能感应道交呢
莲池大师的净土思想
念佛一法对在家人最为亲切
净宗祖师思想的现代价值
我们要对佛号生起决定的信愿
一心归命通身靠倒的决心
念佛人不要反被聪明所误
仗佛慈力，于此了生死大事
一切世间难信之法
如何得到阿弥陀佛无量光的护佑
知道他心中的愿望，才能够应机说法
心常觉照、不随妄转，你就成功了
阿弥陀佛四十八愿的四种摄受
略述净土法门之殊胜
念佛人不可以有求取福报之心
仗自力了脱之难，仗佛力往生之易
佛的光明随时在我们身边
平生无信愿者，临终难仗佛力往生
三界如粪坑 应早求出离
怎样去圆满落实菩提心
从极乐归来的菩萨是非同小可的
即使没有往生，你所念的佛也没有空过
经典上说女众有五种不能
如何看待《无量寿经》会集本
如何看待无相念佛
深信切愿就是无上菩提心
悟而未证，绝不能了生脱死
我想回家，可哪里才是我的家
爱幻想，能修观想念佛吗
有四种人不属于净土所摄之机
娑婆世界的安乐夹杂着毒药
念佛人一天的修行
「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗
具足信愿一定往生
能如是者，寿已尽则决定往生西方
愿所有苦难众生，永不再流浪生死
而今念佛，念念要断这爱根
不肯仗佛力了生死，怎能不反思
今生得遇念佛法门是最大的幸运
心念一转，极乐就在您眼前
不要攀缘，要远离名利，老实念佛
厌离娑婆有两个方法
佛法真利益多被极庸愚人得
地藏菩萨亦弘扬念佛法门
修行还是以念佛为稳当
为什么我们要选择到极乐世界修行
念一句阿弥陀佛，就包含了无量无边的意思
陪病人念佛的经验
念佛人不能完全废掉兼修众善
念佛把恶业的种子给它激活了
净土法门实修之要径
念佛功德能消一切恶业
一切时一切处，洪名圣号不离心口
虽属惑业凡夫，亦可承佛慈力带业往生
佛号要念出一个味道来
念经、拜忏、做水陆，何以不及念佛
真信愿持佛名号能否避免困苦？
把心灵的力量与弥陀的大悲愿力结合
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师