少一个念头,则少一个业,多一个解脱

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。

修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。

较能干的人不好修,就会想怎样怎样?修行是修香味触法、粗衣淡饭,是看能不能修得脑子清净解脱。

修行要修无挂碍的,像鸟在做巢,“笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽”,它飞到那里即到那里,随处也就飞走,是最自在的一种鸟。修行要处处不挂碍,心才静,才会念佛,如如不动。

贪一样则多一样,少一个念头,少一个业、多一个解脱。出家人若不依佛理行持,则十人有十人差错。

过去无始以来的因,习气多,就没光明,光明显不出来。佛的光明显不出来,习气多、妄想多,烦恼就多,就没有「觉」。整天像喝醉酒,心没有寄托,迷迷茫茫不知道在做什么,心没寄托,意就颠倒,就无法定心。