佛说华手经卷第五

后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译

众相品第十七

尔时,东方过万一千阿僧祇刹,有世界名众相,是中有佛,号乐无相,今现在,为梵音声菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众相刹至此中间,有世界名无相,是中有佛,号妙化音,今现在,为乐一相菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无相刹至此中间,有世界名无相海,是中有佛,号曰华上,今现在,为雨华菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无相海刹至此中间,有世界名杂相,是中有佛,号曰宝德,今现在,为杂顶菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从杂相刹至此中间,有世界名宝生,是中有佛,号海弥楼,今现在,为妙眼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从宝生刹至此中间,有世界名广大,是中有佛,号无垢意,今现在,为尼民陀罗菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从广大刹至此中间,有世界名华,是中有佛,号智华生,今现在,为善威仪菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从华刹至此中间,有世界名虚空净,是中有佛,号极高德聚,今现在,为宝盖菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从虚空净刹至此中间,有世界名无相,是中有佛,号曰寂灭,今现在,为忧钵罗菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无相刹至此中间,有世界名妙乐,是中有佛,号离欲自在,今现在,为定意菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从妙乐刹至此中间,有世界名金刚境,是中有佛,号灭诸趣,今现在,为转胎菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从金刚境刹至此中间,有世界名德积,是中有佛,号不思议德生,今现在,为持世菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从德积刹至此中间,有世界名大安,是中有佛,号喜生德,今现在,为胜众菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从大安刹至此中间,有世界名无受,是中有佛,号到无畏,今现在,为勇健菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无受刹至此中间,有世界名散赤莲华,是中有佛,号曰流香,今现在,为香弥楼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从散赤莲华刹至此中间,有世界名阿竭流香,是中有佛,号无碍香光,今现在,为无边严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从阿竭流香刹至此中间,有世界名众归,是中有佛,号云鼓音,今现在,为持地菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众归刹至此中间,有世界名功德积,是中有佛,号功德生德,今现在,为增长菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说(功德生德丹功德生)。

从功德积刹至此中间,有世界名纯乐,是中有佛,号无边行自在,今现在,为迦叶菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从纯乐刹至此中间,有世界名妙香,是中有佛,号须弥肩,今现在,为帝德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从妙香刹至此中间,有世界名香相,是中有佛,号上香弥楼,今现在,为妙庄严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从香相刹至此中间,有世界名助香,是中有佛,号无边光,今现在,为妙性菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从助香刹至此中间,有世界名调御,是中有佛,号曰普观,今现在,为无边力菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从调御刹至此中间,有世界名大担,是中有佛,号曰无畏,今现在,为大力菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从大担刹至此中间,有世界名离怖畏,是中有佛,号得无畏,今现在,为方闻菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从离怖畏刹至此中间,有世界名月,是中有佛,号日月灯,今现在,为众归菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从月刹至此中间,有世界名照明,是中有佛,号曰明灯,今现在,为持明菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从照明刹至此中间,有世界名作明,是中有佛,号振威德,今现在,为世流布王菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从作明刹至此中间,有世界名随断,是中有佛,号极高行,今现在,为慧宗菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从随断刹至此中间,有世界名众香,是中有佛,号曰善众,今现在,为妙意菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众香刹至此中间,有世界名金刚,是中有佛,号金刚生,今现在,为德积菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从金刚刹至此中间,有世界名音声,是中有佛,号智自在王,今现在,为那罗延菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从音声刹至此中间,有世界名喜生,是中有佛,号智力流布,今现在,为愿流布菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从喜生刹至此中间,有世界名安生,是中有佛,号曰上安,今现在,为弗沙菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从安生刹至此中间,有世界名阿楼那,是中有佛,号德王明,今现在,为导师菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从阿楼那刹至此中间,有世界名阿楼那积,是中有佛,号曰妙眼,今现在,为持明菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从阿楼那积刹至此中间,有世界名柔软,是中有佛,号娑罗王,今现在,为宝娑罗菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从柔软刹至此中间,有世界名善立,是中有佛,号须弥王,今现在,为须弥肩菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从善立刹至此中间,有世界名清净,是中有佛,号虚弥楼,今现在,为愿流布王菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从清净刹至此中间,有世界名威德生,是中有佛,号宝威德,今现在,为善思愿菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从威德生刹至此中间,有世界名善相,是中有佛,号上善德,今现在,为择众菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从善相刹至此中间,有世界名梵德,是中有佛,号梵音声,今现在,为宝德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从梵德刹至此中间,有世界名华德,是中有佛,号曰宝华,今现在,为宝光菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从华德刹至此中间,有世界名莲华德,是中有佛,号莲华生德,今现在,为莲华藏菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从莲华德刹至此中间,有世界名栴檀窟,是中有佛,号栴檀香,今现在,为栴檀德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从栴檀窟刹至此中间,有世界名华,是中有佛,号如须弥,今现在,为声德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从华刹至此中间,有世界名金华,是中有佛,号曰上严,今现在,为金刚菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从金华刹至此中间,有世界名宝明,是中有佛,号曰宝盖,今现在,为宝步菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从宝明刹至此中间,有世界名香弥楼,是中有佛,号曰香象,今现在,为无碍眼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从香弥楼刹至此中间,有世界名杂相,是中有佛,号无边自在力,今现在,为不虚力菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从杂相刹至此中间,有世界名清净,是中有佛,号不虚称,今现在,为不虚见菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从清净刹至此中间,有世界名功德处,是中有佛,号不思议功德王明,今现在,为明音菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从功德处刹至此中间,有世界名有德,是中有佛,号曰杂华,今现在,为智精进菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从有德刹至此中间,有世界名安隐,是中有佛,号曰安王,今现在,为作安菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从安隐刹至此中间,有世界名最高,是中有佛,号华高德,今现在,为妙华菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从最高刹至此中间,有世界名动,是中有佛,号曰常悲,今现在,为常忧菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从动刹至此中间,有世界名常动,是中有佛,号曰药王,今现在,为大悲庄严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从常动刹至此中间,有世界名坚固,是中有佛,号求利世,今现在,为智力菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从坚固刹至此中间,有世界名不动,是中有佛,号无边心行,今现在,为善住菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从不动刹至此中间,有世界名普虚空,是中有佛,号无边自在力,今现在,为众助(乡作眼)菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从普虚空刹至此中间,有世界名琉璃明,是中有佛,号无边光,今现在,为无量心庄严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从琉璃明刹至此中间,有世界名金明,是中有佛,号无边明(丹作眼),今现在,为妙眼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从金明刹至此中间,有世界名无相,是中有佛,号言音自在,今现在,为难提菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无相刹至此中间,有世界名莲华盖,是中有佛,号无边虚空自在,今现在,为观定严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从莲华盖刹至此中间,有世界名盖行列,是中有佛,号曰宿王,今现在,为莲华德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从盖行列刹至此中间,有世界名宝网覆,是中有佛,号上香德,今现在,为华手菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从宝网覆刹至此中间,有世界名真金,是中有佛,号虚空德,今现在,为净眼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从真金刹至此中间,有世界名清净,是中有佛,号极高德,今现在,为德眼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从清净刹至此中间,有世界名无忧,是中有佛,号曰作方,今现在,为作明菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无忧刹至此中间,有世界名星宿,是中有佛,号极高弥楼,今现在,为安立菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从星宿刹至此中间,有世界名杂相,是中有佛,号无碍眼,今现在,为杂众菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从杂相刹至此中间,有世界名香流,是中有佛,号娑伽罗,今现在,为三牟陀菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从香流刹至此中间,有世界名众香,是中有佛,号曰持炬,今现在,为破疑菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众香刹至此中间,有世界名栴檀香,是中有,佛号曰火相,今现在,为众称菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从栴檀香刹至此中间,有世界名善喜,是中有佛,号善净德光,今现在,为破贼德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从善喜刹至此中间,有世界名喜生,是中有佛,号曰智聚,今现在,为利意菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从喜生刹至此中间,有世界名流布,是中有佛,号流布力王,今现在,为勇健菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从流布刹至此中间,有世界名大德,是中有佛,号功德王眼(丹作明),今现在,为利意菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从大德刹至此中间,有世界名坚固,是中有佛,号曰现智,今现在,为行精进菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从坚固刹至此中间,有世界名不退,是中有佛,号华高生德,今现在,为德念菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从不退刹至此中间,有世界名善分别,是中有佛,号曰宝火,今现在,为勇德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从善分别刹至此中间,有世界名忧钵罗,是中有佛,号赤莲华德,今现在,为德守菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从忧钵罗刹至此中间,有世界名疑盖,是中有佛,号坏一切疑,今现在,为无畏菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从疑盖刹至此中间,有世界名妙,是中有佛,号曰善众,今现在,为得声菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从妙刹至此中间,有世界名众德,是中有佛,号拘留孙,今现在,为持炬菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众德刹至此中间,有世界名妙善,是中有佛,号曰相王,今现在,为勤心菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从妙善刹至此中间,有世界名妙香,是中有佛,号莲华德生,今现在,为上智菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从妙香刹至此中间,有世界名善相,是中有佛,号曰放光,今现在,为慈众菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从善相刹至此中间,有世界名云阴,是中有佛,号曰弥勒,今现在,为华菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从云阴刹至此中间,有世界名光明,是中有佛,号莲华光明,今现在,为法上菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从光明刹至此中间,有世界名名称,是中有佛,号上法王相,今现在,为阿畴那菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从名称刹至此中间,有世界名帝释,是中有佛,号无边力,今现在,为名闻慈菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从帝释刹至此中间,有世界名莲华,是中有佛,号胜山海,今现在,为宝积菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从莲华刹至此中间,有世界名喜,是中有佛,号释迦文,今现在,为帝王菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从喜刹至此中间,有世界名常严,是中有佛,号不虚见,今现在,为勇德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从常严刹至此中间,有世界名流布,是中有佛,号无碍音声,今现在,为善住菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从流布刹至此中间,有世界名常言,是中有佛,号无量名德明,今现在,为欢喜菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从常言刹至此中间,有世界名白相,是中有佛,号无分别严,今现在,为无碍严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从白相刹至此中间,有世界名栴檀香,是中有佛,号无边光,今现在,为净德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从栴檀香刹至此中间,有世界名袈裟相,是中有佛,号曰妙眼,今现在,为宝手菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

如是等一生补处菩萨摩诃萨,无量无边阿僧祇众,从东方来集此世界,到王舍城行诣竹园,顶礼佛足,问讯讫已,于一面坐。

诸方品第十八

南方去此,过于无量阿僧祇刹,有佛号纯宝藏,为列宿菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时列宿菩萨见大光明、闻大音声,问纯宝藏佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!北方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼众会中有大菩萨,具足成就大愿庄严,十方恒沙诸世界中,尠有如是大庄严者。」

时,列宿菩萨白纯宝藏佛言:「世尊!我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严诸大菩萨摩诃萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,气力安不?汝当一心以安审慧游彼世界。所以者何?彼娑婆界诸菩萨等难胜、难坏。」

时列宿菩萨礼彼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,诣竹园中,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!纯宝藏佛问讯世尊:少病、少恼,起居轻利,游步强耶?」

时佛问言:「纯宝藏如来于彼世界游步康耶?」

彼菩萨言:「纯宝藏世尊在彼世界安隐、无恙。」

有如是等一生补处诸菩萨摩诃萨、无量无边阿僧祇众,从南方来集此世界,到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

西方去此过无量无边阿僧祇刹,有世界名普乐,是中有佛,号离垢三世无碍庄严,今现在,为无边自在现佛华庄严菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。是普乐世界一切所有莲华光明、摩尼珠光及珠树光,常照彼刹,诸大莲华一一皆广一千由旬,种种杂宝以为严饰,诸莲华香普熏十方无量世界。彼土所生诸菩萨众,其身长大一万由旬,有大光明具足相好,端严殊妙见者心欢。若发心欲游诸世界觐见诸佛,彼佛本愿神通力故,即时东方所有世界,乃至法性尽现其前,南、西、北方、四维、上下所有世界,乃至法性尽现无余。如一佛土,一切皆以琉璃为地,宝树行列而为庄严。或有菩萨初发无上菩提之心,能行种种难行难舍。或有菩萨离诸法故得无生忍,皆悉具足诸波罗蜜,深修佛法,能现菩萨无量神力。或有菩萨处兜率天,或从兜率降神母胎及生出家,或坐道场成无上觉,或有能转大法宝轮,及大菩萨围绕说法,究竟佛事而般泥洹。普乐世界诸菩萨众,不动本处皆悉能见。彼佛世界于诸国土最为高显,释迦文佛光明照彼,其中所有诸莲华光、摩尼珠光及珠树光,以佛光故蔽不复现,謦欬音声亦遍彼界。

时,无边自在力现佛华庄严菩萨见大光明、闻是音声,问离垢三世无碍严佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!东方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。」

时无边自在力现佛华庄严菩萨白离垢三世无碍严佛言:「世尊!我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼具足庄严诸大菩萨摩诃萨众。」

彼佛答言:「善男子!汝今当自现为小身,去诸所有莲华庄严。所以者何?是诸莲华,娑婆世界所不容受。」

彼菩萨言:「唯然。世尊!当现小身,去诸莲华。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利,游步安耶?」

时,彼菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!离垢三世无碍严佛问讯世尊:少病、少恼,起居轻利、游步康耶?」

时佛答言:「离垢三世无碍严佛于彼世界游步安耶?」

彼菩萨言:「如是。世尊!离垢三世无碍严佛在彼世界安隐、无恙。」

佛复问言:「汝见何利来至此土?」

彼菩萨言:「我以如来神通力故,能来至此。世尊!我在彼土亦见十方一切诸佛,彼诸菩萨常不生心欲至他土觐见诸佛。所以者何?在彼国土悉见十方无量世界及一切佛。世尊!我随佛意以佛力故,如一念顷,于彼世界忽然不现,来到此土。」

如是西方,从普乐刹至此中间,次有无量华佛、无量明佛、无量光佛、无量光明佛、无量自在力佛、无量力佛、一盖佛、盖行佛、宝盖佛、宿王佛、善修佛、明轮佛、明王佛、高佛(丹无佛)、广德佛、无边光佛、自在佛、自在力佛、无碍音声佛、大云光佛、网聚佛、觉华光佛、莲华自在佛、山王佛、月众增上佛、放光佛、妙肩佛、不虚见佛、顶生王佛、莲华生佛,如是无量阿僧祇等佛世界中,一生补处诸大菩萨摩诃萨众,从西方来集此世界,到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

尔时,北方过于无量阿僧祇刹,彼有世界名盖行列,是中有佛,号不虚称,今现在,为发心即转不退法轮菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。是菩萨见是光明、闻是音声,问不虚称佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!南方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是大会中有诸菩萨,具足成就不可思议大愿庄严;十方众生称其名者,即住阿惟越致。」

时发心即转不退法轮菩萨白不虚称佛言:「我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利、游步康耶?」

时发心即转不退法轮菩萨,顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,而白佛言:「不虚称佛问讯世尊:少病、少恼,起居轻利、气力安不?」

时佛问言:「不虚称佛于彼世界游步康耶?」

彼菩萨言:「不虚称佛在彼国土安隐、无恙。」

如是北方,从不虚称佛世界中间,次有不虚力佛、不虚自在力佛、不虚光佛、无边精进佛、娑罗王佛、宝娑罗佛、一盖严佛、宝肩佛、栴檀窟佛、栴檀香佛、无边明佛、明轮佛、弥楼严佛、无碍眼佛、无边眼佛、宝生佛、诸德佛、觉华生德佛、善住意佛、无边力佛、不虚德佛、宝力佛、无边严佛、无边德严佛、虚空光佛、无相音佛、药王佛、无惊佛、离怖畏佛、德王明佛、观觉华生佛、虚空性佛、虚空音佛、虚空严生佛,有如是等无量无边阿僧祇佛,皆遣一生补处菩萨从北方来集此世界。到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

尔时,下方过于无量阿僧祇刹,彼有世界名虚空清净,是中有佛,号曰大目,今现在,为拘留孙提菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时,拘留孙提菩萨见大光明、闻大音声,问大目佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!上方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。彼世界中有大菩萨,具足成就不可思议大愿庄严,皆集彼会。」

时拘留孙提菩萨白大目佛言:「世尊!我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲闻说断众生疑令众欢喜菩萨藏经,及见彼土不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,气力安不?」

时拘留孙提菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!大目如来问讯世尊:少病、少恼,起居轻利、游步康耶?」

时佛问言:「大目如来在彼世界少病、少恼,气力安不?」

彼菩萨言:「大目世尊在彼国土安隐、无恙。」

如是下方,从大目佛世界中间,次有上德佛、大德佛、莲华德佛、有德佛、师子德佛、成利佛、师子护佛、师子颊佛、安立王佛、梵弥楼佛、净眼佛、不虚步佛、香象佛、香德佛、香弥楼佛、无量眼佛、香聚佛、宝窟佛、宝弥楼佛、安住佛、善住王佛、梵弥楼佛、娑罗王佛、明轮佛、明灯佛、不虚精进佛、善思严佛、师子佛、众贞实佛、妙善住王佛,有如是等无量无边阿僧祇界诸佛世尊,皆遣一生补处菩萨摩诃萨,从下方来集此世界。到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

尔时,上方过于无量阿僧祇刹,有世界名栴檀香明,是中有佛,号无边高力王,今现在,为无量音菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。是无量音菩萨见大光明、闻大音声,问无边高力王佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!下方去此,过于无量阿僧祇刹,有一世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼世界中有诸菩萨,具足成就大愿庄严。」

时无量音菩萨白无边高力王佛言:「世尊!我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利、游步安耶?」

时无量音菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!无边高力王佛问讯世尊:少病、少恼,起居轻利、气力安不?」

时佛问言:「无边高力王佛于彼世界游步安耶?」

彼菩萨言:「如是。世尊!无边高力王佛在彼世界安隐、无恙。」时彼菩萨问讯佛已,于一面坐。

从无边高力王佛刹来,次精进最高王佛、破疑佛、善宿王佛、然灯佛、作明佛、明弥楼佛、明轮王佛、净眼佛、白盖佛、香盖佛、宝盖佛、栴檀窟佛、栴檀德佛、须弥肩佛、宝明佛、娑罗王佛、梵德佛、净眼佛、无惊怖佛、离怖畏佛、妙肩佛、上宝佛、山王佛、转女相严佛、无边严佛、无上光佛、网明相佛、因王佛,如是无量阿僧祇等诸佛世界,一生补处诸大菩萨摩诃萨众,从上方来集此世界,到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

时东南方过于无量阿僧祇刹,彼有世界,名佛华生,是中有佛,号一切缘中能现佛相,今现在,为离忧菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时离忧菩萨见是光明、闻是音声,问一切缘中能现佛相佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!西北方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界,名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼世界中有大菩萨,具足成就不可思议大愿庄严。」

时离忧菩萨白彼佛言:「我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利、游步康耶?」

时离忧菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!一切缘中能现佛相如来问讯世尊:少病、少恼,气力安不?」

时佛问言:「一切缘中能现佛相如来,于彼世界少病、少恼,游步康耶?」

彼菩萨言:「一切缘中能现佛相世尊,在彼世界安隐、无恙。」

从一切缘中能现佛相佛世界中间,次有无边缘中现佛、相佛、莲华敷力佛、网明佛、无边明佛、华佛、宝娑罗佛、发心即转法轮佛、华聚佛、增千光佛、无上光佛、不动力佛、无边步力佛、无边愿佛、无量愿佛、无边自在力佛、无定愿佛、转胎佛、转诸难佛、一切缘修行佛、无缘庄严佛、虚空佛、有德佛,如是无量阿僧祇等诸佛世界,一生补处诸大菩萨摩诃萨众,从东南方悉来集此娑婆世界。到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

时西南方过于无量阿僧祇刹,有世界名善吉,是中有佛,号曰吉利,今现在为成一切利菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时成一切利菩萨见大光明、闻大音声,问吉利佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!东北方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼世界中有大菩萨,具足成就不可思议大愿庄严;若有众生闻其名者,必得不退转法。」

时,成一切利菩萨白彼佛言:「我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利、游步安耶?」

时,成一切利菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!吉利如来问讯世尊:少病、少恼,起居轻利、游步安耶?」

时佛问言:「吉利如来安乐行不?」

彼菩萨言:「吉利世尊在彼世界安隐、无恙。」时,成一切利菩萨觐问讯已,于一面坐。

如是西南方从吉利佛刹来,次有吉利严佛、尸弃佛、常精进佛、善住佛、无边严佛、无相严佛、普严佛、作灯佛、作明佛、一藏佛、一聚佛、无边像佛、无边精进佛、网光佛、大神通佛、明轮佛、观智佛、不虚称佛、坏诸怖畏佛、无边德王明佛、离怖畏佛、坏诸怨贼佛、过诸魔界佛、无量华佛、持无量德佛、无量音声佛、光聚佛、明德佛、离二边佛、无量觉华光佛、无量声佛、明弥楼佛、娑罗王佛、白面佛、妙眼佛、上德佛、宝华佛、宝生佛、月华佛、一切众生严佛、转一切生死佛、无边辩才佛、无惊怖佛、缘一切辩才佛,如是无量阿僧祇等诸佛世界,一生补处诸大菩萨摩诃萨众,从西南方来集此娑婆世界。到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

时,西北方过于无量阿僧祇刹,彼有世界名栴檀香,是中有佛,号普香光,今现在,为普明菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时普明菩萨见大光明、闻大音声,问普香光佛言:「世尊,是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!东南方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经,是为彼佛光明、音声。彼佛世界中有诸菩萨,具足成就不可思议大愿庄严。」

时普明菩萨白普香光佛言:「我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利、游步安耶?」

时普明菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不现,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,而白佛言:「普香光佛问讯世尊:少病、少恼,游步康耶?」

时佛问言:「普香光佛气力安不?」

彼菩萨言:「普香光佛在彼国土安隐、无恙。」时普明菩萨顶礼佛足,觐问讯已,却住一面。

如是西北方,从普香光佛世界中间,次有香明佛、香弥楼佛、香象佛、香自在佛、香窟佛、明轮佛、光王佛、莲华生王佛佛(丹无一佛)、法自在佛、无边法自在佛、可乐佛、爱德佛、散华佛、华盖行列佛、华窟佛、金华佛、香华佛、弥楼王佛、善导师佛、一切众生最胜严佛、转诸难佛、善行严佛、妙华佛、无边香佛、普放光佛、普放香佛、普光佛、散华生得佛、宝网手佛、极高王佛、普照一佛土佛、宿王佛、妙见佛、安立王佛、香流佛、无边智自在佛、不虚严佛、不虚见佛、无碍眼佛、不动佛、初发意佛、无边眼佛、灯上佛、普照明佛、光照佛、一切世界一切众生不断辩才佛、无垢力佛、无迹行佛,如是无量阿僧祇等诸佛世界,一生补处菩萨摩诃萨,从西北方悉来集此娑婆世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,问讯讫已,于一面坐。

时东北方过于无量阿僧祇刹,有世界名众归,是中有佛,号灭一切忧,今现在,为不虚称菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时不虚称菩萨见大光明、闻大音声,问灭一切忧佛言:「世尊!是为何佛光明、音声?」

彼佛答言:「善男子!西南方去此,过于无量阿僧祇刹,彼有世界名曰娑婆,是中有佛,号释迦文,今现在,为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼世界中有诸菩萨,具足成就不可思议大愿庄严。」

时不虚称菩萨白灭一切忧佛言:「世尊!我欲往诣娑婆世界,见释迦文佛礼事、供养,亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言:「欲往随意。汝以我言,问讯释迦文佛:少病、少恼,起居轻利、气力安不?」

时不虚称菩萨顶礼佛足,绕三匝已,于彼佛土忽然不见,如大力士屈伸臂顷,到此世界。至王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,却住一面,白佛言:「世尊!灭一切忧佛问讯世尊:少病、少恼,游步安耶?」

时佛问言:「灭一切忧佛少病少恼气力安不?」

彼菩萨言:「灭一切忧佛在彼世界安隐、无恙。」时不虚称菩萨顶礼佛足,问讯讫已,于一面坐。

东北方有世界,名离一切忧,是中有佛,号曰离忧,今现在,为大明菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从离一切忧刹来过六万刹中间,有世界名喜乐,是中有佛,号喜生德,今现在,为报恩菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从喜乐刹至此中间,有世界名安隐,是中有佛,号曰安王,今现在,为无难菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从安隐刹至此中间,有世界名金网覆,是中有佛,号上弥楼,今现在,为师子弥楼菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从金网覆刹至此中间,有世界名香明,是中有佛,号曰妙香,今现在,为声德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从香明刹至此中间,有世界名宝聚,是中有佛,号憍陈若,今现在,为大聚菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从宝聚刹至此中间,有世界名坚固,是中有佛,号曰势德,今现在,为梵德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从坚固刹至此中间,有世界名青莲华,是中有佛,号赤莲华德,今现在,为华生菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从青莲华刹至此中间,有世界名白莲华,是中有佛,号白莲华生,今现在,为无有菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从白莲华刹至此中间,有世界名大音,是中有佛,号大音眼,今现在,为无上众菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从大音刹至此中间,有世界名香散(丹作严),是中有佛,号曰上众,今现在,为善来菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从香严刹至此中间,有世界名众明,是中有佛,号无边明,今现在为,德藏菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众明刹至此中间,有世界名栴檀香,是中有佛,号月(丹作日)出光,今现在,为方等菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从栴檀香刹至此中间,有世界名明,是中有佛,号名流十方,今现在,为十方流布力王菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从明刹至此中间,有世界名月,是中有佛,号星宿王,今现在,为称众菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从月刹至此中间,有世界名普明德,是中有佛,号无边光明,今现在,为无垢相菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从普明德刹至此中间,有世界名香明,是中有佛,号上香弥楼,今现在,为选择菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从香明刹至此中间,有世界名无畏,是中有佛,号离怖畏,今现在,为喜月菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无畏刹至此中间,有世界名上安,是中有佛,号安隐生德,今现在,为定意菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从上安刹至此中间,有世界名无边明,是中有佛,号无边功德月,今现在,为喜月菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从无边明刹至此中间,有世界名庄严,是中有佛,号一切功德严,今现在,为妙威仪菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从庄严刹至此中间,有世界名莲华散,是中有佛,号曰华王,今现在,为华生高德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从莲华散刹至此中间,有世界名杂相,是中有佛,号不坏相,今现在,为无胜菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从杂相刹至此中间,有世界名坚固,是中有佛,号宗守光,今现在,为音(二本作普)守菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从坚固刹至此中间,有世界名乐戏,是中有佛,号大威德莲华生王,今现在,为智乐菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从乐戏刹至此中间,有世界名乐,是中有佛,号无异生行,今现在,为无异行严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从乐刹至此中间,有世界名喜,是中有佛,号一切上,今现在,为上菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从喜刹至此中间,有世界名乐德,是中有佛,号虚空净王,今现在,为弥楼王菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从乐德刹至此中间,有世界名喜乐,是中有佛,号无相音声,今现在,为观音定严菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从喜乐刹至此中间,有世界名娑婆,是中有佛,号宝最高德,今现在,为甚深菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从娑婆刹至此中间,有世界名众梵,是中有佛,号曰梵德,今现在,为梵子菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众梵刹至此中间,有世界名众香,是中有佛,号无碍香众,今现在,为帝德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众香刹至此中间,有世界名众华,是中有佛,号弥楼明,今现在,为娑伽罗菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从众华刹至此中间,有世界名然灯,是中有佛,号曰大灯,今现在,为云光菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从然灯刹至此中间,有世界名作名闻,是中有佛,号华上光,今现在,为乐法菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从作名闻刹至此中间,有世界名多乐,是中有佛,号作名闻,今现在,为弥楼德菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从多乐刹至此中间,有世界名安立,是中有佛,号曰名慈,今现在,为师子力菩萨摩诃萨。授无上道记。余如上说。

从安立刹至此中间,有世界名娑罗,是中有佛,号娑罗王,今现在,为山王菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

从娑罗刹至此中间,有世界名照明,是中有佛,号无边光,今现在,为不虚步力菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说。

如是无量阿僧祇等诸佛世界,一生补处菩萨摩诃萨,从东北方悉来集此娑婆世界。到王舍城,行诣竹园,顶礼佛足,觐问讯已,于一面坐。

时此三千大千世界,诸大威德天、龙、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧陀罗、摩诃罗伽、人非人等,及一生补处诸大菩萨摩诃萨众,充满其中无空缺处,而此大众以佛神力,皆悉容受不相妨阂。

佛说华手经卷第五