佛教法师居士文章开示系列(第34页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第34页)

对六字洪名系念不止，一定能生弥陀净土

你只要对六字洪名系念不止，一定会生到阿弥陀佛的净土，一得往生，就能改变我们身心...

不发菩提心就不能往生吗

深信切愿即无上菩提，我这里也点示了下，这点我们一定不要受其他观点的疑惑，觉得不...

「厌离」为我们的心加了保护层

我们修净土法门的人，对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪灾呀、...

末世众生仗自力断惑证真，甚难甚难

原文：接手书，知居士有向上志。然未知法门所以，及与时机。纵曾读光文钞，亦未究...

「远离颠倒梦想」中的四种颠倒

若如大火能烧尽一切执著，不仅对有为法不应起执著，对无为法亦不应执著，金屑虽贵，...

佛经开头的「一时」到底是哪一时

问：佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方，与多少多少与会者讲法。为什么所有的经...

佛教徒不可欺骗蒙蔽共同财产

所谓欺罔共财，就是欺骗蒙蔽共同的财产。比如两人合伙做买卖，本来挣了十元钱，其中...

五蕴--色受想行识

现在讲佛法名相，色受想行识五蕴，这是佛教基本名相。佛法的名相，能把我们众生心里...

接受「还不圆满」的自己

在过往的经验中，你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因...

忆佛念佛必定见佛

若众心生，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》若...

阿弥陀佛临终接引，这是自力法门没有的

在通途教理当中，你靠自力在这个浊恶的秽土修行，别说一般修行功夫不得力的，就是大...

净土行人勿定往生时间

欲年内往生，此见不可执著，执则成病，或致魔事。那个意思对方可能打算年内或年前...

为什么只靠佛号，就能把弥陀功德转到我的功德

此则与阿弥种种庄严作增上本质，带起众生自心种种庄严，全佛即生，全他即自，故曰成...

为什么想要修行的时候业障就来了

无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅槃证得。这以下无著菩萨就根据薄伽梵，...

醒的时候能做主，在梦中你能不能做主

梦想，这个好懂，大家可能都理解。如果要拿它来形容我们一天的具体事实，或者我们夜...

【推荐】求人不行，求自己还做不到，这叫业障

我们经常问：怎么修行？看你遇到什么事就修什么法，一切经典都是这样教授我们的。...

吃素跟忍辱关系很大

【若诸有情，心多懈怠，劝修精进。】若诸有情，心多懈怠，精进不起来，给他讲精进...

佛教如何解释各种梦境

我们做了各种梦以后，心里就会牵肠挂肚，想要找人来解梦吉凶。《善见律》云：梦有四...

闲置的佛经该如何处理

问：请来的经书该如何摆放？暂时不用的话又该怎么处理？本源法师答：《金刚经...

《无量寿经》的五种原译本

一、《佛说无量寿经》曹魏康僧铠译二、《大宝积经无量寿如来会》唐三藏法师...

只信他不信自，容易导致往生边地疑城

信自信他。这里面的信自，就不是善导大师说的决定深信自身是罪恶生死凡夫，这个自是...

念佛不仅仅是「持名」这么简单

这句名号是要用信愿来庄严的，念佛不仅仅是持名这么简单，而是要讲信愿持名。这个方...

病人临终神志错乱恶境现前，应如何开导

问：病人于临终时，若神志错乱、恶境现前，比如：看到什么人、胡言乱语、大喊大叫...

【推荐】生命面临着两个抉择

你的生命面临着两个抉择：第一个，你把你今生布施、持戒的善业全部会归到娑婆世界...

这是一种骗术，为何仍有人受骗上当

【原文】或问：烧炼①之诓骗，莫不知之，而恒中之者，何也？先圣有言：智者不惑。...

莲宗十祖行策截流大师

大师生平行策大师（公元16281682年），讳行策，字截流，俗姓蒋。父名全昌...

如何运用「一心真如」这个观法

这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候，是以一心为根本。他这个观法跟《大...

临终俱宜念佛以助

原文：人之临终，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼听，彼虽不能念，听见佛声，心即...

唯识的思想有三个重点

整个唯识的思想有三个重点：第一个，如果你有志于临终的正念，你最好把今生的人事...

如何看待念佛中出现的种种境界

有居士在拜佛时身体震动，又见到黑暗中有光晃动。大师提醒他，这是过度提神所导致，...

末世众生依净土法门，决定可了生脱死

原文：若欲此生亲得实益，当依净土法门，信愿念佛，求生西方，则可决定了生脱死。...

念佛人临命终时，该怎样面对病苦死亡

今天我们讲的是《临终切要》，《临终切要》呀，就是讲念佛人临命终的时候，所应该面...

发菩提心方能消宿业

今之世道，乃患难世道，虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏，转众生之损人利...

【推荐】我们今生的使命是什么

你知道我们今生的使命是什么吗？有两件事，人生只有做两件事：第一个来还债，把过去...

患难不必求鬼神

邪魔外道有一种非常蛊惑人的方法，就是他给你消灾，给你免难，给你积累福报，明白吧...

【推荐】临命终时是我们最困难的时候

我们临命终时是我们最困难的时候，无量劫以来乃至今生我们从业力的对比来看，我们的...

在公门修行，不专指诵经持咒念佛而已

原文：所言公门修行，不专指诵经持咒念佛而已。必须尽己职分，除暴安良，并所统之...

念佛的人，随缘不动心最重要

大家来打佛七，难免一时间不适应。因为环境和生活条件，一切都是生疏的。不过你要学...

清福难享，感到不安就是业障发现

咱们现在是末法时期，感这十善业道的众生要生，他都生在正法，不生在末法时期。例如...

坚持坚守和遵守，必定就有解脱的结果

不理解佛法自做自受这样的一个原理，说来说去不是佛救我们，是我们自己救自己！正信...

《楞严经》与《法华经》的侧重点有何不同

《楞严经》到了后面二十五圆通的时候，它偏重在空观，从假入空观。也就是说，其实《...

平时念佛与临终念佛的利益

【世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多...

不孝父母不敬三宝的苦报

地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形，不同于其他三洲，南洲有特定的社会文化环...

菩萨能开娱乐场吗？如何认识他是菩萨

菩萨利益众生的时候有种方法，叫四摄法。四摄呢，同事，我要利益他，我跟他一块做...

宁可坐着聊天，为何不去念圣号

《地藏经》多数都讲事，没有讲理，没有讲性空，不是空，在事上讲。因此地藏菩萨在教...

【推荐】正确的临终关怀，应该要提前做

凡修净业者，当成全人之正念，及预为眷属，示其利害。我们修净土的人，想要往生、...

摄受十方一切有情不思议净土

此前六讲给大家介绍了一共有九种的净土视野，种类。若一日乃至若七日，正好今天到了...

依他净土与诸方净土

我要告诉大家，《莫到老来方修道》系列，你一定要连续看的。我们现在正在讲的是诸佛...

真信切愿并不容易

信愿这两个字，对于我们现在的众生来说，也不是很容易的。首先至心，至心就是至诚...

为什么这个愿非常了不得

第二个愿就非常不得了了，增上誓愿。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。如一众生未...

《地藏经》是什么样的境界

《地藏经》的当机众全是大菩萨示现如果你念地藏王菩萨，唉啊！地藏王菩萨是菩萨，...

居士披僧衣，不但没功德反而有罪过

【原文】圆顶方袍，则知三衣①，僧服也。发其首而僧其衣，非制矣。古人谓反有罪愆...

如果不犯这个戒，财宝则永远没有短缺

【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有...

成佛的三个步骤

我们现在怎么去成佛？分三步走：第一步，先解决往生的问题，阿弥陀佛就是让十方恶...

药师法门的意义及修持仪轨

第一：我们为什么要修学药师法门我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目，叫幸福健...

一心四种净土

今天我们给大家介绍的净土见解，是叫做一心四种净土。所有的国土，从这个角度来讲，...

寄报净土与分身净土

今天继续介绍净土部类。第一个要说的叫做寄报净土，就是寄居的寄，果报的报。大概是...

念佛放光明的道昂法师

念佛放光明道昂法师，唐朝魏郡人。法师风神清沏，对佛法的慧解有如天生。在灵裕法...

读诵哪一部佛经最好

下一篇叫至诚持经。就是志诚的读诵经典，汝问何经最好。他是答复的叶沚芬居士的一封...

凡修行人，心要有主宰

又凡修行人，要心有主宰。见好境界，不生欢喜，见不好境界，不生畏惧。这个咱多次...

念佛能洗掉犯戒过失，是否就可以放心犯戒呢

有人认为：既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗掉，这样我就放心犯戒也没...

消业障最快最好的方法

首先无论是初学者还是久学者，我们都是业障深重的。业障深重的凡夫怎么办呢？那么千...

佛菩萨天天都在跟前，是我们不能够理解

无著菩萨在印度的时候，修弥勒菩萨慈心观。他在山里坐了十年，专心修慈心观，对一切...

酒戒的开遮持犯有哪些

前面的四条戒，我们叫作性罪，就是杀盗淫妄，它的本质就是罪，你犯了以后，就会产生...

欲速脱轮回之苦，莫如持名念佛

念佛求生净土，乃一门圆摄百千法门，非举一废百也。但必一门深入，念佛为正行，余一...

修净业人，不以种种境界为事

修净业人，不以种种境界为事。修净土法门念佛求往生的人，绝不以是不是看到什么东...

念阿弥陀佛就是念十方一切诸佛

我们大家念阿弥陀佛观想的时候，一定要想到我就是阿弥陀佛，能念的我是阿弥陀佛，所...

我们的色身从何而来

明色阴相首先看色阴─就是一切的物质世界，包括内在的根身、外在的山河大地、草木...

破戒跟着魔的差别

假设我们用攀缘、迷惑的心，来面对五阴魔境，这个过失是非常严重：迷则成失【若...

这个寿命不值得我们去贪恋

众生浊，三缘和合（父缘、母缘、自己的业缘）为体，色心陋劣为相。大家都是因为父、...

希望庄稼长得好，可以念地藏菩萨圣号

【随所在处。若诸有情。以诸种子植于荒田或熟田中。若勤营务。或不营务。有能至心称...

邪淫邪欲，会障你家室的平安

【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离欲邪行。即是施与欲流所漂一切众生无惊...

为什么这么用功还会生病

有病，你怎么样对待病？当然我们要看、要治、要吃药。为什么你害病？为什么你常害病...

恒真净土变现净土

今天我们讲的净土的第三个概念，叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛，在灵山会上所嘱的净...

「唯心净土」的正确含义

这个唯心净土，我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一个误区，就是容易把心的格...

遍一切处的毗卢遮那净土

整个无边无际的广大宇宙中，我们怎么样来认知和建立根本的人生观，就是认识净土。我...

【推荐】只要能至心念佛，病没有不痊愈的

原文：身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，转而现生轻受...

末法时期邪师说法如恒河沙

问：一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三...

素食者滋养身体的方法

原文：先後天衰弱，当以善於保养为事。若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力...

【推荐】天竺十四祖龙树菩萨

在佛教的历史上，大成就者数不胜数。但是今天我们要说的这一位，可以说是大成就者中...

天竺十二祖马鸣菩萨

今天要讲的这位祖师是西元一世纪时期的中天竺国人，人们称他为马鸣菩萨，这位菩萨的...

高僧倓虚法师的故事

我们所说当代的一些高僧大德的弘化因缘，也不知道为什么，基本上都示现在长江以南，...

这六个符号，承载了一切诸佛的功德

佛号虽然很好念，但是很多人却不肯念，不仅是今生有罪恶疾病的人不肯念，就是宿世有...

什么是「普贤行」

壬二、普贤观耳识普贤菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我已曾与恒沙如来为法...

福报太少障道，太多也障道

当我们在念想极乐世界的功德的时候，我们可以分成三块：一个是安乐道，一个是解脱道...

过去造了很多恶业，怎样消除这些恐惧

我们过去造了很多很多的恶业，想想因果不虚的，如果一件一件去承受，那是多么恐怖的...

把「空性」当成休息站

问：请师父开示，为我指点迷津。比如今天一整天的尘劳，想把它安定下来的时候，我...

菩萨终日度众生，但不见众生相

菩萨虽然利益众生，看众生受苦，终日度众生，但不见众生相。如果他有执着的心，那就...

这两种若离了，你的生死就了了

在意业当中，贪欲是最重的。贪欲，欲就是爱好。爱好，爱好什么？就是有情的情感。我...

就这么一个功德，百千万劫不堕三途

在《佛说华聚陀罗尼经》上，佛又说了这么一段话。佛言，若复有人于如来灭度之后，如...

我们为什么要建立正见

为什么要建立正见？正见当然就是菩萨的智慧。因为我们的生命就像无止境的水流，这...

这个生死的怨贼你认识到吗

要想成佛，一切求心都得歇下来，自然相应，求是苦追求，越追求越苦。心在不停的向...

念一佛名，换彼百千万亿之杂念

兹欲勉强遏捺，立使空寂，而止动归止，止更弥动。纵粗念暂息，细念犹存，便谓相应，...

观身罪重故，不敢不生净土

经典云：犯一个突吉罗小罪，如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。突吉罗的小罪，...

【推荐】十念往生通平时也通临终

往生的情况我们一定要注意一个基本点：不能仅仅站在凡夫的立场去看，一定要站在阿弥...

妙莲老和尚传奇

净土法门中，有一种大精进，大勇猛，大行持，非一般人能够用功的昼夜经行念佛方法，...

当代高僧广钦老和尚

出尘广钦老和尚生在清朝末年，从小身世坎坷，四岁的时候因为家里穷困被亲生父母卖...

【推荐】皆是识心分别计度，心态决定你的状态

世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。一般的凡夫...

法华会上为何会有五千人退席

这段经文，几乎所有的古德都是扣住两个重点在解释：第一个，这个五千的人他们为什么...

憍梵波提尊者——受天供养第一

憍梵波提，此云牛呞。宿生为牛，食已转哨，故受此名。《弥陀略解圆中钞》这位尊者...