观照般若,你能观照得到吗

你尝试地思维一下,早上醒来的那一刹那,当我们一念灵知灵觉,你能下意识地想想,我是谁?怎么会在这儿?我以谁的角色活着?然后你洗脸刷牙的时候,牙刷会挨着你的牙齿,你是什么感觉……所以说你要修行了,很重要的一个法要修,就是要常行观照般若。整个八万四千法门,其实都在观照般若的范畴中。

热冷水敷着你的面孔,毛巾擦干你脸上的水痕等等这一切,你都会有感觉。如果你能同时用心念来启动这个观照,我的这些觉受怎么会生起的?当你迈着步伐,不管是上厕所也罢或者去上班的路上,你就想想,我的左脚右脚挨着地面,左脚踏下去是左脚在与地面接触,右脚踏下去是右脚与地面接触,这个接触感受是从哪儿生起的?甩开膀子在人群中,有时候会跟这个擦肩而过,有时候跟那个小小的碰撞。整个这一系列的前后俯仰、顾盼,一切你的色身变化,一定会生起感受。你就反看这些感受到底是怎么存在,从哪里来的。

步步为营地去观,很可能最后觉得真的没有一个我存在,一切都是感受,一切都是身体如实的变换和行动,我哪儿去了?

还有我们要练就情绪起来的时候,你知道不知道自己的情绪起来了。你能观照得到吗?情绪起来了以后,烦恼越走越深,你能不能不跟着去?就是烦归烦,你始终知道在烦,而不是烦着烦着就真的烦了。如果你始终知道我在烦,那么它就不会烦得进一步把烦扩大,烦恼始终在你的掌控之内。

这样练久了以后,就不是它牵引你,而是你掌控它。慢慢等到烦恼心念一起来,即刻就窥破了。这就是一辈子我们修学乃至出家僧老和尚所做的功夫,就叫观照般若。