学会从奉献中获得法喜

论语里面说:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”我们天天学佛的教法,就是要把自己培养得有智慧。虽然不能一下子变为一个大智者,但是学一点用一点,每天进步一点点,一天天智慧在增长,这是可以的。

所以每一位修学佛法的人,凡遇到事要有智慧地观察,佛怎么说的,我们身为佛弟子应该怎么做。如果能从佛法当中学得智慧,在实际的生活修道当中来应用这份智慧,那就没有什么可以困惑自己的。

“仁者不忧。”一个仁慈的人,慈悲的人,就是一个能护念他人的人。住在一个班里,如果是十个人就要想到,除了自己我应该护念那九位。老法师在世的时候为什么常常说大家不要觉得一出家就学了《威仪门》,要好好地去思惟?就是教给我们在大众当中怎样去护念别人。

修慈心观怎么样来修?当然你得到慈心定固然好,但在和人相处的时候若没有一颗慈心去对待别人,你想想最终会获得什么?如果一个人有仁慈的心,他会去护念别人。

世间人常说,独乐不为乐,众乐才为乐的。我们身处于大众当中,以大众的利益为自己的利益,以众人的心为己心,那我们还忧虑什么?

如果再提高一点说,我们培养自己的慈悲心和佛的心相应,在学会去关照别人的同时,就可以练习忘我。如果能慢慢地忘我,那我们想想,执着于自我就会少,执着自己越少的人快乐就会越多。

一位出家人要学会有骨气、有勇气、有志气,但要练习没脾气。如果是一位勇者,就像我们常说的:“勇士交战死如归,丈夫向道有何辞?”当你真能发心我今天出家没有家,我就是来为大家的,我愿意为法护法住持正法来奉献自我,那就没有什么畏惧的!因为依经典里所说:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”

什么是志向?我们成佛就是要能够勇敢地奉献自我利益众生,从奉献当中获得那份法喜。以前也说过,当一个乞丐伸手跟人要东西的时候,他是在索取。当我们能够奉献的时候,索取和奉献就是在接纳和给予之间,我们会庆幸自己有福报,有这份因缘来为众生奉献。

当你穷到没有什么能奉献的时候,当然这是相对来说,那是自己没有那份福报和因缘。当我们有这份福报和因缘的时候,真的应该好好地珍惜。而且每个人在僧团当中修学,就是一个锻炼自我、改变自我的过程。它需要也许一年、两年,甚至十年、二十年地放下自我来练习。