佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第3页)
我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都...问： 我在念佛号时，总是有妄念进来。怎么都控制不了，甚至越控制反而越有，请问这样是否意味着念佛就没有功夫了...
维则禅师（约1280-1350年），字天如，俗姓谭，永新人（江西吉安人）。元代...
净业行人都知道，在净土经典中，释迦世尊及十方诸佛都劝人一心专念阿弥陀佛，以期将...
净土宗的人，我想我提出三点跟大家互勉， 第一个，你最好发心受戒， 很多净土宗的...
我们净土宗的修行者，当我们走进了佛堂，当我们提起佛号的时候，所谓的一句弥陀念、...
大家在劝进行者，做阿弥陀佛使者，帮助众生往生这一点上，方法和渠道有很多。比如我...
我想我们的生命是短暂的，佛法修学的法门是广大的，所以当我们开始修行的时候，你要...
净土法门的特点就是带业往生。离开了这个本质特点，那么这个净土的特别法门也就跟通...问： 汉、吴两译原译本下辈往生只要曾发心念佛一昼夜，以后就算再不相信念佛法门，也不再念，其人临命终时佛亦现...
有没有什么方法，能够在目前自己活着的时候，就准确地判断出自己临终时是否能够往生...
病乃人生八苦之一，人人必然遭遇之事。既属人之所遭，所遭均属业障，业有轻重、深浅...
净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆，欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心，殊为不易，...
我们念佛法门，往生最重要的是建立信心。往生最大的障碍是什么呢？就是怀疑，不是你...了解这个佛的本怀之后，我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标，这种正信、正见先要接受。要实施这样的...由于悚于生死之剧苦、轮回之路险、三界之无安，所以，我们无论如何，于此生中，一定要了却生死、脱离轮回、跳出三...关于念佛，我们从静的时候学起，就是说：安静的时候会念佛。若初学念的人，在较吵的地方，较动闹的地方，恐怕他就...历代祖师大德依据净宗精要，针对行人根机，曾撰述诸多求生净土的愿文。兹选录六种广为流行且理事精当详略的愿文，...前言 众生因无明烦恼的迷惑，才有六道轮回的业报，如何出轮回而到达佛果，是每一个佛教徒急需解决的问题。 佛陀...净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普一切上圣下凡，令其于上生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉...《净土圣贤录易解》序 净土法门 三根普被 佛不诳语 祖不妄传 信愿念佛 决定往生 圣贤录者 千古明证 然由...般舟三昧经...拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...往生论注...佛说阿弥陀经要解...净土十疑论...（印光大师校印本）...（印光大师校印本）...（印光大师校印本）...佛说无常经·临终方诀附...往生普佛仪规...（印光大师校印版本）...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；...原夫诸佛悯念群迷随机施化，虽归元无二而方便多门，然于一切方便中求其至直捷至圆顿者，莫若念佛求生净土。又于一...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是：一时，佛在罗阅祇迦邻竹园中，与大比丘众，比丘五百人皆是阿罗汉，诸漏已尽...称赞净土佛摄受经...如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与...我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人，皆净洁一种类，皆阿...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中，与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信...
无心即是真清泰，有染如何望宝莲，这两句话是说到阿弥陀佛国的方法。无心即是真清泰...
此经独诠无上心要，诸佛名字，并诠无上圆满究竟万德，故闻者皆为诸佛护念。又闻经受...
大家注意这个自。自，意义非常深邃、深广。我们读《无量寿经》，讲阿弥陀佛在因地当...
此等庄严，同居净土是增上善业所感，亦圆五品观所感，以缘生胜妙五尘为体。 凡圣同...
彭绍升。法名际清，字允初，一字尺木，苏州长洲人。幼年时聪颖有智慧，十六岁中秀才...
我们念南无阿弥陀佛名号，功德到底在什么地方？他的理论依据在什么地方？我们知其然...
一个菩萨断了一切烦恼，圆成无上正等正觉，得到佛的十种称号，他就有无量无边的功德...
问：何故极乐在西方？ 答：此非善问。假使极乐在东，汝又问何故在东，岂非戏论？况...
为什么净土法门要用苦乐对比这样的明显地把他表现出来？就是通过这种苦，让我们生厌...
问： 何谓唯心净土，自性弥陀？ 妙境法师答： 何谓唯心净土？我刚才说：诸法意先...
报载某师鼓励人死后捐赠器官一事，引起修净业者临终助念的问题，以为：既然死后即可...
问： 众生如何降伏其心，除念佛外还有其他吗？ 大安法师答： 当然有啊！佛应众生...
问： 为什么西方极乐世界那么多金银珠宝？佛经里也强调这些，我们不是要断舍离、苦...
当知离却现前一念无量光寿之心，何处有阿弥陀佛名号，而离却阿弥陀佛名号，何由彻证...
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言。 这个念佛法门...
这句佛号怎么念呢？印光大师说：一句弥陀念诵听，十句成片三三四。净土宗它是以音声...
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。 这个见就是感应。忆佛主要是一种智慧门...
清王贞生，江苏昆山人。父亲王彦敷，是亲近乡学的读书人，平日崇敬奉持三宝。但是儿...
此等庄严，同居净土是增上善业所感，亦圆五品观所感，以缘生胜妙五尘为体。 就是凡...
由于这个名号里面具足着无量光的义理、境界、德能，那么这个无量光也是一切众生本具...
前面是谈信愿行的信，下面就是谈愿了。就这一部分特别地劝勉我们这些众生，应当求生...
一日至七日者，克期办事也。利根一日即不乱，钝根七日方不乱，中根二、三、四、五、...
问： 我的岳母刚刚在三个星期前因病往生了。之前，都有同修来助念《地藏经》，最后...
有两个发愿求生华藏世界的同修，有一天，其中一个得病，另一个去探视。眼看他病入膏...
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒...
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛...
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等皆得不退转于阿...
复次，只此信愿庄严一声阿弥陀佛，转劫浊为清净海会，转见浊为无量光，转烦恼浊为常...
问： 请慈悲开示，在病苦中如何能信愿念佛？ 大安法师答： 你提这个问题好像就在...
问： 藏地与汉地的极乐世界画像风格迥异，这是什么原因？跟人文地理风俗有关系吗？...
恽又。江苏常州人，平日一向持诵《金刚经》，他的长子与么儿都修习净土法门。 有一...
舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。 我见者，...
再看这个众生浊。众生浊就是我们的见惑还有思惑，它这个烦恼作为动力，起惑造业所感...
你看这个妙因妙果吧。对这桩事情，《净土圣贤录》都有记载，就是没有往生的时候，他...
吴如庵。安徽歙县人，居住于江苏宜兴县。平日一心向佛。一次，在参访璞中和尚后开始...
俞有光，新安人。从小居住在江苏宜兴县，和吴如庵一同修习净土法门。 俞有光每日持...
问： 修习净土法门的方法论是什么？ 大安法师答： 方法论就是信愿行信愿持名。首...
问： 临终人将往生时，同修去助念，应抓住哪几点？最快速、最有效、最能减轻亡者的...
张师诚，字心友，号兰渚，浙江吴兴县人。有一天，他父亲梦见太阳的光芒照耀在窗户上...
妙成，湖州（今浙江吴兴县）菰城何氏人家的女儿。天生聪慧，童年时，妙成的容貌举止...
第二个约正念的功德。能够众生生者，皆是阿鞞跋致，就是你往生的话，都能够阿鞞跋致...
问： 永宁寺这么多老菩萨，常年在这里修学，风雨无阻，确实看了让人感动。他们明白...
即众生心，投大觉海，这句话是印光大师在描述众生的心跟佛的心感应道交的一种状态。...
一句弥陀法中王，无边妙义广含藏；十念往生成正觉，不在世间论短长。 念佛人一定要...
问： 请问《大势至菩萨念佛圆通章》中的忆佛念佛，现前当来，必定见佛，是不是忆佛...
我辈凡夫，仰信佛言，依教奉行，自获实益。若得闻此不思议法门，便是多劫深种善根，...
问： 有真信愿不得有一些惰性，但在平时也争取更多的念佛算切愿吗？专看着佛像念佛...
问： 有位法师说，诵《阿弥陀经》后不能念《往生咒》，说此诵法是杂修。请师父开示...
我们净土宗古德有一句话说得好，说是生则决定生，去则实不去。你要不学《法华经》，...
问： 佛教界举行的水陆法会，万佛法会，学净土的要不要积极参加？如何参与最好，如...
问： 如何禅净双修？如何识空性，破空性？修心很重要，而无心可安，识心亦无，法亦...
朗然比丘尼，俗姓沈，浙江嘉兴县人。年十八岁时，见到大嫂生产的痛苦后自誓不嫁。后...
再看中品。 中品上生，利根回大声闻，即法行人。 这个是属于声闻人，但是他临命终...
我们首先要明确打佛七的目的。打佛七的目的就是要获得往生西方极乐世界的工具、船票...
每个人都有佛性。念自性佛，问题是我们虽然有自性天真佛，但当下我们显现的现象都是...
当我们开始观察名号的功德，而产生信心；也观察净土的庄严，而产生了愿力；这表示什...
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无心即是真清泰，有染如何望宝莲
因地心和果地觉如何融合
你修行的净土实际是你真如本性当中具足的
凡圣同居土由两种能感的因所构成
心上完全放下，利益众生的事情可以照做不误
以果地觉作因地心，把弥陀功德转为我们的功德
阿弥陀佛有这十种力量
何故极乐在西方
冬瓜和尚的往生故事
何谓「唯心净土，自性弥陀」
捐赠器官与临终助念问题
执持这句名号时，就在「无住」
为什么极乐世界那么多金银珠宝，不是要我们不贪著吗
名号跟我们心性的关系，实在是太微妙了
在本来无一物处当中，提起佛号
这句佛号怎么念
净土宗的人，你要成就两种观照
逆境是你最好的往生增上缘
执持名号具足四缘
透过弥陀名号无量光的德能，马上就获得了三种利益
往生净土有甚深的功德利益
利根能七日不乱，钝根仅一日不乱
疑心生暗鬼
求生华藏不容易，阴境现前反见娘
南方世界的五尊佛
西方世界的七尊佛
要成就法门无量誓愿学，还是到西方极乐世界最方便
释迦牟尼佛也是念阿弥陀佛成佛的
在病苦中如何能信愿念佛
藏地与汉地的极乐世界画像为何风格迥异
药医不死病，佛度有缘人
往生极乐的三种不可思议功德
厌离色身，欣求极乐
在娑婆世界念佛，极乐世界房子就都有了
物欲横流的年代，怎样做个真念佛人
但凡深信切愿之人，必能时时不离佛号
修习净土法门的方法论是什么
去助念应抓住哪些重点
谁说公务繁忙的人就不能念佛往生
能否往生，看你心中杆秤倾向哪一端
极乐世界为什么能够圆证三不退
如何助老人一臂之力，以尽我们的大孝
什么叫即众生心，投大觉海
念佛人一定要把佛号的味道念出来
念佛的同时也要观想忆念阿弥陀佛吗
五次闭关念佛的感悟体会
争取更多的念佛算深信切愿吗
往生咒也是弥陀名号内在功德的展示
生则决定生，去则实不去，到底有生有去吗
佛教的法会，净土学人要不要积极参加
如何禅净双修？如何识空性，破空性
朗然比丘尼三见极乐而预知时至往生
九品往生之中品上生
打佛七的目的
梦参法师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师