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如是发心,名之为邪;如是发心,名之为正

世有行人,一向修行,不究自心,但知外务,或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐,或望...

你内心的众生跟外在的众生是相通的

其实《法华经》的大乘善根是两个重点:一个是清净心,一个菩提愿。如果你今天没有把...

生命跟积集善业有冲突时,应该怎么选择

菩萨的持戒种性一言以蔽之,就是菩萨在内心当中产生增上惭愧。增上惭愧从自利的角度...

念佛打妄想的时候,哪一个对治方式比较合适

问: 刚才师父提到念佛会打妄想,我想请教师父一下,我们打妄想的时候,是顺着这个...

博地亦能容入会

他方世界四土划分,声闻辈应该是在方便有余土断见、思惑;菩萨大士,应该是在实报庄...

下品上生的恶业众生往生情况

下品上生。下面这三品都是恶人了,大概就是我们这样的人,针对我们这样的人。 第一...

菩提心跟你念佛有紧密的关联

《无量寿经》三辈往生,都讲发菩提心,一向专念。那这个净土宗祖师,他不是把这个大...

现代人下围棋会比古人下得好

我们众生的念头都很复杂,充满机心,而且这个时代越往后,众生的机心就越厉害。我们...

非第一智慧,不能直下无疑也

净土法门的事相又很简易,就显得更难信。这叫称为一切世间极难信之法。那正因为这个...

这么多的生死业力没有处理,为什么能够带业往生呢

你临终要处在内观的状态才会往生。理由在哪里? 请看下一段,你就知道如果没有内观...

调伏主宰的核心思想在无常观

你老是认为你会活在人世间,你就想要开展你的主宰,你这个主宰心就会产生很多的妄想...

多这四个字,你整个修行就完全活了

诸位!你学完《法华经》以后,你看事情,当然第一件事情因缘所生,下面要多一句话,...

世间上最强大的力量就是不动

我们在修学过程当中,你要有个观念:佛菩萨不能加持我们善根这一部分,佛菩萨可以帮...

阿难尊者为什么堕落呢

这一段的经文当中,蕅益大师的注解有一个地方值得我们注意。蕅益大师说,古代的注解...

极乐世界是阿弥陀佛平等的心王显现出来的

我们现在讨论四十八大愿,能够相信四十八大愿,能够跟阿弥陀佛的大愿之海还有一念的...

极乐世界的境界是我们本有的

我们信愿持名往生到了西方极乐世界,就能够常常见到阿弥陀佛。因为阿弥陀佛今现在说...

四弘誓愿是依托圆教无作四谛而发的

对于修行来说,一定要发誓愿。如果不发誓愿,修行过程当中就会有退转,于是,就得要...

无禅无净土,铁床并铜柱

第四个偈颂: 无禅无净土,铁床并铜柱。万劫与千生,没个人依怙。 无禅无净土是什...
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根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...

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普门品(日诵式版本)...

【注音版】礼佛大忏悔文

礼佛大忏悔文...

【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

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佛说阿弥陀经

如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长...

佛说无量寿经

佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者...

净土五经日诵集要(净宗早晚课)

序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿...

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。...

观世音菩萨普门品

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无...

大悲咒注音版

1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo ...

八十八佛大忏悔文

八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方...

地藏菩萨本愿经

觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(...

普贤行愿品

大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:...

楞严经四种清净明诲

佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云...

金刚般若波罗蜜经

香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩...

药师琉璃光如来本愿功德经

如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千...

佛遗教经

佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,...

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如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,...

佛说八大人觉经

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无...

华严经·净行品

(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何...

佛说观无量寿佛经

御製无量寿佛赞  西方极乐世界尊,  无量寿佛世希有;  能灭无始亿劫业,  令彼苦恼悉消除。  若人能以微...

六祖大师法宝坛经

六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上...

十小咒注音版

1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da...

大乘离文字普光明藏经

大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他...
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斌宗法师《涅槃是什么》

前言 修学佛法最后的归趣在求证涅槃,那么学佛修行的人,当要彻底明白它,不可轻易忽略它。然而它到底是个什么东西...

何为四大皆空

四大皆空,这是佛教的基本思想。四大,是梵文(aturman_abnuta)的意译...

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出家师父的法名为何要尊称上下

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诵经时要注意这10个问题

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佛学常见辞汇(九画)

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三藏十二部

三藏即经藏(梵语sutranta-pitaka)、律藏(梵语vinaya-pitaka)、论藏(梵语abhi...

略说四谛--苦集灭道

苦谛 即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间、器世间。苦以逼迫...

佛像开光的表法意义

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。 我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的...
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问: 我是一名学生,平时玩心比较重。心也总是静不下来,总是胡思乱想。甚至自己都觉得:思惟总被牵着走。有时念佛...

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出家与在家修行的区别和出家的条件

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曾玩过碟仙,心仍有余悸该如何对治

问: 弟子初中时和同学玩过碟仙,但一直有后怕,曾因此一度失眠,至今无法消除恐惧。现在接触佛教已经五年,但没皈...

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问: 师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去...

居士团体可以称为「六合敬僧团」吗

问: 在家居士团体称六合敬僧团,这在律上如不如法? 天因法师答: 在家居士不能叫...

在家女众哪方面最难突破 该如何下功夫

问: 在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫? 慧律法师答: 女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来...

车里的佛像要如何摆法

问: 我在龙华寺请了一尊阿弥陀佛,当时我问寺院里的居士能否放在汽车里,他回答我说可以。我家里请了几尊佛,每天...

怎么能印证因果轮回呢

问: 尊敬的宏海法师,我的问题可能比较基础,佛教说人世间都有因果轮回,但是对于今...

洒净的真正意义是什么

问: 洒净的真正意义是什么? 仁清法师答: 好几种,这是我根据佛经理解的。洒净的意义是把加持了大悲咒的水洒出...

我问师父(宏海法师答疑)

问: 我有三个问题请问师父: 第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,断除意根...

印光法师对六个诘难疑问的解答

众生在迷,如生而盲者,迷本有家。若欲归还,须待人领,方可不致撞墙磕壁,堕坑落堑。...

嗔恨心重,控制不住该怎么办

问: 末学瞋恨心很重,每次对境都不能把持自己,伤害他人也伤害了自己。请问我该如何...
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【佛教词典】多他阿伽陀

(术语)Tathāgata,译言如去。见智度论四十八,...

【佛教词典】北禅寺

位于江苏吴县。又称北禅院。相传三国时孙权之母于赤乌年中(238~251)舍自宅建立此寺,原名通玄寺。于陈隋盛...

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(杂语)Arihan,阿罗汉之误用。坐禅三昧经上曰:阿梨呵:阿梨,秦言贼。呵言杀。...

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【北洲寿量】 p0527 俱舍论十一卷十八页云:此诸寿量、有中夭耶?颂曰:诸处有中夭。除北俱卢洲。论曰:诸处...

【佛教词典】触礼

又作略拜、即礼、速礼。指折叠坐具置于地而行叩拜之礼。依大鉴清规载,古法规定小僧见大比丘时,须两度展折坐具而礼...

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广义而言,即指道德。与智慧、勇气、正义合称四大德目。译自希腊语 sophrosyn,为自制之意。即以理性抑...

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谓头发为火所燃。又作头然。比喻事情之急迫。经中常借此语比喻不顾他事,一心勤行精进之情态。摩诃止观卷七上(大四...

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(1609~1675)明代曹洞宗僧。建昌(江西)新城人,俗姓欧阳。世称天愚净宝禅师。年十二出家,闻板声有所省...

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【阿赖耶识所缘转相】 p0780   瑜伽五十一卷四页云:云何建立所缘转相?谓若略说、阿赖耶识、由于二种所缘...
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问曰: 如四十八愿中唯除五逆诽谤正法不得往生。今此观经下品下生中简谤法摄五逆者。有何意也。 答曰: 此义仰就...

病、死现前时,有何五欲可贪

前段时间,学习蕅益大师的一段开示感触颇深。蕅祖云: 常想病时,则尘心渐灭;常想死...

岂有天生弥勒,自然释迦

原文: 佛祖圣贤,未有不以逆境为大炉鞲者。佛四圣谛,苦谛居初;又称八苦为八师。苟...

据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

问: 据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用? 大安法师答: 葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤...

临终十念往生,在心,在缘,在决定

智者大师说为什么以十念为重,五逆十恶的重罪为轻呢?他说为什么有往生的可能呢?原因...

净宗道场能否做佛事

经忏佛事是本末颠倒 凡是发扬佛德,在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚,法法皆灵...

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问: 师父您好!弟子在打佛七期间,念佛号时如果心里不起念头,很快就打瞌睡,脚都走...
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「胆识」是人生必备的重要条件

人在世间应世,需要有很多的本领,「胆识」就是必备的重要条件之一。 所谓胆识,世间...

「莲华化生」的具体情形

在阿弥陀佛的光明当中,娑婆世界和极乐世界没有空间的间隔,打成一片了。极乐世界也就...

《心经》的般若正观

以般若波罗蜜多命名的经典,其中,玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘...

圣严法师《脚跟下》

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身心的污秽,才感招环境的污秽

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从临终关怀助念当中找出不足

从临终关怀助念当中找出不足,什么不足啊? 第一、我们对佛的信心足不足,不是找临命...

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把佛号定位成唯一的救拔者

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世界500强高管对女儿的忠告

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原谅别人也是善待自己

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佛教对心的五种描述

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「粪扫衣」与「祖师衣」的释义

【粪扫衣】,就是到垃圾堆去捡破烂的布料,然后呢拼凑而成粪扫衣。有的呢是到埋死人的...

念佛人同时获得这三大利益

信愿念佛,一则可消灭过去造的罪业,二可息除眼前的烦恼,三者未来命终得生极乐净土。...

获得成功必不可少的13项美德

富兰克林,美国历史上最有影响力的伟人之一。年轻时他就胸怀大志,想要做一番事业来,...

佛说不清净的布施

佛告诉毗耶娑,有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施:...

开悟的前提

学人立志于成佛作祖,必以开悟为入门的初步。而开悟亦需要必备的前提。如机缘殊胜,能遇见有悲心的过来人,善于点化...

蝇头蜗角,迷人心志,世出世法,两皆亏负

【原文】 余母舅金赤城守赣州,因入觐归家,夏感疟证,隐几假寐,梦公署役人环列其左...

不遇明师总是闲,自作聪明空费力

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我们发的菩提心,就是一颗种子,要播种在我们的心田里。播种下去,你不能就不管它,不管它就有可能荒芜了、焦枯了。...

参禅必修的课程

有一学僧元持在无德禅师座下参学,虽然精勤用功,但始终无法对禅法有所体悟,故有一次在晚参时,元持特别请示无德禅...

初心的圆通本根,必须具足三种真实的功德

味尘不一 味性非本然,要以味时有,其觉不恒一,云何获圆通? 味尘不是本来就有的,...

信自己与不执着

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佛陀开示不能吃肉的原因

这时,大慧大士又问佛说:为什么学大乘菩萨道的人不吃酒肉和葱韭蒜等等?希望佛再告诉...

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极乐世界是快速成佛的地方

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「忍」的重要性

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五百盲人往返逐佛缘

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淡泊的人生是一种享受

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问: 我有一兄长,在患精神分裂症之前修学过佛法,但病后对佛法失去信心,很难再与他交流佛法。请问法师,有何方法...

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正智正念随缘住

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认输不是自甘消沉

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