佛弟子文库 > 般若文章大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言...香赞： 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会...
世人愚迷，不见般若。口说般若，心中常愚。常自言我修般若，念念说空，不识真空。般...
你尝试地思维一下，早上醒来的那一刹那，当我们一念灵知灵觉，你能下意识地想想，我...大众一起至诚恳切，向师父拜年。向师父顶礼三拜，一拜。礼佛一拜。阿弥陀佛！ 请就座，坐下来，首先赞叹诸位，在...普贤行愿品...（根据印光大师校定本校对）...般若波罗蜜多心经...（弘化社32分本）...正法念处经叙 夫域中之名四等，道之所生万殊，名盖众名之假，生非有生之实。然则修促共尽，小大同期，而金字丝编...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻：一时佛在三十三天波利质多罗树下，与无量大比丘众及无量大菩萨众俱，弥勒菩萨...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘，则不足以寮群异指其归；性不尽，...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗...
般若心经，正是这至圆至顿的一真法，它直指的正是所谓的妙高峰、向上一路、无二之性...
若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就，不见一法离心别有。以虚空之心，...
浅谈般若...
般若心经...
如果我们诸位道友害病也好，或者受到伤害、感觉到痛，你观一下吧谁在痛啊？在这个时...
（一）对治生死业障。 那佛陀陪着我们成长，要处理的第一件事就是生死业障，因为这...
第一重：以有为俗谛，以空为真谛。 第二重：说空说有皆是俗谛，非空非有为第一义谛...
修布施，最重要的是了解三轮体空的道理。三轮乃指：布施的法财或钱财、布施的人、受...
自达摩大师到中国，唯说一心唯传一法，以佛传佛不说余佛，以法传法不说余法。法即不...
般若波罗蜜，实法不颠倒， 念想观已除，言语法亦灭。 无量众罪除，清净心常一， ...
般若非他，现前一念心性而已。心性本自竖穷横遍，故广大。妄认四大为自身相，六尘缘...
东国重于般若，前代虽翻不能周备，众人更请委翻。然般若部大，京师多务，又人命无常...
我们修行的人，首要目的是了生脱死。那么何谓生死？生死的根本是什么？又如何了脱呢...
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒...
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》...
般若古读波那，义虽可翻，但难恰当，故存其梵语而用音译。如近译哲学为斐罗梭斐，论...
彻底觉醒不空过此生 在禅堂里面七天，可能每个人都能有一股勇气，都能打起精神来与...
但有言说，都无实义。 再来看附表，事相上是造作、有相、有为、不空、有种种念，而...
蕅益大师在《弥陀要解》把我们念佛的人，大方向分成两种类型： 一种是属于事持，一...
在修波罗蜜之前，我们要知道为什么要修般若波罗蜜。 《摄波罗蜜多论》云：俱胝廋他...
般若的空性当中，也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体...
古印大乘佛法东传震旦，主流乃是般若与净土两大法系并行交织。中国莲宗祖师中，多有...
南无阿弥陀佛！今天是大年初三，祝大家新年吉祥！今天讲的是两个偈子，称为真空妙有...
为什么有些人他烦恼很重，但是他很快能够突破？为什么有些人学佛三十几年，你三十几...
佛经中说四大苦空。这就是《八大人觉经》的第一觉四大苦空。我们要出离，不要去执着...
到了般若会上，佛陀把菩萨的因地展现给他们看，就说，你不服气，好，我把菩萨的因地...
【原文】 般若心经云：观自在菩萨，照见五蕴皆空，度一切苦厄。五蕴，谓色受想行识...
心经主要是讲照见五蕴皆空，空是把五欲、八风看空。 如果把空解释为没有就会成为断...
华严字母经过一千多年的传承，已成为佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的歌乐...
晋朝时，扬州江畔有一座亭湖神庙，传说湖神非常严峻凶猛。 当时有位婆罗门僧，名叫...
等者，略举余经。如《文殊》所云，一行三昧。《大品》所云，若人散心念佛，乃至毕苦...
信众：请问师父，色不异空和色即是空的区别是什么？在净土法门如何去理解？ 大安法...
问： 应无所住而生其心中的住作何理解？是否可以理解为无所不住？生其心是生妄心，...
若如大火能烧尽一切执著，不仅对有为法不应起执著，对无为法亦不应执著，金屑虽贵，...
菩萨虽然利益众生，看众生受苦，终日度众生，但不见众生相。如果他有执着的心，那就...
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人，在别人轻慢你的时候，或者说话也好、做事也好，证...
吉藏大师传承的法是般若波罗蜜，也就是佛教里万法皆空的空法。很多人一旦学习到空，...
隋朝僧人释令休，隶籍河南，平日里很乐于四处寻访胜迹，遍历了四大名山。他素来听说...
《楞严经》里面说，因地不真，果招迂曲。就是说你这个发心不正的话，你的发心不是为...
有人问我，佛来佛斩是初学者，还是有禅修经验的人才能去做去修的？佛来佛斩、魔来魔...
上卷 《般若波罗蜜多心经》这是经的题目。这个经字不多，二百六十个字，义很广。般...
初教兴者，依《大智度论》云：如须弥山王，非无因缘、非少因缘令得振动，般若教兴亦...
第一讲 心经之心 阿弥陀佛，各位吉祥。在现今我们这个时代，有很多机会我们能够接...
如果一个人修学菩萨道，这个必须要知道：不要着相，要具足三轮体空的智慧去行布施，...
无常迅速，生死事大。众生界中顺生死底事，如麻似粟，拨整了一番，又一番到来。若不...
真如禅寺结夏安居讲经法会 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲！ 大众师慈...
（一） 菩提本无树，明镜亦非台； 本来无一物，何处惹尘埃？ （二） 何期自性，...
用虚幻观来看待问题 人在这个世界上的经历就是一场梦，如梦幻泡影，每个人都是梦中...
（第一讲） 各位大觉世间正法学堂的同修们，大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟...
（第一讲） 好，各位大觉世间正法学堂的同修们，请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛...
这部经在我们一般的说为救命真经，这个救命啊，不是救我们的色身性命，是救我们的法...
我曾经讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那就是说，佛...
每天晚上要给自己一个总结：今天我的言语行为、我的心念，有没有离开过失？如果把昨...
据《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十记载，玄奘大师开始翻译《大般若经》时，此经梵本...
我们所有的凡夫啊，都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心，这个《金刚经》里说了...
我二十三岁的时候，在开县大觉佛学院教书，那时，刚从汉藏教理院毕业没多久。我在汉...问： 师父，在修行的过程中，般若和愿力这两个方法要怎么去实践？面对不同的对境时，这两者的运用是不是应该有所...
般若经典，总称《摩诃般若波罗蜜多经》，是佛典中最大的一部典籍，共六百卷之巨。《...
今天大家要求讲《心经》，因为大家天天都在念，如果不讲一下，就容易产生误解。 一...
金刚经者，即有谈空，不堕空边。即空论有，不堕有边。空有两泯，真俗不二。生佛一致...
观世音菩萨教导我们：无色受想行识 ，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，照见五蕴皆...
《般若心经》讲的是什么？当然讲的是般若了。般若又是什么东西呢？般若就是一切生命...
●金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：一切...
富嫌千口犹伶仃，贫恨身存似绁刑 何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒 「富嫌千口犹伶...
六度者，菩萨上求佛道，下化众生之要法也。然五度如盲，般若如导，五度无般若，不能...
为了尽快成佛，有好几个月，一休和尚独自一人在禅堂打坐，默然不语，对发生在身边的...
弟子业障深重，赋质愚蒙，幸闻净土法门，而得皈依座下。惟有恪遵吾师老实念佛之训，...问： 我修净土宗念佛，但一日初闻《金刚经》后，虽然没有懂，但心里异常欢喜受用，有一种久别重逢的感觉。而且《...
《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢？它可以破除三障。所以破除三障就是它的力用。《...
今天接着讲《入道安心要方便法门》。四祖道信大师说：略举安心，不可具尽，其中善巧...
1.如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。 南怀瑾：佛教化救度了无量无数...
夫至理无言，要假言而显理。大道无相，为接而见形。今且假立二人，共谈无心之论矣。...
何期自性本自清净！ 何期自性本不生灭！ 何期自性本自具足！ 何期自性本无动摇...空是什么？就是缘起无自性。这个不太好懂，第一次听到，这个很深缘起无自性。没关系师父慢慢地给你解释，你听得懂...问： 佛于《金刚经》中告须菩提：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。请问，见诸相非相应如何解？ 大...问： 佛法所说的空，具体应该怎样理解呢？ 大安法师答： 一切诸法无论是心法，还是色法，它都是缘起的。用现在...
众生疑惑从何而来？ 首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的，但妙明本心是...
如果你在生死在你还在这个世间生存的时间，就能够在意念当中以般若的空慧把世间的五...
在憨山大师的《百法》批注中，他的意思是说：第一个虚空无为是总相，第二、三、四、...
无相、无住、无念是般若法门的三大要领。在性空、无所得理念的指导下，契入诸法实相...
佛祖出世。说般若之法。教人修行。必以般若为本。般若梵语。华言智慧。以此智慧。乃...
佛法能完成究竟圆满的德行，他的特质何在？佛化道德的特质在般若。 梵语般若，华语...
诸同学！应无所住，而生其心，这两句经，是金刚经中最紧要的关节，今略说之。 金刚...佛法的体验应该从何处得入呢？这是每个学佛者都关心的问题。 世间的人，总是带着有所得的心生活着。他们不停地追...
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色...
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别辨心相明去取——圆心之相
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身体不是「我」，那「我」在哪里啊
佛陀处理众生障碍三阶段
何谓「四重二谛」
如何在布施中达到三轮体空
但能如是直下顿了，不为三世所拘系
龙树菩萨：赞般若波罗蜜偈
般若非他，现前一念心性而已
玄奘大师译《大般若经》及圆寂事
为什么古来有些祖师能把腿一盘，要走就走要来就来
心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃
照见五蕴皆空，度一切苦厄
太虚大师：三种般若
无念、无相、无住
万法但有言说，都无实义
从信仰式念佛提升到智慧引导式的念佛
为什么要修般若波罗蜜
般若的空性，并不破斥缘起法的因果
空有不二契真如
大安法师正月初三新春开示|真空妙有二偈
放掉妄想，才有办法对治它
不能悟得「空」，必然会起情绪变化
阿罗汉在般若会上的后悔
照见五蕴皆空，度一切苦厄
把「空」认为没有，就会成为断灭见
华严字母的殊胜之处
金刚经感应录：降伏湖神的经师
《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通
净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」
应无所住而生其心的「住」应作何理解
「远离颠倒梦想」中的四种颠倒
菩萨终日度众生，但不见众生相
受持《金刚经》，前世重罪变轻贱报
隋代高僧吉藏大师
令休法师五台山求见文殊大士
别把般若妙法转为世间福报
落空还不如先执着有
梦参老和尚：般若波罗蜜多心经
佛讲般若的十个原因
宏海法师：心经·可以静心也
只有福报没有智慧，就会被福报所害
但于事上通无事，见色闻声不用聋
梦参老和尚讲《金刚经》
六祖惠能的19段偈语 句句直指人心
诵《金刚经》要把握三个「观」
宏海法师：般若波罗蜜多心经
宏海法师：金刚般若波罗蜜经
这部经是我们的救命真经
转定业与因果律的悖论
顺境安适，般若无缘
玄奘法师梦中得诸佛指点：佛经不可随意删减
这才是真正的布施
惟贤长老读诵《大般若经》的感应事迹
般若和愿力要怎样去实践
众生心中本具般若之性
隆莲法师《心经浅释》
印光大师关于《金刚经》的开示
五蕴明明有，如何照见空
你若执著它，那你的烦恼就来了
学《金刚经》有何用途
一声青磬万缘醒，这个才是真福报
五度无般若，不能究竟到彼岸
心安处便是吾乡
《阿弥陀经》与《金刚经》是否矛盾
如何理解《金刚经》的「无」与《无量寿经》的「有」
《心经》能破三种障碍
以金刚慧断烦恼
《金刚经》精华的40句
达摩大师无心论
六祖悟道时的五句话道尽了一切
空是什么意思？
「见诸相非相」应如何理解
佛法所说的「空」应怎样理解
信属般若慧，疑为诸罪根
撇不干净，临命终时就是障碍
虚空无为具足三个特性
无相、无住、无念
憨山大师论般若
佛化道德的特质在般若
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师