大安法师文章开示系列(第6页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章(第6页)

瞻部洲中多苦事，娑婆界内少闲人

瞻部洲中多苦事。瞻部洲就是南瞻部洲，指我们这个世间地球，又称为南阎浮提。四大部...

若得重病势难痊愈者，应劝彼念佛求生西方

其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西...

不能离开事相来谈事外之理

舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。这句经文当下令我们要深信这种事事无碍的境界...

造河船以济人渡

造河船以济人渡，就是建造船来渡人。我们面临着江河湖泊就会愁叹：隔河相望，怎么过...

暂居此地非吾土，遥忆西方是我家

省庵大师在《净土诗》里面常常点示我们：我们现在住的这个地方不是我们真正的故乡，...

「众生毕竟无生如虚空」，为何还要愿往生

问曰：大乘经论中，处处说众生毕竟无生如虚空，云何天亲菩萨言愿生耶？答曰：说众...

怕死之心与阿弥陀佛大愿相悖

千万不可怀疑，怀疑即是自误，其祸非小。况离此苦世界，生彼乐世界，是极快意之事，...

人者，忍也

人者，忍也。这个忍字，心字上面一把刀，从忍从心。心是很敏感的，很柔的，结果在上...

读诵大乘，劝进行者

读诵大乘。对净业行人来说，主要是读诵净土五经。此外，像《法华经》《楞严经》《...

先把这两根摄住，其他四根就不摄自摄

六根中，最难摄的有二根，即意根与耳根。意根容易胡思乱想，耳根常欲听外面的声尘，...

鸟类众生好像没有信愿念佛，为何也能往生

问：得生与否，全在信愿有无。弟子在《念佛感应录》里面看过有好多鸟类，特别是八...

禁火莫烧山林

禁火莫烧山林，就是禁止放火，不要烧毁山林。那么从下面这些文句看，主要是谈止恶的...

真为生死来学佛

我们学佛是为什么？是真为生死来学佛。对于佛教徒来说，他面对的，就像沙门者，学死...

勿登山而网禽鸟

勿登山而网禽鸟，就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟，这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然...

现前当来，必定见佛

现前见佛，就是你当生能见佛。这就是你信心恳切，用功得力，勇猛精进，得念佛三昧，...

《阿弥陀经》的三大注疏

古来注疏，代不乏人，世远就湮，所存无几。云栖和尚著为《疏钞》，广大精微。幽溪师...

发菩提心与求生净土有互相增上作用

二明欣愿行者，复有二种。一者先明求往生之意，二者观彼净土庄严等事，欣心愿求。明...

彻悟祖师一生的行业

彻悟大师是净土宗第十二代祖师，他生活的年代离我们也比较近，公元17411810...

幸毋相忘众生恩

了知六道众生都对我们有恩德，这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生，要...

一心念佛就具足六度

莲池大师在《弥陀疏钞》里面说，无量的诸菩萨众，在修菩萨道的过程当中，动经恒河沙...

修净业的人，要对五欲深生厌离

第十疑，往生行业疑。问题的提出，就是由于前面九个疑问的解答，能够生起相当的信...

修行的十想观

十种想首先是无常想，我们众生有种种的颠倒执著，无常计常，而这个佛经常常告诉...

要生起厌离心，须作七种不净观

对于往生净土的行人来说，他很关心一个问题，就是在家居士都有妻子，那是不是非得要...

大安法师2022新年开示

初一开示南无阿弥陀佛，大家新年吉祥！今天是虎年的第一天，我们寺院也是张灯结彩...

闻到净土法门而不能信受——非愚即狂

世间人对净土法门常常会小看，认为是浅近之法。怎么概定它的特质？印光大师开宗明义...

波离萤光增罪结，维摩大士顿除疑

根机利的，你用一些小法来跟他谈，那也不对机，这就叫萤光增结。这里谈到《维摩诘经...

培植心地的善因

请看下面的《阴骘文》：行时时之方便，作种种之阴功。行就是修行。下面，就是逐件事...

净业三福，庄严人间国土，标指极乐净土

我们透过这三福来看，佛法是非常圆融的，它能够把世间的善法融合进来，把大乘佛法修...

专修净业，自得心开

念佛之人，不可涉于禅家参究一路。以参究者，均不注重于信愿求生。纵然念佛，只注重...

发心宜事理圆融

自性迷就叫众生，自性悟就是佛。既然是迷的众生，也是自性的一种迷，你觉悟了就等于...

慧远大师三十年迹不入俗

净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上，给我们提供了一个永远也学不完的楷模。...

在家出家都要报答四恩

四恩是哪四种恩呢？对在家居士来说，就是天地、君、亲、师。原来传统社会每家都有一...

蠲租得第的故事

蠲（juān，免除）租就是免除租金，就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江...

动物往生西方，是否也要具足信愿

问：鹦鹉、八哥、老鼠等动物往生西方极乐世界，是否也要具足信愿？如果具足，是否...

忏除业障的必要性和迫切性

我们就看到连普贤菩萨所示现的这个大菩萨，都是对自己有这么一个冷峻的拷问。我们这...

流光如云相映成辉

西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的，即实相...

在凡圣同居的世间，还有这么一种感应

我们这个世间也是凡圣同居，这世间有圣人，但我们是凡夫，虽然有圣人，我们没有特殊...

《阿弥陀经》与诸大乘经意义相通

复明通诸经者，与诸大乘经意义相通。如《净名》《法华》等，旁通如是。乃知此经，义...

堕胎对往生西方有否影响

问：请问堕胎对往生西方有否影响？日常修持该怎样做？我是一个学佛居士，曾让女儿...

五逆谤法不能往生，是否意味佛的慈悲不够普遍

问：五逆加上谤法，不能往生。这是否意味佛的慈悲不够普遍？大安法师答：在阿...

闭关念佛截住妄念流

这句佛号一定要如香象过河，要截得住意识流，截住它。如果截不住，有时候就是十天百...

学佛的失独老人很痛苦，应该如何面对

问：弟子跟您学佛十年，并皈依，已60岁。最近独子不幸意外去世，我很伤心。佛教...

忏除三障诸烦恼，是哪三障呢？

第四行愿：忏悔业障愿。这个忏，原来也叫忏摩，是梵文和中文结合，翻译中文叫悔过...

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒...

三生石的故事

唐代有一个叫李源的，他的父亲是东都的一位地方官做官的。当安禄山造反的时候，把他...

凡夫的六根就是轮回的根源

人有六根，有六尘，有六识，这是我们身心的一种组合。六根就是我们有眼耳鼻舌身意。...

生命的十个阶段

再看人一生的情形，人有十时，就是把人的一生分为十个阶段。唐代的道世法师作过《法...

修悟兼顾莲品上上

在通途教理当中，靠自力在这个浊恶的秽土修行，别说一般修行功夫不得力的，就是大修...

往生西方可以自己预知时间吗

问：人往生西方能预知自己临终年、月、日、时吗？在同修居士佛友中，女性人数占大...

存什么心太重要了，这是保持人身的条件

有人曾经问过一位僧人：人的身体为什么是直的，站着走路，而这些畜生的身体为什么是...

九品往生之中品下生

中品下生者，这是世善上福凡夫人也。世善，就是他不是修出世间的善法，只是修世间的...

慧远大师《三报论》之大略

《三报论》：经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，...

83岁的老母很怕死，如何帮她进入信愿念佛的正轨

问：我母亲八十三岁了，精神不是很好，时而抑郁，时而焦虑，总怕自己死掉。我鼓励...

《阿弥陀经》三种注疏的特点

第三个结构段是谈《阿弥陀经》三种注疏的特点。古圣先贤，都有慈悲心，都深得佛心...

照见五蕴皆空，度一切苦厄

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》...

信佛力的同时，也要注重信自力

前面从大乘通途佛法的角度阐述了信心的内涵及其功能作用，具体到净土法门，信心的法...

丈夫天天喝酒玩乐，是否还要给他回向

问：我的家庭不和睦，丈夫天天出去喝酒、玩乐，劝说也不听。我以前放生、印经等，...

极乐世界的水有不可思议的功德

水功德：宝华千万种，弥覆池流泉。微风动华叶，交错光乱转。阿弥陀佛因地，见...

怀玉禅师上品上生的故事

这里我举一个公案，大家看看。把这位法师求到上品上生的这种行业跟我们自己做个对比...

劝人受五戒要承担他持不了戒的恶业吗

问：我有一位师兄，学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进，几次劝他受五戒，...

如何控制自己的傲慢

问：我慢高山，不留法水。面对傲慢我总是无法控制，傲慢总在不知不觉中显现出来，...

锻炼身体是执着自己的色身吗

问：弟子深信净土，誓死不退，现在也很少运动了，觉得锻炼身体就是执着自己的色身...

一念十念可往生，为何还要三万五万

问：一念、十念可决定往生，为何要一日三万、五万？大安法师答：好，这个佛法...

净土一法，胜异方便，速疾解脱

释尊一代时教，应机随缘宣说权实渐顿种种法门，众生随修一法，皆可入道，法法平等，...

静坐时出现境界该注意什么

问：在静坐时有各种境界出现，还可以继续再坐吗？如果可以，那应该注意些什么？ ...

佛弟子的一言一行是佛法的表达

问：弟子的婆婆九十三岁，公公八十九岁。弟子非常想回去照顾他们，但是我先生就是...

净土法门是一条捷径，所证之果又非常胜妙

修行通途佛法，一定要强调戒定慧三无漏学由戒生定，由定发慧，由慧断惑，由断惑而证...

走在五欲六尘的客途上，满面尘埃身心憔悴

你自己精进，就会舍这个轮回、这个南阎浮提的尘途。尘途这个概念注意五欲六尘的客...

「至信」与「至乐」的含义

至信就是深信，里面不夹杂怀疑。法相宗里说信是一个善心法，十一位善法之首。信心就...

今生不了道，披毛戴角还

请看下面。示常源曰：汝行勿怠，怠非比丘。彼自废者，多身后忧。这是第十一段：...

佛号投于乱心，乱心不得不佛

在一切修清净心的行门当中，念佛一法是最为直接、最为圆顿。为什么呢？我们常常说几...

知足之人，虽贫而富

知足一法是佛法当中非常重要的一个开示，常常点示。一般会把这个少欲、知足放在一起...

人到老年尤其要「净念相继」

修行人要把死挂在额颅上。你想到死的时候，一切对世间猛厉的贪欲、追求，都会当下瓦...

遇到求生不能，求死不能的病人该怎么办

有些人生病了，瘫痪在床上不得动弹，但又死不掉，求生不能，求死不能，这都是杀业的...

逆境也能种福田，看你怎么善用其心

我们只要能够善用其心，都是我们修福德的机会。第一个是遇到顺境的时候，正好修福报...

曾经信愿持名，后来退转不念了能否往生

问：往生与否，关键看这个人是否在具足信愿的条件下念佛。那么如果一个人在平时，...

净业行人为何要读诵大乘经典

《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有...

人生的老苦与病苦

在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间...

阿弥陀一句，万法之总持

阿弥陀一句，万法之总持。身与心相依，念兹复在兹。感应不思议，莲开七宝池。好，...

极乐莲华的状态，是当下心理状态的折射

这句名号总持一切法，叫万德洪名。念它的时候，我们真诚的心念出来，心和音声要相依...

唯了生脱死才是生命里的大事

活一百岁跟你活七十岁又有什么差别呢？你财富的多少，最终临死你一点都带不走。再加...

净土法门能不能成就取决于至诚心

净土法门能不能成就，实际上就取决于至诚心。第十八愿十声都能往生，但是它的前提要...

佛号要怎么念

佛号怎么念？佛号要声声心心，就是每一声佛号都有你心灵力量的贯注，要念兹在兹。你...

修行不能自欺欺人，一定要真实

善导大师特别开示：不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很...

临终之日千万不要做的事情

送终是大事，一切众生都迷惑这件事情。所以地藏菩萨就在这个法会上，就对着佛以及与...

自己要建立一个正知正见的防御机制

问：弟子曾向你求教山西某法师歪讲《法华经》并为弟子授记分证即佛一事。你给弟子...

东林寺出家需具备什么资格条件

问：来自南洋的弟子，可否到东林寺出家？出家需具备什么资格与条件？大安法师答...

慧远大师感得山神运木建殿

慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池，慧远大师一来就感得山神给...

这八个字误却了往生大事

觉明妙行菩萨对常摄说：只强顺人情、勉就世故八个字误却你一生大事。这个点示确实具...

不念佛则获罪无量

请看下面。第三十八段：不念佛则获罪无量由于菩萨有六种神通，他心通、天眼通都...

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

问：末法时期白衣上坐，讲僧团过失，谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常...

三圣都指归净土

净土宗第四代祖师法照大师，他有一个奇特的经历，就是到五台山大圣竹林寺。法照大师...

出现恐惧的时候，千万要紧抓这句佛号

我们闭关念佛，很多人就谈到，他一入关就觉得很害怕。害怕的方式有很多，比如他害怕...

念佛要「声缘于心，心缘于声」

念这个佛号的时候，怎么念得功夫上路、得力？这里教一种方法，一定要使你念出的声音...

带业往生的必要前提

念佛的心理背景是要至诚恳切，这四个字是非常重要的。印祖往生前留下的最后开示中，...

舍咒来念佛

请看第三十一：何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。前面我们知道这个定茂是...

人为什么会瞋恨

由于他有欲望，当这欲望满足的时候他很得意，当这欲望受到阻碍的时候，他就生气了、...

以正念的心态来执持弥陀名号

我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的，只要有大的手段割断牵缠，打...

专修、助修与杂修

问：末学就是根据某居士讲课中说的和写的一本《化解看不见的障碍》小册子，经常烧...

念到功夫成片才能往生吗

问：请教法师，什么叫功夫成片？经论中有没有明确的定义。我们常常听说要想往生有...