佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第28页)信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? 大安法...在这世缘当中、在生老病死苦当中,特别在病的当中,那病严重的时候、痛苦要厉害的时...在世间修行的时候有三种:第一种是修定心,第二种是读诵,第三种是营福。 这个修定...你平常的功力如果不是坚定的,到临终的时候,你的冤亲债主找你算账,你要想战胜他们...问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记不得前...南宋词人辛弃疾曾感慨道:叹人生,不如意事,十常八九。的确,酸甜苦辣,悲欢离合奏...云何作愿 世亲菩萨在《无量寿经优波提舍愿生偈》(往生论)中讲:若善男子善女人,...佛陀真正的智慧,叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它,当然是伤痕累累;你...随烦恼二十:不正知者,于所观境,谬解为性。能障正知,毁犯为业。 正知,在《广论...若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。 说起跟佛陀结缘,当然造佛像、...问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,她总碰...每一个人各自的因缘不同,有福报跟没福报相差很大的,不是他脑子不好使,也不是他生...遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以为都...宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到了末法...印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本,大家...各位有缘,大家吉祥。 今天是农历的四月初八,是我们大觉悟者释迦牟尼佛降生的纪念...佛教传入东土以后,能够在中国这片土地上生根发芽,生生不息,逐渐形成具有中国特色...问:信行愿三,既闻命矣。但十方皆有佛国,何须独愿西方? 答:以彼土中阿弥陀佛与...持地菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我念往昔,普光如来出现于世,我为比丘,...一切众生就是妄心生灭永远不停的,妄心生灭不停干什么?逐境,追逐一切境界相。就随...原文: 予少时见前贤辟佛,主先入之言,作矮人之视,罔觉也。偶于戒坛经肆,请数卷...问: 念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢? 成刚法师答: 佛在阿弥陀经里,首先说...《楞严经》的法门,就是一个转,转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要...印祖在《文钞》中说,在苏州有一位吴引之先生,是晚清科举第三名(榜眼),这个人长...问: 您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年,请您谈谈华严宗与净土...【时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得此相。时师子奋迅具足万行...印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,他懂得...问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛法门的...随烦恼二十:言诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性。能障不诳,邪命为业。谓矫诳者...世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多闻善根...我们现在越早启动一念心性,对我们是越有利的。你不断地思惟何期自性,本自清净;何...一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮回当中...问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师答: ...问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信愿具佳...【知因缘所生法,皆悉无常无我。】 知道我们天地万物,都是无常法,都是因缘生因缘...问: 请问日常生活中,如何锻炼觉照?初学者从何下手?如从心下手,又怎么下手?每...第一种、命运的屈服者。 他的心跟外境接触时心随境转,遇到什么样的环境,心就住当...憍梵钵提,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫轻弄沙门,世世生生有...吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而我吉。...问:有人闻说西方净土,心生好乐,然不念佛,得往生否? 答:若果心生好乐,定起希...莲宗十二祖彻悟大师,以十六字总结净土法门修学之要诀:真为生死,发菩提心,以深信...随烦恼二十:言昏沉者,令心于境,无堪任为性。能障轻安、毘钵舍那为业。 昏沉是一...阿那律陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,常乐睡眠,如来诃我为畜生类。...人生没有现在这个词,没有现在的。你讲现在的时候,它已经变成过去了,哪有一个不变...问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样呢? ...有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸就放逸...净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界...阿难!是人梦中,岂忆静摇开闭通塞?其形虽寐,闻性不昏。纵汝形销,命光迁谢,此性...【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死...我们修道建立信心之后,学佛有种种困扰,使你丧失信心。有些初信佛的人好像很不顺。...问: 请问法师,弟子刚刚皈依,应当如何理解三宝的功德,恭敬三宝呢? 宏海法师答...若求心地一段受用,更须向读书作文已了时,种种应缘处,当下著实,猛地返观内照,观...咱们经常讲无我。无我它有两种,一种是人无我,一种是法无我。我、法本来不存在的,...当自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念...问:若即心是佛者,则一切含生,皆有此心,尽得成佛。教中云何不见授劫国名号之记?...尔时世尊,欲重宣此义,而说偈言: 比丘比丘尼 有怀增上慢 优婆塞我慢 优婆夷不...希望我们的道友你读哪部经的时候,哪部经都告诉你修行的方法,也告诉你修行的次第。...像我们在人生当中,你挫折多得很。不论哪位道友,当你没有发菩提心的时候,顺顺当当...在梦中菩萨现大神力,有时候现相,梦中有时还容易。现在我们要求的不是在梦中,而是...各位吉祥,阿弥陀佛! 今天我们(介绍的)的祖师爷要穿越到北宋时期。当时有一对夫...净土宗的道理是他力门、果地教,整体而言,净土法门修行的理论,就是要你一心归命极...这个息灭贪瞋痴,它很重要的,诸位要有一个很正确的观念。 譬如说:我右手边这个念...【胜者招致憎恨,而落败带来愁苦,唯有放弃胜败之心,才能快乐、平静。】 我们的态...信愿持名,就是我们这一部经典乃至净土法门的正宗,最主要就讲这三件事情。【信愿为...世有邪见之人,不知因果,有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果,...大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑郁症啊...是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便...我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境...问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古兰经》...或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:厌苦趋...问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根...检验出离心 佛说死无常,死来无定期。若已经得到人身,而不听闻修习佛法、精进断恶...昨天我们简单了解了发菩提心的原因和广大功德。那么,我们应该怎样来发起菩提心呢?...印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得...这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度,我们一个人生命要改变,只有一种情...诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就...古来人跟我们这样讲的:顺境,你可要注意了,这很危险,容易堕落;逆境是增上缘。古...咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有...【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】 第三种,还有一类...问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德...问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进。请问...蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之深浅,...莲池大师在《竹窗随笔》中有花香一篇,说到:庭院中百合花开,白天虽然也能闻到花香...问: 师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙...若入观及睡眠时。应发此愿。若坐若立。一心合掌。正面向西。十声称阿弥陀佛观音势至...问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而往生者...释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫...我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。他一安...问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是...【原文】 吾人是生死凡夫,不可瞎造谣言。己所知者,不可不提倡,所不知者,何可妄...【原文】 则从此以后,当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于...阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德,全...中国传统文化里每年一度的清明节,佛弟子应如何祭祀祖先?净土宗十三祖师印光大师开...对于清明节,不论是否信仰佛教,大家或多或少会遇到一些疑问困惑,今择其最常见者三...蕅益大师在《示养德》中云:衣取蔽形,莫贪齐整;食取克馁,莫嗜美味。意即:著衣遮...【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。...我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情,看别人有一点错误就把它发扬光大;看别人有...紫柏大师是明朝四大师之一,名真可,字达现,晚年自号紫柏,吴地太湖人。大师五岁时...我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思...
问: 弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请 师父...