
佛弟子文库 > 大安法师文章(第9页)
忏悔有几种方法,有取相忏,有作法忏,有实相忏。这里谈到的就是在整个法界极微尘刹...
临终念佛十声就能往生西方极乐世界,他一生都在造五逆十恶,造作那么多的恶业,业重...
唐代的道昂法师、慧光法师、寿洪法师,他们确实在修道人里面、在修净业者里面,是我...
问: 放生是否著相? 大安法师答: 持戒,戒律的开遮持犯的建立是从事相上建立,...
什么叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根...
用净土法门来劝勉众生,这是法布施里面最大的,于是功德也是最大的我们谈布施有财施...
念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机,应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿...
问: 净土法门念佛往生西方,禅、密行者功成后去哪里? 大安法师答: 是啊,念佛...
念佛的方法有多种,比如像观想念佛,观像念佛,实相念佛,持名念佛等等。后来有一位...
以今生的修行,总有点戒定的功夫,也信点因果,也努力地修行,但是对念佛法门不能产...
问: 随缘与攀缘如何解释? 大安法师答: 这两个概念有本质上的不同。随缘是具有...
问: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢?...
问: 怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很...
问: 现在有一种现象,就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话,请问法...
无量劫以来我们在五欲六尘打滚,你说对五欲六尘能够通体放下,这是大丈夫气概,不是...
阴境若现前,这个阴境,就是中阴身境界一现,就是知道中阴身境是断气,就死后到下一...
回施众生得益疑 回向布施给众生,众生真实能得到利益吗?如果众生由于你的回向没有...
古人画《接引图》,我们注意到,特别是唐代和宋代一些《接引图》,一看那个样子,真...
那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息:我们在三界里...
四海波涛,孰计别离之泪。 在每一次这样迁徙的生命过程当中,都要经历爱别离的苦,...
问: 求生净土的心念是否也属贪念,请法师慈悲开示。 大安法师答: 求生净土的心...
证到无生法忍,你是法身大士,你来这个世间就有宏誓的盔甲,如鹅鸭入水,不受水的这...
问: 我是初学者,请问念佛时打坐好吗? 大安法师答: 可以。念佛,行走坐卧都能...
在这个世间上,这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看古往今来的往生传,特别是...
问: 念佛没感应,念往生咒有感应,也念惯了,杂念少,可以往生吗? 大安法师答:...
这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都...
问: 一边念佛,还有杀蚊子,还可以往生吗? 大安法师答: 这个关系你不要把它作...
问: 我妈妈信仰佛教几十年了,现在除了住在家里之外,所有的全像和尚一样。请问为...
问: 请问法师,对目前一些居士和寺院里存在的打卦占卜、及烧纸钱现象我们应该如何...
问: 有人说,关起门念佛非大乘,不能成就。我们是否还要多发心做义工,再配合念佛...
《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《佛说无量寿经》在隋唐之际称为净土三经。然而又...
在华藏世界海世界种里面有二十重世界,第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照...
凭自力修戒定慧的通途八万四千法门判为难行道。念佛法门是仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力,...
我们往昔的业力,由于一念阿赖耶识都有贪爱的种子,所以一定会寻找那个父母,作为托...
如果靠自力到西方极乐世界去,第一是东南西北怎么辨别,第二,十万亿佛刹之遥远的地...
又云,十心向往,命终必生彼佛国土,是《宝积》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 下面再跟...
在这个修行波罗蜜的过程当中,常恒地不忘失菩提心。就是这个菩提心不能有忘失,更不...
宋代的很多禅师,比如五祖师戒禅师一转世成为大文宗,就是苏东坡。苏东坡在做杭州太...
极乐世界的四土有特别之处,奇妙之处,就是四土也圆融在一土,你只要往生到凡圣同居...
佛应我们的根机,施设八万四千法门。通途佛法,一个重要的特点,都是要靠自力修行。...
护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加...
问: 若有耳聋或重听之人,或昏迷,或患老年痴呆症者,在他们的耳边称念阿弥陀佛圣...
仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切...
在佛的正法的时候,行人的根机都很殊胜,善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟,...
这里特别要知道,靠自力和靠佛力的这种差异。通途法门的特点都要靠自力:持戒得禅定...
作为净土法门的修行人,经常会被问到,极乐世界好在哪里?为什么一定要求生西方极乐...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时...
莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去...
我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第五是考...
智者大师在天台教里面,那是了不起的一位大祖师,他的经历都很神奇,善根极为深厚。...
如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如佛告父...
信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我...
问: 请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情况下杀...
临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,...
彻悟大师曾经写过一个偈子,这个偈子前面两句是:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。...
舍药材以拯疾苦, 就是修善的一个科目,要布施药材来帮助、拯救那些生病的人,解除...
佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感应道交...
念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想什么时...
等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦...
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再就是《...
原文: 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛经戒者...
这个实有到底是什么实有呢?上个月有一批居士到东林寺去参学,跟我交流的时候也问一...
目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救...
这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心故,行...
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很...
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名义。《...
一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两个儿子...
《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见十方佛...
智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常生活都...
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了,寿命...
《华严》不动寂场,遍周法界,故云,体相如本无差别,无等无量悉周遍。此则如《大本...
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,亦复如...
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师...
《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿弥陀经...
富贵、贫贱,这种因果是跟你的善恶业力直接关联的,这种报应是如响应声。你对山谷里...
问: 佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸...
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? 大安法...
问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记不得前...
问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,她总碰...
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法...
印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本,大家...
印祖在《文钞》中说,在苏州有一位吴引之先生,是晚清科举第三名(榜眼),这个人长...
印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,他懂得...
问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛法门的...
一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮回当中...
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师答: ...
问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳...
问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样呢? ...
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸就放逸...
净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界...
大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑郁症啊...
问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古兰经》...
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:厌苦趋...
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根...
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得...
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德...
问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进。请问...
蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之深浅,...
问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而往生者...

当释迦牟尼佛在讲了《法华经》之后,稀有难遭,极为殊胜,开权显实,会三归一,一切...

忏悔有这三种方法

临终十声念佛与一生五逆十恶孰轻孰重

宁生边地疑城,不去六欲天宫

放生是否属于著相

能够信愿持名,就是多善根多福德

法布施里面最大的功德

念佛一定是有感应的

念佛人能往生西方,但禅密行者成就后去哪里

参究念佛的利与弊

今生错失净土,六道劫数长远

「随缘」与「攀缘」本质上的不同

极乐世界的人死后又去哪里呢

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不要用高僧大德的话,去否定另一位高僧大德的话

让我们轮转不休受痛苦的就是五欲

中阴身一现前,累劫的善恶业力也都会现前

回向给众生,众生能得到利益吗

这个手在生死深渊里面垂了十劫

极乐世界才是我们的家乡

人身难得而易失,良时易往而难追

求生净土的心念是否也属贪念

未证无生法忍,浊世度众无有是处

念佛时打坐好吗

无禅有净土往生的人太多了

念往生咒可以往生吗

这一辈子若不能往生,后果将会非常悲惨

一边念佛还杀蚊子,可以往生吗

为什么一梦见保家仙,身体就生病

如何对待寺院里存在的打卦占卜

关起门念佛非大乘,不能成就吗

净土五经格局的由来

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念佛法门,他力易行,横超生死

坐胎的过程宛如地狱非常痛苦

靠自力到极乐世界去,东南西北怎么辨别

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发菩提心是大乘修行的必要条件

有禅无净土,十人九蹉路

往生成就四种不退

上根人尚会从迷入迷,更何况中下根人

念佛有大光明,护念行人不遭魔事

为耳聋昏迷痴呆者助念,有功效吗

为什么净土宗特别强调发愿

这样的时代,罪业众生该如何解脱

弥陀名号就是生死苦海的救生圈

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十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号

极乐世界是虚无缥缈的吗

善能获五福,恶能感六极

宿缘所追,今复来矣

菩萨修行六念,把念佛放在第一

这是我们修行的第一个心态

米面生了虫,应该怎么办

如何做临终开导

说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲

由于这个善因,感得九十一劫没有病苦

万修万人去是有前提的

临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿

《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处

如来子孙,为众所尊

能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空

净土法门应谨防两种误区

盘中血肉,皆是历劫父母

如何契入佛经和祖师的著作

《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通

至诚念名号,度一切苦厄

极乐世界的空间解脱境界

两位大师持名念佛求生净土

错过净土,出离无期

阿弥陀佛常在西方亦遍十方

极乐世界的见闻获益

为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负

阿弥陀佛即本师卢舍那

知天命就是知因果

极乐世界的往生者有重量吗

净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」

不记得前生并不意味着前生不存在

我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事

在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱

虔念观音圣号,化除刀兵厄

知道前生是出家人,何不恢复出家人的事业

念佛之人为什么要吃素呢

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念佛人如何才能坦然面对死亡

临终后没有瑞相,能证明往生吗

一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗

切忌用「临终十念」赌往生

具足信愿称名,依旧是万修万人去

用求救的心去念佛

只要有清净心,念诵外道经典也能往生吗

求生极乐是贪心吗

在家人如何修「日中一食」

印祖念佛治眼疾

临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗

总觉得往生很容易,平时念佛就不是很精进

以祖师正确的知见做后盾
