佛教法师居士文章开示系列(第31页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第31页)

打坐时面对业病的干扰，该怎么办呢

参禅确实是一个非常殊胜的法门，历代有不少祖师大德，都是从这个法门入手来了明大事...

谋人财产，结怨相报

这个财产都是人的外命，一般的人视财产如命，每个人来到这个世间有多少财富，这是由...

除种种重障，必先行忏悔

（上）《莫到老来方修道》，今天我们讲《西方合论》的修持门中的净忏门。忏悔，在...

欲修净土佛国者，当发大愿

《莫到老来方修道》，我们讲《西方合论》第九修持门中的净愿门。在论典里面也讲过...

大势至菩萨所修念佛三昧之内涵

我们看壬七，势至观根大。这个根大跟前面的根大是不大一样。前面的根大是各别的观六...

供养鬼神，能给你免灾难吗

如果你舍了佛、法、僧三宝，你能够再找一个帮助你的、能够救度一切众生的天魔外道，...

情感重的人为何会堕落

【纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净...

如何选择适合自己的法门

不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达...

净土法门的特点

由这个他力的救度特点，也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如通途佛...

如果每天念一念，这个牛肉就吃不下去了

我住支提山的时候，就碰到牛会拜人的事情，它为什么拜人？旁边有个村庄，那头牛准备...

「专修」和「杂修」的划分

善导大师讲的这个专修和杂修的情况，确实善导大师讲专修的五种：你要读诵经典，读诵...

这十种念佛，就是利用种种习性来入道

（上）《莫到老来方修道》，我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛，念佛...

「命浊」的由来

看第五段的命浊。这个命浊主要是由识阴引生的，就是内心当中一种生灭的、了别的作...

净土行人早课功课之法

修行之方，亦有节次（程序、次序），如僧家功课之法，不必拘套，但以念佛为主。每日...

求地藏菩萨却「事与愿违」的背后

我们都是佛弟子，皈依三宝了，我们对佛法有没有疑心？有没有怀疑？一般的正常生活当...

地藏菩萨为何不能让众生永取解脱

地藏王菩萨有这种神力，反过来说，应当使一切众生永取解脱了、永远不再受苦，也就是...

念佛往生一法，对初发心菩萨来说非常重要

尘劫声闻者，有于大通佛世发心，皆因退大，尘点劫来，堕声闻位。故经云：鱼子庵罗华...

为何念佛人要到临终时，才能见佛来迎呢

问：佛是无处不在的，那为什么念佛人要到临终往生之时，才能见到佛来接引呢？大...

如何让心不被外境所转，同时定住

问：如何关注心不被外境所转呢？一丝一毫的心都不能动，同时定住，这么强大的定力...

弥陀的名号能治病靠的是什么

阿弥陀佛名号确实是阿伽陀药。阿伽陀药就是万病总治：以一个药方治一切病。无论身体...

娑婆跟极乐都是如梦如幻，为什么还要取舍

有人就问蕅益大师，既然安住一念心性，娑婆跟极乐世界都是如梦如幻，为什么要取舍？...

念佛如果心力不够，还需要加些净观

《莫到老来方修道》，今天我们讲第九行持门的净观门。也就是说我们修学净土，你要在...

对净土法门要具足这十种信心

《莫道老来方修道》，我们讲《西方合论》的第九，修持门。上一讲讲这个净悟门，要用...

这些能够悟透，对净土才有决定的信心

今天我们的版块呢，要讲到修持门，《莫道老来方修道》，终于迈入正题了。讲到修持...

念诵这部经所得的功德，是尽虚空遍法界的

【须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供...

做恶梦的时候，你还能念圣号吗

假使说，我们临命终时能够念佛号，能够念大乘经典一句，罪业立时消失。但是那个业障...

刚信佛时很灵，信久后为何就不灵了

有好多信佛的人，感觉信三宝很久了，却没有得到感应。你有好多毛病，不降你的罪就是...

吃这些东西不得病才怪

现在的肉更可怕的是加了很多的激素、化学的东西，它的毒素很多。比如现在动物肉里面...

破斋酬业的故事

破斋酬业，这是《现果随录》里面记载的，也是安士居士他的家乡发生的一件事情。昆山...

不要期待别人让你满意

这个对外的弘化，我觉得有两个重点。这个忍辱是有一些基础的。第一个，包容。我们...

无边的生死罪业和痛苦是怎么来的

众生在迷，贪著、攀缘、妄想执著世间、出世间的一切事物，在这一切虚妄之相上起纷争...

不修空性智慧，就很难断除对三界的攀缘

【不具通达实际慧，虽修出离善菩提。不能断除有根故，应勤通达缘起法。】如果一个...

净土行人什么程度才算得上真信切愿

问：请问师父，净土宗的宗旨是信、愿、行，我相信阿弥陀佛，相信有极乐世界，也发...

临终提不起正念，阿弥陀佛能把我救走吗

问：我们都说要对阿弥陀佛有信心，然后一定要相信阿弥陀佛，他有这个本事，有这个...

四种念佛的方法

一念佛起，万虑顿消。其他的什么事情都不重要。心中唯有一句佛号，南无阿弥陀佛，一...

一念熏修虽然短暂，但却是真实的力量

一念熏修无漏善故，或得出缠，或蒙授记，如何自欺，尚留观听？佛陀就劝勉阿难尊者...

念《地藏经》灵与不灵的原因

能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病。衣食丰溢。也有人问过我，他每十斋日...

未来不由你计划，业果来安排

此世不执著，他世也不要执著，过去也好，未来也好，都不要执著，这叫不著三世。过去...

把净业三福作为日常行为的指导

问：法师开示的净业三福很好，但是做起来就好难，对现今佛教形势，如能人人修净业...

偏执无生之理，轻视往生之事

执著有往生的事相，虽然不了解无生的道理，但老实念佛，叫颛蒙念佛，还有往生的利益...

往世恶业，今生病因

我们如果生病了，我们要思惟，它不是无缘无故的。生病：冰冻三尺，非一日之寒，不一...

《楞严经》的三个重点

《楞严经》前三卷半的经文当中，有三个主题是它的重点：第一个，破除虚妄。我们...

娑婆是虚幻的，为何还要行孝关爱礼敬呢

问：既然娑婆世界是虚幻的，那为什么还要认认真真对待周边人，行孝、关爱、礼敬呢...

心如弦直，可以入道

佛说二十难中云：得人身难，生中国难，得遇佛法难，亲近善知识难，生正信难，此五乃...

无力救度菜场的许多物命，该怎么办

问：在菜场面对许多物命，自己无力救度，当如何处置？本源法师答：《梵网经》...

对经典不尊重和亵渎，都会有后果的

把这个经典作为枕头，你去这样作的话，就会损你的福报了。这件事是指安徽颍上县，有...

蕅益大师《净土偈》六十首

博山禅师拈净土偈，每云净心即是西方土，盖以因摄果也。读者不达，遂至以理夺事，几...

为什么凡夫的世界都是种种障碍

我们看经文。这个是答相随性遍，以释相违性难。这个地方有两个重点：第一个是相违...

念佛时间被占用了，利生事业是否要往生后再来做

问：每天念佛的时间被发心做事占用了，而且有空念佛时，也都是要做的事在脑子里面...

极乐在现前一念心中全体具足，为何却感觉不到

问：西方极乐世界在现前一念心中全体具足，可弟子却感觉不到；事相上的极乐世界又...

出家人给众生治病收费是否合适

问：法师给众生治病收费是否合适？大安法师答：一个出家人给众生治病，当然首...

遇到什么灾难，就这样去发愿

菩萨做些个什么事呢？利益众生。总的说一句，就是利益众生。要利益众生，你得有智慧...

经书读得越多越好，还是越深越好

问：师父，是经书读得越多越好呢？还是读得越深越好呢？梦参老和尚答：我推荐...

能认识到妄想，这就是修道的收获

一天我们这个昏烦恼乱的事非常多，这都是由贪欲而起的。经过佛说法了之后，闻了正法...

修行之路为什么很困难

修行为什么很困难？因为它不只处理今生的问题，连过去的问题都要处理，无一遗漏。你...

以这种心态来拜忏，是不能灭罪的

称情爱恋，违意憎嫌，此不净心，未足除罪。这是说明在修忏的时候，有一些错误的心...

刚死亡时的感知是什么样的

我们现在有念。有念是迷了，无明迷了，谓心为念，念即是心。咱们起念动念，说心里起...

看着是幸福，其实是灾祸

为什么要受苦？我们招感来的。为什么招感苦？因为没有智慧，认不清这个事是真事、是...

现生可以了生死者，唯有净土一门

原文：须知佛法法门无量，修之及极，皆可以了生脱死。而于现生决定可以了生死者，...

无论何等根性，均可了生脱死，以仗佛力故

原文：若真知佛力，自力之优劣，则断不至犹执着于唯究自心，谓识得即是道，而不须...

发菩提心后，如何面对顺逆的因缘

我们再看对治退还。为欲对治虽已发趣，复退还因，故立忍进波罗蜜多。退还因者，谓...

【推荐】阿弥陀佛第十八愿：十念皆生我国愿

设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆...

在寺院担任执事，怎样作才能服众

问：在寺院担任执事，怎样作才能服众？大安法师答：确实，在寺院现在作班首、...

是否以见相见光，来论定修行

有的众生他从木雕的、泥巴塑的、金银铜铁所铸的这些佛像，他去行礼拜，得到只是加持...

你有这么一念心，就能使你度过一切苦难

有一个道友问我，说我曾经讲过假使热铁轮，于汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心，这...

【推荐】《地藏经》告诉我们修行的方法

《地藏经》每一品都告诉你修行的方法，生怎么样做？死怎么样做？平常时我们怎么样做...

为何佛的恩德还超过父母的恩德

诸佛的恩德很难报答，他超过父母的恩德。那父母之恩对我们来说，是至为深重，那现在...

【推荐】经书跟佛像千万不要烧

【复次。地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。...

极乐世界的阿罗汉

我们学习净土教法，你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的，心里...

二十六刀的故事

在《观音灵感录》中有一个公案，也挺有意思。清代有一位来自安徽的商人，叫程伯麟...

每一声佛号都应含有愿往生的信息

净土法门怎么修持？大家一定要知道它的核心：重在信愿。佛不断地说：这个法门是一切...

念经虽不能了其义，但也能得无量的福报

诸佛示现在人间八相成道，都要讲经说法，留下诸多的经典。这些经典称为佛的法身舍利...

【推荐】今生如果没有往生，那来生就更难了

我们再看看第二段，丙二：教主结叹甚难。前面是六方诸佛，赞叹释迦牟尼佛有这个...

一切诸法皆如幻梦境界

禅人真遇，生长卢陵，弃妻子出家，乐远离行，志向名山，参访知识。幻人以幻业迁讹至...

【推荐】一切都顺利，其实祸根就种下了

我们归依佛、归依法了，就要观想一切事物都是无常的。既然是无常的，你才能看得破。...

地藏菩萨名号的来源

在我们佛教界里头，四大名山大家都知道，我们现在要讲九华山地藏王菩萨。在我们佛教...

佛现前先不要太高兴，你继续念佛

这个祖师有讲过，魔王可以模仿阿弥陀佛，有可能。但是当你念佛的时候，他就受不了了...

为什么要求生净土

为什么要求生净土？第一，人身难得，要求究竟的解脱。第二，在解脱的方法当中，通途...

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢

问：法师您好！《华严经》的最后一品中，普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界；可是在...

哪怕是独处，也不要去交那些损友

作为一个朋友，一定要讲信誉。那这个信不欺的意思，也不仅仅指语言上你要履行诺言，...

相状是虚妄的，障碍是自己捏造的

佛为什么说观相元妄，观性元真？这个地方我们讲一下。有时候我们会想，我们看到平...

经常生起淫欲的烦恼，会有什么过失

乌刍瑟摩于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。这...

邪的一定要远离，现在假冒的越来越多

问：请问，有的寺院的法师要求居士只到他的寺院，只亲近他；并说亲近他才能往生西...

有一种积蓄，是自己能带的去，别人夺不走

世间人都要讲积蓄，那积蓄的东西大概有三种类别：有一种积蓄，是别人可以夺得去、自...

副经中的副经

《莫到老来方修道》，我们在讲净土法门的部类门，也就是它所依的诸经典论著。前面讲...

副经中的正经

《莫到老来方修道》，我们讲到净土的部类门。此前讲过，经中之经，就是正经中的正经...

破除法执的相状

我们看看，讲到出世的圣人，佛陀也给他一些建议：非明无明、明无明尽，如是乃至非...

五蕴身心与如来清净法身有何异同

则知汝身与诸如来清净法身，比类发明。如来之身，名正遍知；汝等之身，号性颠倒。 ...

数十年只念大悲咒，临终得观音菩萨接引

我们大家对于我们的修行，念佛，或你专持一行，或是诵经，诵《金刚经》，天天不断，...

一天当中所收进来的随喜功德不可思议

众生赞叹随喜的业不大成熟，人家一说谁好，他总要挑点毛病，就连出家人也一样。普...

服务大众，神人共钦

有一个成都的知府，叫张乖崖的，他有一次在梦中经历一桩事情。梦中有一个仙人，叫紫...

「碎碑刻碑」的典故

碎碑刻碑的典故，是在《感应篇注》里面谈到的。孙思邈是唐代的一位著名的医药家，...

「水观」应该怎么修呢

观于身中水性无夺，初从涕唾，如是穷尽津液精血，大小便利，身中旋复，水性一同；见...

具缚凡夫想在五浊恶世成就道业，是不可能的

在《大智度论》里说，一个具足惑业的凡夫，我们大家都在内，也就是具缚凡夫，被贪瞋...

摩尼宝珠其实就在你内心当中

这个直下承当在禅宗里面是很强调的。因为我们习惯跟妄想在一起，就像一个人已经习惯...

欲报父母恩，应当一心念佛，代父母忏悔业障

汝兄立田，天姿甚好，惜其未学。然已大半辈子过了，无可成就，只好一心念佛，求生西...

跟外境接触时，我们心中捏造了很多影像

法无而可得，无染而有净，应知如幻等，亦复如虚空。这个地方，是对遍计执的存在...

地藏圣号念上三年，能得到什么利益

【更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣...

心里有正念，就能够抵御外境的诱惑

【佛言：慎勿视女色，亦莫共言语，若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲...

善巧导净土，妙验西方路

沈中旭。字启白，江苏吴县人，年少时个性豪放不拘小节，热心拯救他人的危难。后来...