问： 请问家中的佛像要如何摆设才如法? 明证法师答： 到寺院里看看寺院的佛像是怎么摆家里就怎么摆，或者到大陆有很多居士林有一些佛堂。看别人怎么摆就怎么摆这很简单。复杂的话摆很多，简单的话只摆一尊佛像或者一尊菩萨像就够了。没有那么复杂，关键是要虔诚，是要比较虔诚...... (明证法师)

问： 我的先生脾气很坏又喜欢赌博，他已经欠一屁股债，还这么执迷不悟，身体又有病，跟他生活在一起真的前途一片黑暗，以后日子真不知道怎么过，真想跟他离婚。可是师父说离婚有罪，所以真正不知该如何才能让他回头？ 净空法师答： 让他回头是正确的，菩萨慈悲度众生，先度家人...... (净空法师)

问： 六月二十三号世界周报谈到因果报应，说它是一切事实现象，不相信的人是没有善根，佛菩萨也无法度他。对此有疑问。 净空法师答： 因果报应是一切事实现象的总结，世间法不离因果报应，出世间法也不离因果报应，因果报应就是因缘生法。所以，佛在《金刚经》上才说：法尚应舍...... (净空法师)

问： 《无量寿经》上不受恶趣，是否无念无我之境界？也就是对于恶劣依正报境缘中，无有感受业报之痛苦？或另有解释？ 净空法师答： 不受恶趣最明显的意思，是决不堕三恶道。第二个意思，那是过来人，诸佛菩萨在恶道里要度饿鬼，一定要现饿鬼身；不现同类身，度不了他。现同类身...... (净空法师)

问： 妓女这个行业，如何修清净菩萨道？屠夫这个行业，如何修清净菩萨道？ 净空法师答： 《华严经》上，甘露火王就属于屠夫这个行业，但他是菩萨；伐苏蜜多女是妓女，也是菩萨。《华严经》上的善财童子五十三参都是菩萨，都是诸佛如来示现的。这就是可得为世间事，不可得为世间...... (净空法师)

问： 我认为佛教四众弟子，无论出家在家者，都不应做吉凶占卜、预测等事，尤其是把时间和事相说得很具体。请问法师我这个观点对吗？ 大安法师答： 你的观点是非常正确的。作为四众弟子，我们要知道学佛是做什么的？学佛就是要了解这个世间是苦、空、无常、无我的，就是要了解三...... (大安法师)

问： 请老法师开示，如何根除梦多、对人疑心重的毛病？ 净空法师答： 这是很重的烦恼。疑，在烦恼里头是大烦恼；贪瞋痴慢，后面就是疑。佛在经上告诉我们，疑是菩萨最大的障碍。菩萨是修学大乘的，我们念佛是大乘，我们对阿弥陀佛不怀疑，我们对《无量寿经》不怀疑，我们对念佛...... (净空法师)

问： 《阿难问事佛吉凶经》说：可得为世间事，不可得为世间意，佛在《华严经》亦有理事无碍，事事无碍之说。请问学佛的凡夫想在一生念佛成就，求生西方净土，可以做股票买卖吗？由于环境因素，又不能改行改业，以投资心态而非投机心态入世可以吗？如何在投资股票中修清净心？ 净...... (净空法师)

问： 我们都知道印光大师是大势至菩萨的化身，也就是说他老人家的一举一动都是世人的榜样、典范。可是记载中提到，印光大师往生前略生小病，然后念佛往生。何以他老人家不示现毫无疾病而往生？他往生前小病的示现，给我们什么启示？ 净空法师答： 这个启示很重要，如果他示现完...... (净空法师)

问： 修净土法门的行人，必须具备有信愿，念佛才能往生，若无信愿，纵然念至铜墙铁壁、风雨不透，也不能往生，那么像畜生道，鹦、鹅亦能往生，它们如何具备信愿呢？ 大安法师答： 前面一段是藕益大师的一个开示，他是非常正确的。因为往生这桩事情是要靠阿弥陀佛的慈悲愿力加持...... (大安法师)

问： 念佛是为了什么？ 大安法师答： 当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候，每天系念佛号很好，但每天有妄想，杂念，烦恼，干扰这是正常的。 凡夫就是有妄想杂念，没有了妄想杂念，就不是凡夫，你就是圣人了。你如果一修行就能成为圣人，那也就不需要阿弥陀佛了。所以有烦恼...... (大安法师)

问： 诵《地藏经》时，常常会感到害怕，总是感觉身旁有许多看不见的众生，这种情形也常发生在朋友身上，请问这是什么原因？ 净空法师答： 在我们四周围确实有许多肉眼看不见的众生，他们来求超度。我们念经，他们在旁边听经，这是一桩好事。不要害怕，他会护持你，将来他们都是...... (净空法师)

问： 今生不能往生，最痛苦的是谁？ 大安法师答： 你应该想到，你今生一定要求生西方，如果你不能往生西方，最痛苦的不是你，最痛苦的是阿弥陀佛啊！他看到今生你闻到了净土法门，又轮转了，阿弥陀佛如箭入心啊！他最痛苦。所以为了安慰阿弥陀佛的心，你好好念佛。你只要好好念...... (大安法师)

问： 念佛念到心平气和时，常常流眼泪，从内心涌出很多悲感，不知道是什么原因？ 净空法师答： 这种情形，佛在《无量寿经》上说过，这是过去生中的善根发现。由此可知，你过去生中曾经修学过这个法门，但没有认真，所以没有成就，还是六道轮回；这一生又遇到了，内心自然有这种...... (净空法师)

问： 烧纸钱给死去的家属，他能得的到吗？若能得到，多烧一点，他不就成大富翁了？ 净空法师答： 烧纸钱是我们中国的习俗，佛经没有教我们要烧纸钱。从前有人问过印光大师，大师的答复非常中肯。他说烧纸钱这桩事，原则上我们不赞成，因为佛经上没有，我们是佛弟子应当依教奉行...... (净空法师)

问： 有位中风的病人，不能语言，不能行动，躺在床上已经有好几年，有个儿子辞去工作，日夜照顾他。他应该如何帮助这个病人消罪业？ 净空法师答： 这种状况在现代社会很多，我们常见到。不是不能度，确实能度，《地藏菩萨本愿经》里，婆罗门女、光目女就是个好例子。要以真诚心...... (净空法师)

问： 人死后将骨灰投入大海，这样处理好不好？ 净空法师答： 佛在经上说：凡所有相，皆是虚妄、一切有为法，如梦幻泡影，怎么处理都好，只要自己欢喜，不必去分别、执著。...... (净空法师)

问： 粮食和蔬菜上长了虫，怎么处理？ 净空法师答： 菜虫容易处理，把它拣掉就行了。真正处理的方法，是培养自己的慈悲心，心地慈悲善良，这些病害虫不会侵犯你。这次我们在古晋得到了证明，他们山上种的菜，最初虫很多，菜园里的工作人员跟主人都非常慈悲，不去赶它们，让它们...... (净空法师)

问： 受了不妄语戒，在不得已时打方便妄语，是否犯戒？譬如这次来新加坡拜师参学，不敢和家人直说，怕受阻碍，只好讲去旅游。 净空法师答： 你本来是旅游，没有打妄语，听经只是顺便而已，况且对别人没造成伤害。如果打妄语欺骗别人，使别人受到伤害，就有罪过。你这个妄语让别...... (净空法师)

问： 受不杀生戒，还要给家属做荤腥，是否犯戒？ 净空法师答： 给家人做荤腥，只要不杀活的就不算破戒。受戒要懂得开遮持犯，为家人做荤菜这是开缘，但是决定要避免杀生。若是买肉，只能买三净肉；就是没有看到杀、没有听到杀的声音、不是为我而杀。买这种肉供养家人，再慢慢的...... (净空法师)

问： 我们是新加坡佛教居士林大厨房的洗菜义工，每天洗米时发现有米虫，不小心弄死它们，将来是否要还命债？ 净空法师答： 这是无意的，这种事情不仅居士林有，寺院丛林的大厨房也在所难免。只是我们洗菜、洗米时，佛号不间断，把念佛功德回向给它们。这些小动物得到这个力量加...... (净空法师)

问： 学佛后做了错事，过后已经改过，但是不好的念头常现前，不知如何是好？ 净空法师答： 这是一个严重的问题，而且是许多同修的问题。学佛为什么功夫不得力，境界转不过来，毛病也在于此。自己晓得错了，也知道改，可是改得不彻底。《十善业道经》讲夹杂不善，怎样能做到不夹...... (净空法师)

问： 在念佛堂念佛，在日常生活修行，应怎样做才相应？ 净空法师答： 念佛堂是训练，养成念佛的习惯。在日常生活之中，无论工作、处事待人接物，心中忆佛念佛，能做到不中断，就是功夫成片。功夫果然成片，往生就有把握。所以，在念佛堂是养成，真正的功夫是在日常生活中。...... (净空法师)

问： 为什么听《无量寿经》觉得很相应，很能契入，但听《华严经》就觉得很茫然，是不是境界不够？ 净空法师答： 人有过去、今生，学佛同修决不是这一生才开始学佛。每个人的善根都很深厚，过去你所修学的法门，这一生遇到了，就会觉得很投缘、很欢喜；从前没有学过，这一生遇到...... (净空法师)

问： 释迦牟尼佛示现马麦之报及三天头痛，阿弥陀佛如果到这边来示现，是否也有这个现象出现？ 净空法师答： 有，这是教化众生，告诉众生因果可畏。成了佛，不能说就没有果报，过去造的恶没有报，成了佛恶报也现前。虽然现前，他知道这是还债，一笔勾消，非常快乐接受果报。世间...... (净空法师)

问： 长期念佛总觉得口干，气力不足，要怎样念佛才能口不干，心平气和，法喜充满？ 净空法师： 诚心诚意的念，就有感应。念佛不是口念，口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然，念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学？一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜，我们要明了经典所...... (净空法师)

《饬终须知》教人，若病人临终时业障现前，应念《地藏经》或持地藏菩萨名号，帮他消除业障。请问临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 如果他是学佛人，也修净土，一定要一句佛号念到底，决定不能够夹杂。 佛法的修学，古德讲得很清楚，你修行有功，自然就有德，这叫功...... (净空法师)

确实鬼里面有压鬼，常常欺负人。一个心地清净、心行善良的人，鬼不敢欺负他，而且他受鬼神的尊敬拥护。凡是被鬼压，自己一定要觉悟，大概心地不善，行为不善。为什么？鬼瞧不起你，来欺负你。念佛的同修功夫不到家，也会被鬼压。可是念佛人常常念佛，遇到这些事情，心里一想到佛号...... (净空法师)

问： 我家里有白蚁，要是不喷药，就没办法住了，喷了又杀生？ 净空法师答： 我想许多人都有这个问题。白蚁也是有情众生，要以善行待它。世出世间圣人都教诫我们，真诚就能够感通，跟这些小动物不能沟通，是我们的诚意不够。何谓诚？清净心就是诚。古人讲：一念不生是谓诚，心里...... (净空法师)

儒、佛都教导我们，做任何事态度一定要真诚、恭敬。 真诚、恭敬不太容易养成，尤其现在是功利、斗争的社会，一般观念都是急功好利，这也是今天社会动乱、天灾人祸的根源。读书是求智慧，自己在社会上，有一技之长可以谋生，维持生活，足矣！ 然后以清净心观察世间，你就能明了一...... (净空法师)