放下有限的生命,才能得到无限的法身

如是之圣智究竟不得少法之境界,“非”凡夫“妄想”所及“者”,因为凡夫有妄想,诸位!妄想就是量,为什么叫“无量无边”呢?因为佛没有妄想,佛没有妄想,就无量无边,用哲学的一句话,就是:你必须放下有量,你才能拥有无量,从另外一个角度讲,你必须放下有限的生命,才能得到无限的法身,就是这个意思。

放下“有限”,才能拥有“无限”放下“有量”,才拥有“无量”,佛为什么讲“无量无边”,“不可思、不可议”?为什么?因为他没有妄想嘛!他没有数量嘛!

所以生命,因为看到的都是“有量”,这个时候虽然是妄想,当体即空,我们放下“有量”,而得到“无量”,我们生命被束限了,我们现在放下有限的,就是妄想,放下妄想,就得到真如的智慧,所以放下“有限”,就变成“无限”,因此学佛是学什么?学这个无限的法身慧命,没有任何一股力道,可以障碍你的法身慧命,因为限制,仍然起自于内心里面妄想。

所以我们把生命拘束住,限制住,因为离不开见闻觉知的妄想,所以要做一个圣者,简单讲,就是不要被相黏住,不可以被妄想黏住,你只要牢牢背着这一句话,当你外面去看人家在跳舞,很多人热闹,这个是不是相?是!那就离一切相,即名诸佛,放下。

今天的争吵不休,是不是生灭的东西?今天争吵的东西,都是生灭的东西,生灭的东西,你就是要放下,因为生灭的东西就是不究竟,你要的是不生不灭的真如自性,既然争吵的都是生灭的东西,那没有意义,没有意义,那就放下,真如就显现出来了。

所以说,如果你悟道,随手拈来都是法,都是那么地纯真,都是那么地美好,都是那么地安祥,所以非凡夫妄想所及者,凡夫的妄想,就是把“无量”变成“有量”把“无限”变成“有限”,“无相”变成“有相”,就是这个,众生就是这样。