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上篇：激扬生死凡夫之厌欣心

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神通不敌生死

昔时，佛在王舍城竹林精舍弘化时，有梵志兄弟四人，皆已得五种神通――天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。四...

《观无量寿佛经》图文解说

灵山嘉会 如是我闻。一时。佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。菩萨三万二千。文殊师利法王子而为...

你要检查一下，哪些带得走哪些带不走

死殁无常就是告诉你，要知道什么是有意义的，什么是没意义的。 就是说得到人身不容易啊，讲一句简单的，要做一些你带...

莲宗十二祖彻悟大师画传

一、幼而颖异，发出世志 彻悟大师（公元1741-1810年）， 讳际醒，字彻悟，一字讷堂，又号梦东，京东丰润（今河北省唐...

面对死亡而改变人生的观念

因为身语行为受心支配，由内心执著不同，将导致行为倾向之差异，若心执着今日不死，必将为现世生活的长久安稳，而作...

【佛学漫画】法界第一高人

阿弥陀佛可不止身高不可计量,寿命和光明也不可限量的,救度众生的力量更是不可限量。...

我看出家前后那些人生无常

出家后，有亲人看望我，说，你瘦了，天啊，你怎么瘦成这样。 出家人，心宽体胖的有很多，那是一种境界。像我这样瘦下...

佛教对生老病死的看法

禅门有云：「无常迅速，生死事大。」生死是众生最大的烦恼，也是轮回的根本，更是每个人必经的过程，包含老、病，在...

【注音版】大乘大集地藏十轮经

地藏十轮经...

【注音版】雨宝陀罗尼

雨宝陀罗尼...

佛说四十二章经

昔汉孝明皇帝夜梦见神人，身体有金色，项有日光，飞在殿前，意中欣然，甚悦之。明日问群臣：「此为何神也？」 有通人...

记恨就是折磨自己

他读的科系，想要在毕业后进入行，要经过学科与术科检定考试。学科有一定的认定标准，术者就要看主考官的自由心证了...

女童勇伏大蛇

古时候的人很迷信，例如从前在一个小地方常有大蟒蛇出来作怪，当地的人都认为蛇已成精，所以常常祭拜它，并且每年送...

贪好女色 亡身减寿

明朝衢州徐生，才貌双全，不到二十岁即登进士，被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志，既有才华，貌又俊伟，...

佛陀对弟子的态度

佛陀平常对于自己弟子的态度，不但慈爱、坦率，尤其难能可贵的是还表示了相当的尊重。 《中阿含经》卷五十六说：有一...

九华山百岁宫后面有个老虎洞，洞里住着一位宏开老和尚

一九五六年，我从江西回来办户口，办好了以后，回归九华山，那时候九华山全山加起来还不知道有没有几十人。现在的百...

【佛教词典】不如无子

（术语）有恶子不如无子也。无量寿经下曰：父母教诲，瞋目怒应，言令不和，违戾反逆，譬如怨家，不如无子。...

【佛教词典】朝座

（行事）修法华八讲等时，一日中，设朝夕二座，谓之朝座夕座，因之八讲四日而终。十讲五日而终。...

不求世间福报，而自得世间福报

原文： 又举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德，另...

智者大师辨析临终十念即得往生

问：众生从无始以来，造作无量无边的罪业，而今生一期果报之身形，如果不曾遭逢善知识，结果又再作了一切的罪业，真...

不怕犯错,怕不改过

佛陀走到一处乡村聚落，远远地看到了一位比丘，态度散漫、毫无威仪，犯了僧团规矩。比丘看到佛陀，立即收敛自己的形...

佛心与众生心都是一个心体

重重结示，令深信一切庄严皆导师愿行所成、种智所现，皆吾人净业所感、唯识所变。佛心、生心互为影质，如众灯明，各...

卖掉贫穷

这这是怎么一回事？是谁允许这个下贱的奴婢进到屋内？而且还死在我的房子里！阿梨提国中一位大富长者在自家舍宅内大...

一辈子不认识自己

山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出...

观音菩萨的十二大愿

第一：广发弘誓愿： 广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。 第二：常居南海愿： 泛海救迷度有情，善念南海观世音。 第三...

碰到摔倒在地的老人要不要扶

问： 受过菩萨戒的居士，在路上碰到摔倒在地的老人，不去扶，有犯菩萨戒；去扶，又怕讹上。因为现在讹人的实在太多了...

不伤虫蚁、使虫蚁远离的妙法

接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。 以贵地人以橘为出产，倘能以至诚心持《大悲咒》，咒净水一百八遍...

念佛是念六字还是四字，怎样计数方便

问： 念佛是念六字佛号还是四字佛号，怎样计数方便？弟子以前从没有一天念过1万声佛号，有点担心自己念不完。 宏海法...

不论你修行哪个法门，这四个心都至关重要

人的心很多。过去的人把人心定不下来，叫做五心不定，就是说你的心到处乱跑。而修行人把发心作为一句口头禅。我们一...

凡夫外道对缘起的五种邪见

于阿赖耶识中，若愚第一缘起，或有分别自性为因，或有分别宿作为因，或有分别自在变化为因，或有分别实我为因，或有...