大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:‘我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘;如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深;如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子;若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。如染香人,身有香气;此则名曰:香光庄严。我本因地,以念佛心,入无生忍;今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择;都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。’
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序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...楞伽阿跋多罗宝经...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
异出菩萨本起经 西晋居士聂道真译 释迦文佛,前世宿命为人时,在夫娄多摩国,世世为善,无数世乃得为佛。 佛为菩萨时...佛说长者女菴提遮师子吼了义经 失译人名今附梁录 如是我闻: 一时,佛住舍卫国祇树给孤独园,与无量比丘、比丘尼、优...佛说大方广善巧方便经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻: 一时佛在舍卫国祇...受菩萨戒仪 南岳沙门释 惠思 撰 夫受大乘戒法。先教请传授菩萨戒师一人请引。先咨白。后引云。我某甲等。今从大德...佛说苦阴因事经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时婆迦婆在释羁底(刹帝隶种也)迦惟罗婆(城名)尼拘蒌园中。于是释摩诃能渠...谤佛经 元魏天竺三藏菩提流支译 如是我闻: 一时,婆伽婆住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众千二百五十人俱,菩萨八十千...长爪梵志请问经 大唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻: 一时,薄伽梵在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众千二百五十人俱,并...佛说遗日摩尼宝经 后汉月支国三藏支娄迦谶译 佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时,与摩诃比丘僧千二百五十人,菩萨万二千...佛说解夏经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻: 一时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍,与五...
我常引用佛国禅师描写华严经善财童子五十三参,其中两句偈子,作为同学们的参考:有时且念十方佛,无事闲观一片心。...
念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:都摄六根,净念相继。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一...
问: 忆佛念佛和心想佛号相不相同? 净界法师答: 佛号,我想这样,你忆念佛陀的功德,四十八愿,对不对?你要想办法...
指天台宗修禅观、去魔障所用之内外三种方法。全称内外三术。谓行者于修毕第八观“知次位”时,每易为内部之逆缘(强...【四法能令菩萨坏鲜白法】 p0469 瑜伽七十九卷十页云:复次有四种法,能令菩萨坏鲜白法。谓与他竞增上力故;起诸白法...
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印祖第三天开示,重要内容讲得差不多时,就谈了一下当时内蒙一带傅作义将军抗击日伪军的战事。 印祖说:战争的事情还...
问: 师父您好!关于权法、实法的操作,弟子这边再具体问一些生活上面操作的细节。我们凡夫在日常生活中常会受到业力...宗舜法师答: 我觉得这个它应该是从两面去理解,首先我们讲什么是正信的佛教,其次我们应该如何去正确的信仰佛教,它...
过去有一位受持五戒的优婆塞,他的亲友很认同婆罗门的修行方法,对于婆罗门穿着破旧的衣服、以火烧身等苦行,以及平...
曾有一段时间,释迦牟尼佛住在给孤独精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,发心供养佛陀及诸大众眷属,为此他在祗洹精舍方圆...散漫可以分为头脑的散漫,和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划,说得好听叫做随缘,说得不好听就是没...
白居易(772846年),字乐天,号香山居士,唐代著名的诗人,虔诚的佛教信徒。祖籍太原。唐代宗大历七年(772年),白居易...
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金光明最胜王经...
佛说仁王般若波罗蜜经
【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
大般若波罗蜜多经(600卷)
异出菩萨本起经
佛说长者女菴提遮师子吼了义经
佛说大方广善巧方便经
受菩萨戒仪
佛说苦阴因事经
谤佛经
长爪梵志请问经
佛说遗日摩尼宝经
佛说解夏经
念佛别怕妄想,不后悔,不怀疑

念佛的方法:都摄六根,净念相继

把佛号跟四十八愿做连结
【佛教词典】三术
【佛教词典】四法能令菩萨坏鲜白法

身外之财终舍离,所造之业如影随
除了自己,谁也不爱

社会困乱之时,正是布施的好时机

在日常生活中情绪起起伏伏,如何来对治它
宗舜法师:正信佛教应具备的三个条件

心无染着名为少欲

贫女燃灯供佛蒙佛授记
圣严法师《让生活重新上轨道》
