佛弟子文库 > 业力文章(第2页)
讲到根、尘、识三法，佛陀为了让我们了解生命的因缘的相貌，他把生命分成三部份：第...
我们在修学佛法的时候，应该要先建立二种大乘的正见，第一个是所知依，就是你要先了...
问： 师父您好！关于权法、实法的操作，弟子这边再具体问一些生活上面操作的细节。...
作为净土宗的修行者，当我们娑婆世界的果报体投生到极乐世界的时候，其实我们的生命...
为什么这个业力在得果报之前还有机会？我们来看看种子的六种含义： 一、剎那灭─谓...
这个果报的受用，我们来看看它的差别。这个差别有两种，第一个从自身的角度，有「因...
你要我们这种一天到晚，在三界里面打滚的人直接内观真如，的确是有困难。当然，佛陀...
复有十二支缘起，是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣，能分别爱、非爱种种自体为缘性...
我有这个感觉，恐怕在座的你们也有这感觉，你自己如果烦得很，坐也不是，睡也不是，...
业果 业力万殊，招感果报亦各别。此果报不外有漏果和无漏果二种。有漏果是有漏业因...
在《唯识学》上，色法有二种：一个叫业果色，一个叫定果色。 一、业果色。 比如说...
《三报论》：经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，...
成佛作祖，堕坑落堑，所争只一念间。 这个地方是说明我们修行人经过一生的修行，我...
诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。 前面是修行的因地，我们透过无常，透过...
众生依善恶业而来，命运各自不同，在佛法中称作业力，世俗人则称作运气。业力是说我...
一个人如果正当你原来的业力，要系缚你的心要来报的时候，你忽然发了菩提心，按照佛...
有时我们认为是冤枉的业，是法律不公，或者处理你这件事处理得不正确，这就冤枉了。...
过去有一个医学的杂志，讲出一个公案。它说，有一个妈妈带一个小孩子。这小孩子上学...
那有人也许看到这个经文就问了，他一辈子造了这么大的罪业，为什么临终十声念佛就能...
我们来看看今生的生命是怎么形成的，它有一定的过程。先看第一个，识。这个识是一个...
第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想，但是有些妄想是不障碍你...
我们再看第二个概念。这个地方越讲越细了。前面先讲第一个概念，从一念心安立了真妄...
问：在琉璃王灭释迦族的时候，世尊的头痛了三天。这是什么因缘呢？是不是人多，业就...
前面讲到受持的方法，以下讲到忏悔方法。首先我们看看为什么要忏悔，忏悔的意义何在...
这个五戒的问题，有两个重点：一个是增长罪业，第二个破坏善根。增长罪业，它的问题...
大家要明白，因果律是通于三世的，所以要深信因果。有漏业一定要受有漏的果报，无漏...
总而言之，做人做事不要有情绪，情绪就是无明的业力。 所谓无明的业力，就是业障深...
昔时，释迦佛出现于世，为父王及大众宣说观佛三昧法门。佛相好庄严，具三十二相、八...
身为一个凡夫众生，在一期的生命当中，我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴，造...
我们讲因果同时，借缘显现。从因果转变的角度，佛教是说罪从心起将心忏，心若灭时罪...
定业就是说，这个业的结构非常坚固，它有主动得果报的力量，不必有其他的因缘就会主...
等流果是约着个人的个别的业力。增上果是大众的共业，大家会生长在同样的环境，这是...
忏罪。我们每位道友，包括我也是这样的认识，因为佛的教导假使经千劫，所作业不亡。...
好，业力就讲到这个地方，就是善恶的问题、强弱的问题、相互激发的问题。接下来，讲...
这个定业跟不定业是说什么呢？前面我们讲这个业有两种：第一个是讲到它善恶的性质；...
九、悔所损业；十、对治所损业。 前面的八个是就着造业当时的心态来安立不增长业。...
讲一个例子给大家参考。佛在世时，另外一个护法叫作波斯匿王。波斯匿王有三个公主，...
业有三块，我们看这个附表。 我们先看左上角有一个业，业就是身口意的造作。这个...
昨天的你跟今天的你是一样，还是不一样？ 你不能说一样，也不能说不一样。你说一样...
从今生的角度来看，我们今生造了很多的业，那么到底什么业会被激发出来，临命终就很...
我们生命中一直主导我们的业力到底是怎么回事。我们常常说万般皆是业，半点不由人，...
你修行，你要知道问题在哪里。就像佛陀说的，外道为什么修行不能得力呢？因为他根本...
他是善心，修的善业，才感得这个善的境界。如果生到非洲，难民，吃饭都没得吃，饥寒...
识得业力，不随业转 （因某寺院失火之因由，师父和大家谈到业力） 在这个世界上啊...
请看第三各得真金色身愿。 设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 在上次...
阴境若现前，这个阴境，就是中阴身境界一现，就是知道中阴身境是断气，就死后到下一...
我们往昔的业力，由于一念阿赖耶识都有贪爱的种子，所以一定会寻找那个父母，作为托...
当业力跟妄想结合的时候，人生无解，真的无解！其实人生不应该那么复杂。如果只有业...
【七者此土有尘缘障道苦。彼土但受受用自然。不俟经营之乐】 我们为了衣食饱足，为...
在整个藏教的《阿含经》，它在处理我们的生死业力这一块，跟净土宗非常类似，都是一...
佛陀真正的智慧，叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它，当然是伤痕累累；你...
是故念一声，有一声佛名显现，念十百千万亿声，有十百千万亿佛名显现。而不念时，便...
空有双照，悲智双运成就菩提心。 前面的业果叫作有相行，它是一种有相的行为；空性...
住持，就是摄受的意思。他这一念心能够把心中清净的戒、定、慧摄持不失。因为摄持戒...
我们现在都把所有的责任都推给业力，你会痛苦：这是我业障重，不是！因为你打妄想，...
我们看，丝毫不爽。前面我们解释平等流类，佛教的因果观就是水流的思想。以下讲到它...
问： 请问爱钻牛角尖是属于业力的一种？ 净界法师答： 钻牛角尖是烦恼的一种，不...
假使说，我们临命终时能够念佛号，能够念大乘经典一句，罪业立时消失。但是那个业障...
破斋酬业，这是《现果随录》里面记载的，也是安士居士他的家乡发生的一件事情。昆山...
问： 我常常有这么一种恐惧心理，就是怕自己被冤亲债主干扰，有时候会做像鬼压床这...
此世不执著，他世也不要执著，过去也好，未来也好，都不要执著，这叫不著三世。过去...
对任何事都能放得下，放下即功夫。平常就对任何事不挂碍，免得临命终时念头一起，就...
我有一位道友他才四十几岁，是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨，总是学不...
我们来看看现在的人生。你看看这个世间上，虚空的相越来越少了，因为高楼越来越多了...
那么你后面发心一正以后，你还要注意你的行为，因为行为会影响思想，当然有些行为不...
在大乘佛法当中讲到了这个阿赖耶识缘起。这样的一个缘起法是非常微细、非常深入的探...
心能造业，心能转业；业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚；业不随心转，即能...
这个事情是这样：我们在无量劫的生命的流转当中，经历过很多很多次生命的经验。有些...
我们的人生，只有一句话就可以说完了来无所从，去无所止。人生没有开始，也没有结果...
众生如果不修正自己的习气，随着自己的习性去造业，那就是放纵扩大自己的错误；如因...
在《文昌帝君阴骘文》中，文昌帝君自述，由于他遇佛得佛开示救度，从龙趣里面出来之...
若据平等法门，非垢非净，则欣厌无地，折摄何施。但今生死凡夫，迷心逐境，备历轮回...
如果一个人常常地打妄想，打什么样的妄想，就会产生什么样的语言。有了这样的语言，...
当我们面对过去的业力时，诸位！你就不能用业感缘起了。我们讲过，在造业的当下，在...
南无阿弥陀佛，各位大觉世间的有缘，大家吉祥。今天我们跟大家分享一个话题，就是万...
外道，我们看经典上，尤其是《阿含经》，其实它这个外道不是我们现在的外道了。现在...
都说众生的业力大如须弥山。须弥山是很大，说是多少多少万由旬，日和月也只好像在须...问： 有人说，为病人助念，病人的业力就会转移到助念者身上，要替病人承担病苦。请问这个说法正确吗？ 答： 这...
业力固然不可思议，但愿力也更不可思议；众生心地无明，受无明支配，不得洞彻诸法实...
心能造业，心也能转变业；业是由心造的，业也能随心转变。心不能转变业，就被业缚住...
作为一个净土宗人，你可以每一天做一个清洁的功夫，就是你每天打坐都观想： 色毕竟...
《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，若是造作善业，自然就会受到好的业报，即便得到国王...
佛法里面讲，我们的生命由于自己有身口意的造作，就会有这些业力，就会有这些能量，...
在世的时候，讲过这样一个故事：一天中午，波斯匿王在睡觉的时候听见两个大臣在争执...问： 人死了，肉体没有了，下地狱怎么还会有痛苦呢？ 大安法师答： 刚才讲深信因果，这里面就有，就很难深信因...
月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子，装满了一杯液体放在这儿，有三种众生来看同...
净土宗的修学，在大乘当中它最重要的特色就是佛力加持。也就是说，一般的圣道门的修...
业力是第六意识造作，果报是第八识释放。本来是独立的事件，那到底是什么把业力跟果...
在《瑜伽师地论》上说，业力的成就要有五种的相貌。十业道诸位知道：身有三种杀、盗...
勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除根本业缘是不可能的，刚强众生难调难伏...
今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品，商家则全方位地激发购...
我给大家讲一个记录在经典里面的真实故事，主角是佛教里面唯识派非常重要的一位导师...
心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能...问： 阿弥陀佛在因地里广发四十八大愿时，已是大菩萨身份，而我等乃是生死业力凡夫，身心所感诸事不顺，苦恼不已...
春节是我们中华民族最隆重的佳节，过年了亲戚朋友相互的走访，大家很忙碌。看着外面...
为什么念佛人要都摄六根呢？都摄六根不是都摄那个第一念的相状，不是说你眼睛不要看...
净土宗到底要准备些什么事情？简单讲一句话就够了：有志于往生的人，你必须要把握一...
有些人一提起佛号就容易昏沉，对不对？他不念佛还不会昏沉，他一提佛号就昏沉，这个...问： 数年前我因车祸伤身，现在行走还是不便，我虽已皈依佛门我却不知该多看哪些经书？我该怎样忏悔才能消除自己...
不如理就是说，你听闻了一个邪法以后，你自己在寂静处，一次一次加以消化思惟，这个...
十个人吃饭，每个人看到的饭菜完全不同
生命的根源在哪里
在日常生活中情绪起起伏伏，如何来对治它
在临命终之前，把所有的业力变成可携带式
为什么业力在得果报之前还有机会
真正跟外境接触，也就这么一念而已
人生是业力说了算
大乘生命缘起正见的两个重点
到业力现前时候，确实是大麻烦事
业感缘起——业果
唯识学里的二种色法
慧远大师《三报论》之大略
心识主宰着业力的方向
这才是究竟的快乐
凡夫被命转，圣人能转命
心可以转业
经常这样去想，就不会怨天尤人
不要老是认为自己业障深重
一辈子造罪业，为何临终十念就能往生
今生的生命是怎么形成的
颠倒妄想不除，容易在临终刺激生死业力
轮回本不存在，是因为你心中有轮回
受果报的时候，会因造业的人多而减轻吗
为什么要忏悔，忏悔的意义何在
当初的三钱，辗转增盛到三千金
这就是了脱生死最重要的方法
情绪就是无明的业力
因过去业缘，未能见佛庄严相
为什么净土宗可以带业往生
业是怎么来的？造完后又跑哪里去
定不定业对净土宗的往生有什么启示
杀生偷盗及邪淫，会导致哪些共业
忏悔达到这个境界才是真忏悔
什么是异熟果?为什么要加个异熟
什么是「定业」与「不定业」
年轻时造了很多增长业，现在要如何补救
心强业重，得果报时那个势力就不同
业力是如何形成果报的
昨天的你跟今天的你相不相同
临命终是业力激发的时候
主导我们的业力到底是怎么回事
让业力沉淀，带业往生
改命不是靠捷径，而是修善因
如何转业力？如何忏悔消业
长相的庄严与否，跟善恶业力有直接相关
中阴身一现前，累劫的善恶业力也都会现前
坐胎的过程宛如地狱非常痛苦
打妄想就会把过去的业给牵动起来
人生所遇都是自己所修，唯有知恩感恩
业力要得果报，有两个条件
追求它是伤痕累累；逃避它却也非常可惜
用佛号来取代你过去的念头
凡事尽心尽力，成败交给业力
从念头来判断你的来生
一个人会痛苦，他只有一种情况
为什么因果丝毫不爽，不能抵消
爱钻牛角尖是属于业力吗
做恶梦的时候，你还能念圣号吗
破斋酬业的故事
常有恐惧心理，应如何改变
未来不由你计划，业果来安排
少一个念头，则少一个业，多一个解脱
我是信佛的人，怎么会这样
随众生心，应所知量，循业发现
有些行为不能让它辗转相续
你的每个起心动念，对生命都有重要的引导
心能与佛合，则娑婆转为极乐
带业往生是有条件的
我们的人生，一句话就可以说完
修正自己的习气，不再被业所转
业难尽情难空，求生极乐得解脱
对业力生死凡夫，不能谈玄说妙
造作的善恶业必由自己承担
往生的人要先把生死业力沉淀下来
万般带不去，唯有业随身
断除业力的相续，尤其净土宗更重要
业力大如须弥山，那该如何忏悔
为病人助念，会承担病人的业力吗
业力不可思议，但愿力也更不可思议
业能缚住心，心也能转变业
轮回就是这样来的
因缘果报如影随形
业力带着你去旅行
依于业力而活着
没有了肉体，下地狱为何还会痛苦
每个人都活在自己的认知里面
我们要在临终之前做好两件事情
是什么力量让轮回相续的
业力的成就要有五种的相貌
学佛转不了业力是什么原因
一个不会休息的人，心是无法自主的
业力的累积，让我们看不到真相
心能转业卖斋立毙
生死业力凡夫如何才能发大愿
世间的一切都是业力的显现
什么是念佛人的都摄六根
念佛人要准备些什么事情
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师