至诚供佛斋僧,种下殊胜福田

昔日,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍时,当时城中有一位长者名叫修伽,拥有无量的财宝,娶了一位望族的女子为妻,并时常请人表演歌舞伎乐以娱乐妻子。长者之妻怀胎十月后,生下一名女婴,这女婴刚出生就会说话,而且家中百味饮食自然满足。

长者夫妻见此不寻常的情景,认为女婴不是人,而是毗舍阇鬼,很害怕,不敢靠近她。女婴见父母如此害怕,便合掌对母亲说了一个偈:“愿母听我语,今当如实说,实非毗舍阇,及诸余鬼等。我今实是人,业行相逐随,善业因缘故,今获如是报。”

长者夫妇听了女婴说的偈子,知道这些异象是女婴过去善行的果报,便不再害怕,欢喜地趋前抱起女婴,开始哺乳养育,并为女婴取名为“善爱”。这时,善爱见母亲欢喜,就合掌对母亲说:“请替我请佛和比丘僧来家里应供。”

母亲于是前去祈请,当佛与众比丘到达时,家中百味饮食自然充足。善爱在佛前渴仰能听闻佛法,佛即为她说四圣谛法,善爱一听,心开意解,证得须陀洹果。

善爱长大后,向父母禀白想要出家修行的心愿,父母因为疼爱,不忍拒绝,于是带着善爱去到佛处,请求出家。佛对善爱说:“善来比丘尼!”善爱的头发自落,法服着身,成为比丘尼。出家后,善爱精进修行,证得阿罗汉,具三明六通、八解脱,受到人天的敬仰。

一天,佛带领着一千二百五十位比丘到其他国家游化,走在一处旷野,到了用斋时间,佛便对善爱比丘尼说:“你现在可以准备饮食来供养佛与僧众。”善爱比丘尼于是取了佛钵,将钵抛向空中,钵中自然装满了百味饮食;如是依次取来一千二百五十位比丘的钵,每个钵也都自然装满丰盛的食物。

阿难见此情景,惊叹此事未曾有,于是向前请问佛:“这位善爱比丘尼过去生修了什么福,以至于今生有这样殊妙的果报,百味饮食应念即至,又能值遇佛,随佛出家修行并得证道果?”

佛告诉阿难:“专心谛听,我现在为你详细解说。在贤劫中,波罗奈国有佛出世,名迦叶佛。一天,迦叶佛带领着众比丘入城乞食,次第行乞,来到一位长者家门口,当时长者正要宴请宾客,准备了许多美食佳肴,但客人还没到。

家中的一名婢女一见到佛与僧众站在门外乞食,等不及禀告主人,立刻将准备宴客的食物全部拿来供养佛与僧众。不久,客人来了,主人吩咐婢女去把准备好的美味佳肴端出来,婢女回覆:”刚才佛与比丘们在门外乞食,我把食物全数拿去供养了。“

主人一听,非常欢喜,对婢女说:“我们今天能有因缘值遇此大福田,你能把食物拿去供佛斋僧,真是太好了!从今天起就放你自由,你有什么要求尽管说。”

婢女对主人说:“如果真的给我自由,请让我出家修行。”主人一听,立即同意。于是婢女随佛出家,成了比丘尼,在此后一万年中,都精进修行,无丝毫懈怠,命终后不曾堕入恶道,而是投生在天上和人间,且百味饮食随念而至。

佛告诉比丘们:“当时出家修行的婢女,就是现在的善爱比丘尼。由于她当时精勤持戒,所以现世能值遇佛,随佛出家修行并得证道果。”

比丘们听佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

典故摘自:《撰集百缘经·卷第八·比丘尼品八》

省思:

布施供养功德不可思议。以清净心念,至诚供佛斋僧,种下殊胜福田,并回向出世修行的愿心,成就了善爱比丘尼食随念至的福报,以及能值佛出家修行的善果。菩萨行者应善能把握因缘,以清净心、恭敬心布施供养三宝,令佛法广化十方,助益有情,以此福德,上报四恩,下济三有,同证菩提。