放下有限的生命，才能得到无限的法身

如是之圣智究竟不得少法之境界，“非”凡夫“妄想”所及“者”，因为凡夫有妄想，诸位！妄想就是量，为什么叫“无量无边”呢？因为佛没有妄想，佛没有妄想，就无量无边，用哲学的一句话，就是：你必须放下有量，你才能拥有无量，从另外一个角度讲，你必须放下有限的生命，才能得到无限的法身，就是这个意思。

放下“有限”，才能拥有“无限”放下“有量”，才拥有“无量”，佛为什么讲“无量无边”，“不可思、不可议”？为什么？因为他没有妄想嘛！他没有数量嘛！

所以生命，因为看到的都是“有量”，这个时候虽然是妄想，当体即空，我们放下“有量”，而得到“无量”，我们生命被束限了，我们现在放下有限的，就是妄想，放下妄想，就得到真如的智慧，所以放下“有限”，就变成“无限”，因此学佛是学什么？学这个无限的法身慧命，没有任何一股力道，可以障碍你的法身慧命，因为限制，仍然起自于内心里面妄想。

所以我们把生命拘束住，限制住，因为离不开见闻觉知的妄想，所以要做一个圣者，简单讲，就是不要被相黏住，不可以被妄想黏住，你只要牢牢背着这一句话，当你外面去看人家在跳舞，很多人热闹，这个是不是相？是！那就离一切相，即名诸佛，放下。

今天的争吵不休，是不是生灭的东西？今天争吵的东西，都是生灭的东西，生灭的东西，你就是要放下，因为生灭的东西就是不究竟，你要的是不生不灭的真如自性，既然争吵的都是生灭的东西，那没有意义，没有意义，那就放下，真如就显现出来了。

所以说，如果你悟道，随手拈来都是法，都是那么地纯真，都是那么地美好，都是那么地安祥，所以非凡夫妄想所及者，凡夫的妄想，就是把“无量”变成“有量”把“无限”变成“有限”，“无相”变成“有相”，就是这个，众生就是这样。