大方广佛华严经卷第四十九

东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译

入法界品第三十四之六

尔时,善财童子思惟诸佛无量法门,逮得菩萨无量诸行,菩萨无量妙方便道,普照身心;乐求无量方便法门,成就菩萨清净解脱,菩萨无量清净诸根,菩萨无量诸清净力;心随菩萨无量诸行,出生菩萨无量大愿力,逮得菩萨不可沮坏妙智慧幢,普照一切。渐渐游行,至于彼国,求普门城,心无休息,精进不退。念善知识,赞善知识,随顺善知识,诸根专向普门法门,远离一切诸放逸行,开净慧眼,度生死海。见普门城,百千小城周匝围绕,高峻坚固,妙巧无比,种种庄严;见普眼妙香长者于此城中,坐众香座。往诣其所,头面礼足,恭敬合掌,于一面住,白言:「大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」

答言:「善哉!善哉!善男子!乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子!我知一切众生病:风寒热病及诸杂病、狂横病、鬼着病、毒病、诸呪术病,如是等类一切诸病,我悉了知;随其所应,皆能疗治。善男子!十方众生诸有病者,来诣我所,我悉能治。除其患已,沐浴香汤,香华璎珞,名衣上服而庄严之,肴膳饮食而供养之,无量珍宝而惠施之,然后为说种种法门:贪欲多者,教不净观;瞋恚多者,教慈心观;愚痴多者,教法相观;等分行者,教胜法门;称扬赞叹诸佛功德,发菩提心故,说长养大悲,于无量生死苦,心不厌故;分别广说诸波罗蜜,长养无量净智慧故;说诸大愿,教化成熟一切众生故;说普贤菩萨行,显现清净尸波罗蜜故;说不可思议如来功德,显现羼提波罗蜜故;说如来无坏清净法身,显现毗梨耶波罗蜜故;说如来无与等者,显现如来禅波罗蜜故;说清净法身,显现般若波罗蜜故,说一切净法身,令一切众生皆悉覩见,显现方便波罗蜜故;说于生死中,住一切劫,显现愿波罗蜜故;说严净一切佛刹,显现诸力波罗蜜故;说净法身,随其所应,悉令欢喜,显现智波罗蜜故;说常乐见清净法身,远离一切不善法故。善男子!我以如是等种种法施,悉令满足,欢喜而还。善男子!我又善知和众香法,所谓:不可称王香、新头香、胜香、觉香、明相香、沉水香、坚固香、栴檀香、云香、不动诸根香,知如是等一切诸香。烧此香时,一心向佛,发大誓心,满一切愿,所谓:救护一切众生,严净一切佛刹,恭敬供养一切诸佛;乃至烧一丸香时,充满十方一切法界,一切如来及其眷属;香帐庄严一切法界,香宫殿、香垣牆、香楼阁、香栏楯、香却敌、香窓牖、香半月、香盖、香幢、香幡、香网、香形像、香光明、香庄严具、香云雨,庄严十方一切法界,一切诸佛及其眷属。善男子!我唯知此令一切众生欢喜普门法门,见一切佛身诸大药王菩萨;若有闻见、亲近、忆念、执持名号,皆悉不虚;其有见者,烦恼悉灭,得诸如来法之原底,灭除苦阴,永离一切生死恐怖,得无所畏,具一切智,破坏无量生死高山,安住正法。我当云何能知、能说彼功德行?善男子!于此南方,有城名曰满幢,王名满足,汝诣彼问云何菩萨学菩萨行、修菩萨道。」

时,善财童子头面敬礼普眼妙香长者,绕无数匝,辞退南行。

尔时,善财童子次第忆念诸善知识,正念思惟善知识教;复作是念:「善知识者能摄取我,能守护我,令我不退阿耨多罗三藐三菩提。」如是思惟,得大欢喜心、无量欢喜心、发清净心、寂灭心、广大心、庄严心、无着心、无碍心、虚空心、见诸佛菩萨心、自在心、顺诸法心、于一念中充满一切佛刹心、见如来心、念十力心,不舍诸佛善知识心。渐经人众、城邑聚落,至满幢城,问:「满足王今在何所?」

有人答言:「今在正殿,行于王法,教化众生。应摄取者而摄取之,应罚者罚,应治者治;诸有诤者,断其诤讼;有恐怖者,施以无畏;赞叹不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不无义语、无贪、恚、痴。」

尔时,善财遥见彼王处金刚师子座,阿僧祇宝而以庄严,无量宝像以为庄饰,种种香云而普熏之,无量宝衣以敷其上;又复建立无量宝幢,无量宝幡周遍垂下,张众宝帐;顶冠如意摩尼宝冠,阎浮檀金半月庄严;发绀青色,耳普垂[耳*垂],身佩无价摩尼璎珞,百千宝网罗覆其上;阎浮檀金盖,众宝为铃,常出妙音;瑠璃为竿,夜光宝藏普照诸方。彼满足王有大势力,离诸怨敌,无量自在。一万大臣各处常位,修理王事,勇将一万持仗侍卫。

尔时,善财见无量众生犯王法者,身被五缚,或断手足,或截耳鼻,或挑双目,或斩身首,或投沸灰;或叠缠油灌,以火焚之;以如是等无量楚毒而苦治之。尔时,善财作如是念:「我为一切众生故,学菩萨行,修菩萨道,今见此王行大恶逆,诸不善法;此乃恶中之恶,第一恶人。」

作是念时,虚空有天而告之曰:「善男子!汝当忆念普眼妙香善知识教。」

善财即时仰观虚空而答之言:「我常忆念!」

天又语言:「若常忆念,何故疑怪?善男子!菩萨方便不可思议,菩萨智慧不可思议,摄取众生不可思议,调伏众生不可思议,教化众生不可思议,愍念众生不可思议,度脱众生不可思议。」

尔时,善财闻天教已,诣彼王所,头面礼足,白言:「大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」

时,满足王王事讫已,手执善财,将入宫内,命就宝师子座,而告之曰:「善男子!汝观我家。」善财即观广大无极七宝垣牆,周匝围绕;七宝讲堂,无量百千众宝楼阁而庄严之;乃至不可思议摩尼宝网罗覆其上;五百侍女,端严如天,如上所说。

「善男子!见我此报所因业不?」

答言:「已见。」

「善男子!我成就菩萨幻化法门。我此国土杀生、偷盗乃至邪见,诸群生类,不可教化离诸恶业,我为调伏,令解脱故,化作人众,种种苦治,令舍十不善道,一切诸恶,具足十善,得究竟乐,发阿耨多罗三藐三菩提心,具足一切智。善男子!当知我身、口、意,乃至蚁子不生害心,何况人耶?人是福田,生诸善根。善男子!我唯知此幻化法门。诸大菩萨得无生法忍,知一切有趣,皆悉如幻;知菩萨行,悉如变化;一切世间,悉如电光;一切诸法,皆悉如梦;深入无碍法界,具菩萨妙行,境界无碍,摄一切行,于无量旋陀罗尼而得自在。我当云何能知、能说彼功德行?善男子!于此南方,有城名曰善光,王名大光,汝诣彼问云何菩萨学菩萨行、修菩萨道。」

时,善财童子头面礼足,绕无数匝,辞退南行。

尔时,善财童子一心正念彼王智慧幻化法门。观一切法皆悉如幻,分别诸业,专求正法,一心思惟彼王变化,救度众生;思惟世间一切如幻,分别了知三世愿行悉如幻化,入净法界。渐经人众、聚落、城邑、旷野诸难,心无疲倦,至善光城,问众人曰:「此城何名?」

答言:「善光。」

尔时,善财作如是念:「我善知识在此城中,我今必定见善知识,闻菩萨行、菩萨正法及诸法门;菩萨功德不可思议,境界不可思议,自在不可思议,平等法门不可思议,勇勐之力不可思议,我今必闻菩萨究竟境界。」作是念已,入善光城。见城七宝无量庄严,七重深堑周匝围绕,八功德水盈满其中,底布金沙,优钵罗、钵昙摩、拘牟头、分陀利华遍满其中。七宝垣牆,七重围绕,所谓:金刚师子垣牆、不可坏金刚垣牆、精进金刚垣牆、不可坏精进垣牆、无底金刚垣牆、净网垣牆、离欲清净金刚垣牆;是七重垣牆,阿僧祇宝而庄严之。其城奇特,高峻广大,十亿街巷;一一街巷,各有无量亿那由他阿僧祇人众。阿僧祇阎浮檀金楼阁,瑠璃宝网罗覆其上;不可思议白银楼阁,赤真珠网罗覆其上;不可思议瑠璃楼阁,庄严藏摩尼宝网罗覆其上;不可思议玻瓈楼阁,离垢摩尼宝藏网罗覆其上;不可思议明净宝楼阁,日藏摩尼宝网罗覆其上;阿僧祇因陀罗尼宝楼阁,妙宝光明网罗覆其上;阿僧祇坚固宝楼阁,夜光宝焰网罗覆其上;不可思议金刚楼阁,不可坏幢摩尼宝网罗覆其上;不可思议沉水栴檀楼阁,摩诃曼陀罗华网罗覆其上;如是等不可称说妙宝楼阁,以种种网罗覆其上;不可思议妙宝网,不可思议金铃网,不可思议香网,不可思议华网,不可思议衣网,罗覆其上。又张不可思议诸妙宝帐,不可思议珍妙宝盖以覆其上,建立不可思议杂宝幢幡而庄严之。当此城中有一楼阁,名曰众生乐见无厌,阿僧祇摩尼宝而以庄严;彼大光王常处其中。

尔时,善财于此一切严饰珍妙,心无染着,一心乐欲见善知识。见大光王处于法堂宝师子座,结跏趺坐,众宝庄严,敷以宝衣,万阿僧祇宝像以为庄严,种种妓乐而娱乐之。有二十八大人之相,八十种好而以庄严。身真金色,如明净日,普照一切;如盛满月,众宿中明;如梵天王,处于大众;如大海中,有众珍宝;如雪山中,出诸良药;如大龙王,雷震诸法实相音声;如虚空,清净不受尘垢;如须弥山四种宝色,普照众生性海;譬如宝洲,智宝充满。彼王殿前及诸街巷,城四门外,处处安置众珍宝聚及诸宝衣;无量亿那由他诸采女众,容饰端严,五欲无伦,姿好巧妙,回动天人,六十四术,无不备举。无量乳牛,其角金色,乳味甘香,一[穀-(一/禾)+牛]一石。又有无量诸庄严具,种种甘香百味肴膳,无量音乐,及诸汤药,资生之具。一一街巷,两边各有二十亿菩萨,以此一切资生之具而用惠施;摄众生故,悦众生故,净众生心故,灭众生烦恼故,令诸众生解实义故,安立众生一切智故,令众生离恶心故,拔出众生邪见刺故,净众生业道故。

尔时,善财五体敬礼大光王已,右绕一匝,于一面住,白言:「大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道,我闻大圣善能解说,唯愿敷演。」

答言:「善男子!我成就菩萨大慈幢行清净满足。我于无量不可说不可说诸佛菩萨所,闻此妙法,观察清净,修习庄严。善男子!我住此行,如法治国,观察众生,顺行世间。如法教化众生,摄取众生,安置众生,饶益众生;如法熏众生,如法教众生,令修善根,观法真实。令诸众生得慈心、大慈心、大慈力心、饶益心、离恐怖心、摄众生心、不舍众生心,发于大愿灭诸苦心。安隐众生令得快乐,身心柔软,远离心垢,舍生死乐,常乐正法,除烦恼垢,得清净心。以一切善熏众生心,断生死流,入深法海,灭诸有趣;出无碍心,得一切智,净诸心海,信力坚固,无能坏者。善男子!我以如是安住此行,如法治国,令诸人民离众怖畏。有贫穷者来至我所,随所求索,常开库藏而告之曰:『恣意取之,勿作众恶。』此城众生悉向大乘,各见此城种种不同,或见垢秽,或见清净,或见木石,或见瑠璃,或见无坏幢牆周匝围绕;或见不可思议楼阁,阿僧祇宝而以庄严;以正直心修诸善根,于诸佛所求一切智,为我宿世所摄众生修菩萨行者,乃见此城众宝严净,余见垢秽。善男子!此城众生五浊恶时,行诸不善,我愍念彼,入于菩萨大慈为首顺世三昧;入此定时,彼诸众生恶心、恼心、诤心、害心皆悉除灭,所以者何?此三昧力,法如是故。善男子!且待须臾,汝自见之。」

时,王即入大慈为首顺世三昧,入已,善光大城六种震动,诸宝垣牆、楼阁、宫殿、栏楯、窓牖、却敌、半月、宝铃、罗网,诸宝形像出妙音声,赞叹彼王;其城内外一切人民,皆大欢喜,一心合掌,敬礼彼王;诸畜生等,慈心相向,亦礼彼王;山原树林,皆悉曲躬而向彼王;河池泉流,皆悉向王;一万龙王兴黑重云,雷震曜电,雨众香水;一万释天王、夜摩天王、删兜率天王、化自在天王、他化自在天王等,于虚空中作亿那由他妓乐音声;阿僧祇天采女,众妙音歌颂,雨阿僧祇华云、香云、末香云、鬘云、盖云、杂色衣云,阿僧祇宝幢幡盖庄严虚空,供养彼王;伊那槃那龙王敷大莲华,普覆虚空,垂阿僧祇妙綵缯带,阿僧祇宝而庄严之,阿僧祇宝鬘璎珞,天庄严具,诸妙华香,充满虚空,供养彼王;阿僧祇天女,充满虚空,称赞彼王;阿僧祇罗刹鬼等,常在大海阎浮提住,饮血食肉,水陆恶兽,常害众生,皆得慈心及寂静心,明信后世,远离诸恶,心大欢喜,五体投地,敬礼彼王,皆得无量身心快乐;阿僧祇毗舍阇鬼及四天下毒害众生,三千大千世界乃至十方各百万亿那由他世界中毒害众生,亦复如是。

时,大光王从三昧起,告善财言:「善男子!我唯知此菩萨大慈幢行三昧;诸大菩萨以大慈盖普覆救护一切众生,上、中、下品,等观无二;慈如大地,载育众生;菩萨满月,出功德光除众恼热;菩萨净日,智慧光明普照一切;菩萨明灯,除灭重闇;菩萨净水珠,灭众生心海烦恼垢浊;菩萨如意宝珠,随众生心,悉令满足;菩萨疾风,速令众生修习三昧,入一切智城。我当云何能知、能说彼功德行,赞叹称量彼功德山,观彼功德,知大愿风轮,得真实地,分别了知庄严大乘普贤菩萨之所修行及诸三昧,赞大悲云?善男子!于此南方,有城名曰安住,有优婆夷名曰不动,汝诣彼问云何菩萨学菩萨行,修菩萨道。」

时,善财童子敬礼彼王,绕无数匝,辞退南行。

◎尔时,善财童子正念思惟大光王教,思惟菩萨大慈幢行,大慈为首随顺世间三昧;出生不可思议功德愿力,长养菩萨不可思议坚固智慧;思惟菩萨不共之法,思惟不可思议诸法实相,思惟菩萨不可思议眷属,思惟菩萨不可思议众事。作是思惟已,得欢喜心、离欲心、极踊跃心、谦下心、离垢心、明净心、坚固心、无畏心、无尽心。作是念时,悲泣流泪。复作是念:「见善知识则能出生一切功德,起菩萨行,清净正念陀罗尼,出生菩萨三昧光明,见一切佛雨诸佛法云,分别解说菩萨诸愿,出生菩萨不可思议智慧光明,长养菩萨坚固诸根。念善知识,能离险道;念善知识,开示正路;念善知识,顺平等法;念善知识,显摩诃衍;念善知识,究竟普贤菩萨所行;念善知识,现一切智城;念善知识,度一切法界海;念善知识,普照三世一切法海;念善知识,长养一切诸白净法;念善知识,成满一切诸贤圣法。」

善财如是悲心念时,如来使天随菩萨天于虚空中而告之曰:「善男子!其有随顺善知识教,诸佛欢喜!其有随顺善知识教,近一切智!于善知识教,心无厌故,一切诸义悉现在前。善男子!汝诣安住王城不动优婆夷所,是汝知识,不久当见。」

尔时,善财从智慧光明三昧起,渐渐游行至安住城,推问:「不动优婆夷今在何所?」

时,有人言:「善男子!不动优婆夷在其家内,父母守护,亲近眷属周匝围绕,为无量众演说正法。」

尔时,善财欢喜无量,即诣其门,入彼家内。见其宫殿金色光明,皆悉普照,触斯光者,身心柔软。尔时,善财光明触身,即得五百三昧门,所谓:觉一切三昧门、奇特幢三昧门、寂静三昧门、远离一切众生三昧门、普眼三昧门、如来藏三昧门。得如是等五百三昧门,身心柔软,如七日胎。又闻妙香出过天人,前诣其所,合掌恭敬,一心观察。见彼形色,天龙八部诸采女众所不能及,十方世界一切女人无与等者;容色妙绝十方无伦,况有胜者?唯除诸佛。其宫殿严饰,十方世界无与等者;口出妙香,十方世界无与等者;其庄严具,十方世界无与等者;其眷属众,十方世界无与等者,何况有胜?除如来众。如是胜妙,不令众生起染着心;其有见者,除灭烦恼,如梵天王,欲界烦恼不现在前。其有得见此优婆夷,一切烦恼皆悉除灭,十方众生乐观无厌,除明行足。

尔时,善财见彼女人不可思议法,不可思议三昧,不可思议无比妙色,无量光明网,一切无障,不可思议饶益众生,不可穷尽诸眷属海,观察不可思议身,无有厌足。尔时,善财以偈颂曰:

「常持清净戒,  精进修忍辱,
 譬如盛满月,  星中独明耀。」

尔时,善财偈赞叹已,白言:「大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道,我闻大圣善能解说,愿为敷演。」

尔时,彼女以善语、爱语答善财言:「善哉!善哉!善男子!乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。我成就菩萨无坏法门,修学菩萨坚固之行,得一切法平等地陀罗尼,得一切法平等法门,得离有庄严三昧。」

善财白言:「菩萨无坏法门,乃至离有庄严三昧境界云何?」

「善男子!是处难知,难说!」

善财白言:「唯愿大圣承佛神力,为我解说;我当因善知识,信知分别,正念观察,一心随顺,远离虚妄,解了平等。」

尔时,优婆夷答言:「善男子!于过去世离垢劫中,有如来、应供、等正觉,号曰修臂,出兴于世;时,有国王名曰电光,我为王女。中夜寂静,废音乐时,五百侍女皆悉昏寐。我在楼上,仰观星宿;见彼如来在虚空中,如宝山王;天、龙、八部不可思议大菩萨众恭敬围绕,放大光明网,普照十方。彼佛毛孔出微妙香;我闻是香,身体柔软,心大欢喜,恭敬礼拜,一心合掌,仰观彼佛,不见顶相,观身左右,不见边际,相好庄严,见无厌足。善男子!我于尔时作如是念:『修何等业出生如是身、长养如是身、具足如是身、清净如是身、自在如是身,光明眷属诸庄严具,功德智慧三昧陀罗尼,诸辩才藏,不可譬谕?』

「善男子!时,彼如来知我心念而告我言:『汝应发不可坏心,除灭烦恼;发胜妙心,不着一切有;发不懈怠心,随顺深入方便之法;发忍辱心,调伏众生诸恶心海;发离痴心,远离一切诸生死趣;发无厌心,见一切佛心无厌倦;发无知足心,悉饮一切诸佛法云;发寂静心,以一切佛方便,随顺世间;发守护心,护持一切诸佛法轮;发分别心,随其所应,演说法宝,皆令欢喜。』善男子!我于尔时,从彼如来闻此法教,清净法门,求一切智,如来十力,所言不虚,光明庄严,清净法身,相好庄严,如来眷属,严净佛刹,如来威仪,如来寿命;我发是心时,一切烦恼、声闻、缘觉,金刚诸山所不能坏。善男子!我发此心已,于阎浮提微尘等劫,不生欲想,何况其事?于尔所劫,自于眷属不生瞋心,何况余人?于尔所劫,不生我见心,况我所心?于尔所劫,不生愚痴心,不生无记心,乃至胎中常起正念,何况余时?于尔所劫,乃至梦中见一切佛,况十眼观?于尔所劫,闻持一切诸佛法云,未曾忘失一句,乃至世间语言尚不忘失,况如来语?于尔所劫,悉饮一切诸佛法海,乃至世法亦分别知,出生一切方便诸三昧门,心无虚妄;于尔所劫,受持一切诸佛法轮,于法轮中不失一法,乃至无有二智,除化众生;于尔所劫,见一切佛海及诸化佛,于彼佛所,满足大愿;于尔所劫,于一切菩萨海所,具足出生清净菩萨行海;于尔所劫,若有众生得见我者,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,乃至不生一念二乘之心;于尔所劫,于一切佛法,乃至一句一味,不生疑惑,无有二想,无虚妄想,无种种想,无染着想,无好丑想,无爱恚想。善男子!我初发心来,常见诸佛菩萨及善知识,闻佛大愿,修菩萨行,诸波罗蜜智慧,诸地无尽法藏;普入无量无边一切世界,分别无量众生界;不离清净智慧光明,除灭一切众生烦恼;长养发起众生善根,随其所应,悉能显现;未曾舍离微妙音声,其有闻者,皆悉欢喜。善男子!我入此无坏法门,观察一切法平等陀罗尼,显现无量自在神变,汝欲见不?」

「唯然,欲见!」

尔时,不动优婆夷入万三昧门,正念观察,所谓:专求庄严正法心无疲厌三昧门,离痴庄严三昧门,十力三昧门,佛无尽藏三昧门。住如是等三昧门时,十不可说佛刹微尘等世界六种震动,净如瑠璃;一一世界中,各见百亿如来,一一如来,大众围绕,放大光明,普照十方;或现兜率天,或现于一切世界,以妙音声转净法轮,乃至示现大般涅槃。

时,优婆夷从三昧起,告善财言:「善男子!汝见此不?」

「唯然,已见。」

「善男子!我唯成就此无坏法门,为一切众生说微妙法,皆令欢喜。诸大菩萨游行十方无有障碍;如金翅鸟王,悉得众生大海源底,若见众生有菩提因,从生死海而撮取之,安置菩提;譬如商人入大宝洲,专求如来十力大宝,游生死海,教化众生除灭烦恼;如明净日,消竭爱水,开敷一切众生莲华;譬如疾风游行十方,摧灭一切众生邪见烦恼树枝;譬如大地,长养一切众生善根;如转轮王,以四摄法摄取众生。我当云何能知、能说彼功德行?善男子!于此南方,有一国土名不可称,城名知足,有出家外道名曰随顺一切众生,汝诣彼问云何菩萨学菩萨行、修菩萨道。」

时,善财童子头面礼足,绕无数匝,辞退南行。

◎尔时,善财童子一心正念:「彼优婆夷是我真善知识。念彼正教,念彼所说,念彼所发,念彼所开,念彼示现,念彼所叹,念彼所明,念彼广演,念彼修习;随顺思惟修,遍修寂静寂灭,照明观察。」渐渐经由城邑、聚落,于日没时,入知足城,周遍推求:「随顺一切众生外道今在何所?」于中夜时,见彼城北有一大山,光明照耀如日初出。尔时,善财天明出城,登彼山上,遥见外道静处经行,成就妙色、超逾梵王,一万梵天眷属围绕。往诣其所,头面礼足,却住一面,白言:「大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」

答言:「善哉!善哉!善男子!乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子!我已安住至一切处菩萨之行,成就普观三昧法门,无依无作神足,以平等般若波罗蜜光明,观察分别一切诸趣,一切众生死此生彼,流转诸有,种种杂类,形色好丑,种种欲乐,诸趣受生,所谓:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、地狱、饿鬼、畜生、阎罗王处、人、非人处。彼诸众生或着邪见,或好二乘,或乐大乘,以妙智慧,种种方便饶益众生。或教世间种种技艺,欲令众生得诸巧术陀罗尼门;或以四摄摄取众生,欲令一切得萨婆若;或叹诸波罗蜜,欲令众生得一切智回向;或叹发菩提心,欲令众生于诸善根不可沮坏;或叹菩萨行,欲令众生严净佛刹,满足大愿,教化众生;或说厌离法,欲令众生知恶行果,受三涂苦;或说净法欲,令众生发欢喜心,于诸佛所植众德本,得一切智果;或叹如来、应供、等正觉,欲令众生发弘誓愿,一向专求清净法身;或叹如来功德,欲令众生一向乐求佛无坏身;或叹如来无比妙法,欲令众生得佛一切无坏功德。复次,善男子!此知足城内一切人民,男女长幼,随其所应,我悉化度,彼诸众生莫知我谁;此阎浮提九十六种外道邪见,我悉为彼种种说法,断其邪见;三千大千世界乃至十方一切世界诸众生海,以种种智方便法门,种种诸事,色像音声,化度饶益,亦复如是。善男子!我唯知此菩萨至一切处行法门。诸大菩萨身与一切众生数等,悉得分别一切众生身三昧,出生变化轮,遍游一切世界,一切诸趣,普现十方一切众生前;其有见者,乐观无厌,悉能长养一切善根。住一切劫,不舍大愿,得因那罗庄严光明之行,不着一切,专求实义,随顺众生,三世平等,照无我界,具足无尽大悲之藏。我当云何能知、能说彼清净行功德智慧?善男子!于此南方,有一国土名甘露味,彼有长者名青莲华香,汝诣彼问云何菩萨学菩萨行、修菩萨道。」

时,善财童子头面敬礼彼外道足,绕无数匝,辞退南行。

尔时,善财童子不惜身命,不着财宝,远离炽然;不着诸趣,不着世间五欲快乐,不着眷属势力自在,常乐化度一切众生,严净一切诸佛世界,恭敬供养一切诸佛,心无厌足,知一切法真实之相,欲得一切菩萨功德巨海,满足大愿;于一切劫修菩萨行,诣一切佛及眷属海,入一切菩萨三昧,悉能显现一切菩萨神力自在;于一毛孔见一切佛,心无厌足;悉闻受持一切诸佛正法轮云,心无厌足,专求此等一切菩萨诸佛功德。渐渐游行,至甘露味国,诣青莲华香长者所,头面礼足,绕无数匝,于一面住,白言:「大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,向无上道,志求一切诸佛智慧,欲满一切诸佛大愿,欲净一切诸佛色身,欲见一切诸佛法身,欲知一切诸佛智身,欲净满一切菩萨诸行,欲照一切菩萨诸三昧门,欲成就一切菩萨诸陀罗尼,欲悉除灭一切障碍,欲遍游一切诸佛世界,而未知菩萨云何学菩萨行、修菩萨道、生一切智?」

答言:「善哉!善哉!善男子!乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子!我能善知一切诸香、一切和香、一切熏香、一切涂香、一切末香、一切香王、一切天香,龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等香,除灭一切众疾病香,灭忧恼香,生一切众生诸喜乐香,长养诸烦恼香,除灭诸烦恼香,喜乐有为香,厌离有为香,放逸香,不放逸香,念诸佛香,顺正法香,贤圣人香,分别一切诸菩萨香,一切菩萨地香,一切菩萨住香,如是等香我悉了知;彼香生起所行、成就、具足、清净、安隐、方便、境界、行业、根本,皆悉了知。善男子!人中有香名大象藏,因龙斗生,若烧一丸,兴大光网云,覆甘露味国,七日七夜,降香水雨;若着身者,身则金色;若着衣服、宫殿、楼阁,亦悉金色;若有众生得闻此香,七日七夜,欢喜悦乐,灭一切病,无有狂横,远离恐怖危害之心,专向大慈,普念众生。我知彼已,而为说法,令无量众生,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。

大方广佛华严经卷第四十九