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十方如来依此咒心，能于十方拔济群苦，所谓地狱、饿鬼、畜生、盲聋瘖痖、怨憎会苦、...
禅定度有多种，不能俱演，今略举三种说之：一、世间禅，二、出世间禅，三、出世上上...
【此缘有二种。云何为二？一者近缘，速得度故。二者远缘，久远得度故。】 这个缘有...
信因者，深信散乱称名犹为成佛种子，况一心不乱，安得不生净土？是名信因。信果者，...
信友。这也是五伦关系的朋友关系如何相处。这些可能我们看到是很普通的一些东西。但...
为了圆满这样菩提心，怎么落实？下面就专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。这句话...
闻而信，信而愿，乃肯执持。不信不愿，与不闻等，虽为远因，不名闻慧。执持则念念忆...
般舟的意思是一切佛现在前的意思。通过一日、七日乃至九十天的经行，常立不卧不坐念...
只有对这个身体不净有深切的感知，联想自己，联想一切的男人女人都是这个样子，才深...
我们在参照一下《华严经不思议法品》，在第三十三卷，我们同学正在念华严经，这里介...
我们这个世间，八苦交煎，比如从八苦来看，我们对应一下，为什么极乐世界无有众苦，...
诸佛称名赞叹愿。 设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。 这...
用「十牛图」看透世人心病...
他们一家人是如何快速证得圣果的...
天台宗把一切的法，分成了两个境界：一个是所谓的「假」，这个假就是假名、假相、假...
学佛行者（包括一切佛弟子），若不了知善恶果报，学佛还兼造口业，将会是众生中最悲...
佛菩萨应化在这个世间，作种种的教化，也常常从孝道来施设。原来我们中国大陆有个公...
蒙山施食，旨在利济孤魂。宋时有不动上师，人称甘露大师，居于四川蒙山，曾为普济幽...
在密宗有一则公案，很值得我们深思：说是有两个徒弟照顾一个老和尚，这个老和尚病得...
这个深空是什么意思呢？就是说，他希望的内心当中，对于这种有所得的相状感到非常的...
如热时焰，热时焰，不是寒冷的时候，就是春夏之间、天气回暖了，这个时候有焰的事情...
这故事是在《大毗婆沙论》上讲的。就是有一个国王，他同一个名气很大的、社会上有地...
那么说这个主参念佛的是谁，参这个话头，是出自天奇本瑞禅师等这些诸祖，但要体会这...
农历四月十四是莲宗十一祖省庵大师往生纪念日。省祖住世时间很短，虽只有49年，但...
由于净土一法是极难信之法，众生闻到这个法门后，他就有种种的疑问。自古以来，净宗...
首先是谈我等凡夫，对于两土不隔的情况给它隔开了，是什么原因？我等众生自从受生以...
中谛，就是在天台就叫最圆顿的中道第一义谛。表明：如来藏的妙明心性，本来不确定在...
在我们净土宗历史上，有一个我们要注意的一位祖师大德，他尽管不是净土宗的祖师，他...
殊胜的福田...
供花的功德...
一只圆满成道的雪蛙，究竟是因为做了什么...
微小善愿竟改写轮回命运...
如何避免成为佛油子...
苦谛才是破局的底层逻辑...
用这个比喻呢，人有至心精进，求道不止，会当剋果，何愿不得，大家注意，这个至心啊...
那么当我们现在身心遭到种种困顿、种种疾病的时候，我们要知道原来阿弥陀佛早已为我...
无朽听到了菩萨这样的说法，知道求寿命多久的预知也没有意思，就请求开示怎么办？菩...
大乘的净土经典都在展示各种净土的行持，它有千差万别。执持名号是其中一种方法。 ...
我们在修学首楞严王三昧的时候，主要有两个方法：第一个就是理观，第二个是事修。 ...
基本上，坛场每一个供品都有它的表法，有那个道理在事相当中。 我们讲一个借事显理...
临终的正念我觉得有两个重点：第一个你要会念佛。念佛是基本功，不管你是在家里面，...
我们看第二个。 不亲近诸外道梵志、尼揵子等，及造世俗文笔，赞咏外书，及路伽耶陀...
比丘及比丘尼，固然必须守持比丘及比丘尼戒，但是，在过去七佛之中的一二三佛──毗...
在佛教，出家人分为五种：那就是沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。这五种，也...
第二个疑问就是不必参究疑。 我们知道蕅益大师是参过禅，也开过悟。原来早年他还有...
由于婆罗门女在地狱里面，她才知道不仅今生的母亲是她的母亲，地狱的所有的众生都是...
无染清净心也从前面讲的这个依这种空性的智慧故。 不是为自己求诸乐，我们的身体求...
从我们一念心性来看，虽然我们现在是攀缘的心、识心，一念无明生三细，境界无缘长六...
我们讲一个山羊的故事，诸位体会一下。说有一只山羊，这只山羊早上起床的时候，想要...
我今天上班，我不为别人上班，我是把上班当历练，历事练心。我们以前上班是为了求表...
云何名菩萨摩诃萨亲近处？菩萨摩诃萨不亲近国王、王子、大臣、官长。 约远论近，这...
要忍辱，首先你要对你内心的相状有所了解。相状是很重要的一个传递的桥梁。就是说，...
一佛乘，就是用佛陀的知见来处理众生的问题，然后能够成就最圆满的功德。所以理观的...
皈依三宝的好处，实在太多了，可以求得现世乐，可以求得后世乐，更可以由此而得到涅...
三宝的种类，古来有很多种的分别法，从大体上说，不外由于事相和理体的不同。现且分...
这里讲三身四智。三身，就是法身、报身、化身，一切众生本具，这时候就证得了这个三...
我们修净业是直接指向成佛的，中间不停留在化城，不去取证偏真涅槃。如果我们把念佛...
地藏菩萨又告诉长者，这样的罪业的众生命终之后，家亲眷属还有一个帮助他的行为，就...
若约此土，藏初果，通见地，别初住，圆初信，名位不退。通菩萨，别十行，圆十信，名...
问： 师父，第八识阿赖耶识是最先入胎，往生的时候也是最后才走。那么我们生生世世...
我们判定一个人到底是不是一个大乘的菩萨，关键点不在于他造了善业或造了罪业，而是...
开始观心，观照现前一念心性的时候，我们不可能马上观到心性的本体，一定是观到心性...
我们在念阿弥陀佛的时候，有阿弥陀佛的临终接引，这样子的成功率比较高；第二个是约...
比丘尼戒的大部分，是与比丘戒相同的，是援用着比丘戒的。但因女人与男人的生理与心...
比丘戒的条文，在各部律中，都有出入；主要的出入是威仪戒。至于重戒与次重戒的条文...
有一天晚上，玄奘大师做了一个梦：那烂陀寺充满了荒芜杂乱的景象，到处拴着水牛，看...
概述这两点，进一步来说世界问题，世界有边，虚空无边。我等众生所居住的世界都是我...
中品上生，生前的因行。这主要是指小乘的种性，受戒，从戒福开始。受持五戒、八关斋...
我们要对十二光如来加以深刻的认知。实则阿弥陀佛是光明无量的，光明是作为运载他四...
看我们这一期的生死，人间寿命就算是一百年的话，四天王天的一天，相当于人间的五十...
有人就怀疑，这造恶一辈子的，比如下品的三辈往生都是造恶的众生，为什么造恶的众生...
又舍利弗 憍慢懈怠 计我见者 莫说此经 凡夫浅识 深着五欲 闻不能解 亦勿为说...
观音最殊 诚如佛世尊，询我诸方便，以救诸末劫， 求出世间人，成就涅槃心，观世音...
【又五事业感，故称无间。】 还有五样事情来形容无间地狱。为什么叫无间？就是不间...
汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。 前面...
我自现身至其人前，摩顶安慰，令其开悟。 这个地方是讲，你能够如法地修学这样的一...
第十愿，不起贪计身见愿。 设我得佛，国中天人，若起想念，贪计身者，不取正觉。 ...
这是唐代有一位姓谢的，他的父亲是以捕鱼为业。在捕鱼的时候，就不小心掉在水里死亡...
自行六波罗蜜，教人令行。 这是总结法藏菩萨自利利他的菩萨行，菩萨的大行就是波罗...
下面就具体地展开决定深信的五种信相，信心之相。 净土法门素称难信之法，一切世间...
善导大师在四帖疏里面写得比较精彩的部分，第一是在玄义分，第二是在注解上品上生章...
过去，世尊在王舍城迦兰陀竹林（又称竹林精舍）弘化。一日，到了用斋时间，世尊的弟...
我们引用一下在《弥陀疏钞》里面莲池大师讲到，极乐世界的水有三种殊胜妙用功德，这...
第一次直面亲人从临命终走向死亡、往生，有过退缩，慌乱，压力，无所适从，最终对自...
▲《戒疏》云就僧物中则有四别。 一、常住常住物：如堂宇田园人畜米面。属处以定，...
（1）身见 恶见中的第一，叫身见，也即我执和我所执。因为对自己的身体产生了我执...
无苦集灭道，无智亦无得。 这是对声闻和菩萨讲的。苦、集、灭、道是佛最初在鹿野苑...
杀戒，这个杀的意思就是断除有情众生的命根。戒法是能对治，杀生是所对治，也是能所...
我们前面说过，穷子的流浪，是因为他舍离了三宝，长时间生死流转以后，大乘善根退转...
农历二月廿一，是普贤菩萨圣诞纪念日。在汉传佛教四大菩萨中，观音表大悲、文殊表大...
对暴恶众生的摄受，除了他的善根以外，你还要考虑一个重要因素，就是你跟他的因缘。...
三聚，是佛教术语，意为众生可分为正定聚、邪定聚、不定聚，指代一切有情。净戒 则...
我们开始修学首楞严王三昧，对我们的身心世界会产生两种功德： 第一个，就是一种平...
◎诵咒破障 戒成已后，这个地方包括戒体清净，也包括持戒清净。接下来，着新净衣，...
世尊！大富长者则是如来，我等皆似佛子。如来常说，我等为子。 大富长者则是如来。...
阿难白佛言：世尊！我蒙如来无上悲诲，心已开悟，自知修证，无学道成。末法修行，建...
大家都知道佛法的根本宗旨就是讲万法皆空，所以一诵《心经》就要念五蕴皆空，一出家...
文殊菩萨德难量，久成龙种上法王 因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲 为七佛师体莫测...
钱钟书先生说，婚姻是一座围城，外边的人想进去，里边的人想出来。一个扎心的事实是...
念念无常，迷情恶劣，名之为顿弊。从一念的妄动产生流转以后，随着时间不断的相续，...
种种的苦难，持楞严咒都能够消灭
禅定之法，务必止观双修
你一天做的事全是不长寿
念佛为因，往生为果
朋友之间的关系应该相处
专心持念万德洪名，期生净土
把执着五欲六尘，改为执着名号
见阿弥陀佛就等于见十方一切诸佛
绝大多数人最重的念头，就是淫欲的念头
诸佛有十种自在法
娑婆世界的苦和极乐世界的乐
阿弥陀佛的诸佛称名赞叹愿
【佛学漫画】用「十牛图」看透世人心病
【佛学漫画】他们一家人是如何快速证得圣果的
把心收回来，安住在「空」的境界
人似饿鬼的阎婆罗
观世音菩萨在你家里啊
大蒙山施食——利乐六道群灵的佛门法事
不要想要去改变对方，你改变不了
贪深空想，魔便邪附
通达一切法都是虚妄分别，都是不真实的
仙人的报复
老实念佛，参学已毕
莲宗十一祖省庵大师——我去即来 持名相见
十方皆有净土，为什么专赞西方
念佛人第八识一离体，马上就到莲台里面
空是谈离一切相，不空是谈即一切法
梵琦楚石大师和他的《西斋净土诗》
【佛学漫画】殊胜的福田
【佛学漫画】供花的功德
【佛学漫画】一只圆满成道的雪蛙，究竟是因为做了什么
【佛学漫画】一念恭敬象王升天
【佛学漫画】四圣谛：如何避免成为佛油子
【佛学漫画】苦谛才是破局的底层逻辑
你至心精进，其他的力量就能感通上
人体当中有大药
物质世界分析到最后，就是一个空的东西
收机最广，下手最易，念这个名号最容易
念念照常理，心心息幻尘
你要会事入理，否则变成无益的苦行
临终的正念有两个重点
为什么要远离邪见之人
比丘及比丘尼的身份是怎么完成的
出家的性质与作用
禅净双修与消禅归净
每个众生得度的先决前提
不能去求五欲的快乐
终日随缘与终日不变
修行的大忌，就是所缘境换来换去
把上班当历练，历事练心
为什么要远离有权势的人
外境是怎么跑到内心来伤害你呢
一佛乘最妙的地方在哪里
皈依三宝的好处，实在太多了
三宝的种类
修行就是要转八识为四智
尊重光阴不虚度，每时每刻都熏修净业
为命终人供斋
位不退、行不退、念不退
我们生生世世都是同一个阿赖耶识吗
是不是大乘菩萨，不在于你是否积集了多少功德
你打妄想就把过去的业给牵动起来
你忆念阿弥陀佛的名号，他就以光明来照摄我们
比丘戒与比丘尼戒的同异
比丘戒有多少条
玄奘大师的预知梦：文殊菩萨明示告诫
虚空有边，心性无边
想得中品上生，持戒不能丢
无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光
为什么怨亲平等
在大乘佛法来说，一切的业都是不定的
这六种人，不能为他宣说《法华经》
末法时代为何观音菩萨的耳根法门最为殊胜
无间地狱的五重无尽
断除大妄语
念佛不一定能往生，但是肯定可以消业障
一切痛苦的根源就来自于身见
出家报答父亲恩德
布施是一切善行之本源，放在六度第一
决定深信的五种信心之相
圆发三心与专修和杂修
心怀恶念以秽物供养辟支佛的果报
极乐世界水功德，成就往生者的成佛之道
大伯往生的体悟
僧物在三宝物当中最复杂，了解其中差别才不会犯盗戒
六种根本烦恼之——见烦恼
破除声闻对四圣谛的执着
杀生戒的持戒功德与犯戒过失
你虽然不能解决痛苦，但至少你要知道这是痛苦
为何普贤菩萨是佛的长子
摄受恶因缘的众生
何谓「三聚净戒」
末法时代的修行人，要一心地诵持楞严咒
修持楞严神咒的三个次第
真是「佛子」有三个条件
如何判断是安住在生灭心，还是不生灭心
虽不追求如梦幻泡影之空性，但却完美体现梦幻泡影之性空
文殊菩萨不仅是古佛再来，而且是过去无量诸佛的老师
两个和婚姻有关的故事
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