寿康宝鉴之戒淫格言

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寿康宝鉴之戒淫格言

※ 张三丰真人说:人生在天地之间,承金木水火土五行之秀,具有阳刚之气,夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外,和其他任何人发生了不正当的邪淫行为,那便是越礼乱沦,和禽兽没有什么两样了。要知道,杀人的惨毒,仅被杀著一人身死。但淫污了对方,却如同杀害了对方数代的家族请誉。因此强奸或淫污他人的行为,是最受天地鬼神所震怒的,故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。并且贪淫好色者,子孙必定夭折,后嗣也必定无法昌盛。青年男女必须知道,红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的伤人狼虎。更何况美色原本就如梦幻泡影一般,终究是空。

所以每一个有志青年,都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心,坚决地守住自己的节操,并且为天下苍生著想,凡是看到诱人邪淫的书刊图画,都须将它焚毁,以免害人。又凡是朋友之中有贪淫的,应该拒绝来往,以免自己受到引诱陷害。如果能这样坚守节操、不犯邪淫,并且把心力精神用在正当的事业功名上,相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。

※ 汪舟次说:最容易犯的恶业是淫色,也唯有邪淫,最容易令人败德取祸。世间的种种恶业相当多,而为什么万恶淫为首呢?因为淫念一动,其他许多恶念也随之而起。例如:见到了美色,却没有凑合的因缘,便产生了幻想妄念的心;想勾引人家,却无计可施,便产生了计谋的心机;企图污染人家,却受到阻碍,便产生嗔恨的心思;沉溺在欲情中,欲罢不能,便产生了贪恋著迷的痴心;羡慕别人所拥有的,便产生了嫉妒恶毒的心;想要夺人所爱、占为己有,便产生了杀害的心。

由以上可知,许多种种的恶业,都是受到淫念淫心的影响而产生,淫念一动,也导致了许多善愿善心因而消失无踪。所以,万恶淫为首,是一点都没错的。世间常有忠厚的善人,却子孙不昌,也常有才士文人,却终身潦倒的,这些往往是因为贪淫好色,而造成的报应。如今,若要戒淫,一定要先断淫心。因为淫心一起,纵然还没付诸行为,就已经构成了罪业。在《太上感应篇》中也说:‘见他色美,起心私之。’故知要戒除淫病,一定要紧守心念的清净,将淫心彻底截断,才能完全不受他的危害。

※ 凡是用手段逼迫或引诱良家妇女使堕入火坑的,死后一定受阴间牢狱中最惨的严刑报应,来世投胎做妓女受报。

※ 寡妇如能有守节的贞心,鬼神也都会尊敬她。如果不能守节,私下与其他男人结欢共淫,将有极大的罪过,如果更又破坏他人的家庭,则罪恶更重。

※ 婢女佣人都是因为家里贫穷,才做仆佣的。做主人的,应该怜悯体恤下人,如果不予怜恤,反而恃强依势,加以强淫玷污,将来也势必会受到家庭破散,家道衰落,败身亡家的后果。

※ 凡是引诱佛门中的尼僧,败坏了尼僧戒行清修的人,所受到的淫恶报应,将比一般淫报,还要严厉百倍以上。

※ 私恋同性,假借做朋友的名义,勾引玷污了男色同性的人,必须被大众所轻贱鄙弃。并且因为坏了人家的清德操守,也必须会受到种种惨烈的灾祸报应。

※ 许多人自命风流,时常进出妓院或色情场所。却不知色场中的女子,装出种种温柔,只是为了勾引男人掉入陷阱的钓铒罢了。非常聪明的人,如果不谨慎避免而步入该场所,一旦进入,也会受到迷惑,导致自己心志丧失,正业茺废、破家荡产。更何况如果遇到了身染病毒的娼妓妇女,自己必受感染,不但自己身体痛苦难当,夭折早逝,也连累了子女衰弱,甚至断子绝嗣,更因此而遭受亲友的不耻鄙视及憎恨唾弃。为了淫色,遭受那么多的灾害,实在是非常不值得的啊!因此,一定要避免进入色情场所,一定要戒除邪淫。

※ 世上有许多做长辈的,甚至做师长的,往往喜欢在年轻子弟面前,说些邪淫的话,以此来开玩笑取乐。却不知道,这种笑话对年轻子弟伤害极大。年轻后辈听了邪淫的玩笑,内心受到鼓动,欲念心起,逐渐形成贪淫好色的习性,导致染病夭折,造成终身的灾祸,便是受到了旁人或长辈或师长朋友的鼓吹结果。所以凡是喜欢谈说邪淫的话,以此来迷惑鼓动人的,死后都将堕入拔舌地狱受苦。

※ 看淫书有五种危害:一、妨害了自己的正当事业。二、损耗了自己的身体精神,。三、丧乱了自己的前途心志。四、被朋友借去看,则危害了朋友。五、被子孙偷看,则戕害了子孙。

※ 谈别人的淫事,有三种罪过:一、揭露别人的丑事,这是一罪。二、伤贬了自己的品德,这是二罪。三、亵污了天地神明,这是三罪。因此,任何人都应绝口不谈别人的淫事,如果见到或听到有人在谈淫事,应该以因果报应来劝止。

※ 近代以来,许多迷惑青年男女的邪淫书刊、杂志、图画、电影等,纷纷出笼,尤其是色情小说电影,将邪淫的行为,编成圆满的剧情,惑乱了年青人的品德操守,导致年轻一代愈来愈不重视贞操观念,此外到处都贴满了色情淫戏的海报,流毒人心,莫此为甚,社会风气每况日下,居上位的权责主管人员,如果能对此留意,将诱惑人的色情小说、书刊杂志、图画海报等严行禁止,则不但可以挽救青年男女,裨益社会风化的端正淳净,也是主管权责者的莫大功德!

※ 夫妻间的闺房之乐,虽然不是邪淫。但是乐不可太过,欲不可太纵,否则将未老先衰,子息单薄,事业荒废。

※ 色是少年第一关,此关通不过,德节丧失,则有再高的才华、再好的学问,都没有半点作用。

※ 古人主张三十后筋骨以坚,血气稍定,比较不易沉溺淫色。果能坚守自己的精气神,不令耗损, 并且把心力勤用于职业上,在男女交往接触上能礼节相待,以防微杜渐。此外,不结交贪好淫色的朋友。如此,则修身齐家、立德立业,便可望有成了。

※ 想戒除邪淫的行为,一定要从戒除邪淫的念头著手。而要减少乃至完全息灭淫念,必须做到不接近邪淫的朋友、不进入邪淫的地方,不看邪淫的书刊杂志电影海报,不听邪淫的谈话。如能严守这四不于平日中,自然久而久之,淫念渐息,便能成功地戒除邪淫了。

※ 姚庭若说:一个人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事业,何不‘己立立人,己达达人’,也能劝化别人戒淫,一劝十,十劝百、百劝千万,甚至能劝化无穷后世,使大家都能同证善果。如同传灯火一般,一灯燃亮,千灯也都因此燃亮,无数的灯,也照耀著无量的光,灯光从我的手中传出去,也点亮了其他的灯光。千万不可让自己手中的灯熄灭。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事业;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志气的人,有大作为的人,应有这种远大的胸襟,成就这种己立立人、光照后世的善愿善行啊!

※ 莲池大师说:众生被杀害的时候,哀号惨叫,那种凄惨是显而易见的。但是人在沉溺欲色的时候,却只看到当时的快乐,因此一般人无法察觉淫报的凄惨,往往到了事后受报应时,才后悔莫及。这就譬如在众人都看得到的情况下,把毒药放在很难吃的食物中,这是杀生的凄惨。而在众人都不知道的情况下,把毒药暗中放进很好吃的食物中,以致大家都喜欢去吃,及至后来中了毒,才觉悟到掺有毒药的美食,原来是相当可怕的,这是邪淫的凄惨。因此,这种譬喻的道理,很值得人们深思啊!

※ 古诗有说:‘劝君莫借风流债,借得快来还得快,家中自有代还人,你要赖时他不赖。’凡是好色的人,有心戒淫的人,要常记住这首诗,做为警惕自己, 戒除邪淫。

※ ‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。’一个人倘若不能爱惜自己的身体,贪淫纵欲,以致形体枯弱,百病丛生,甚至染上了邪淫病毒,导致父母惊惶忧虑,家世的清白也蒙受玷污,这是最不孝的了。故奉劝为人子女者,凡是过去有犯邪淫者,应速速戒淫,用至诚心、坚定心,改过向善,戒除邪淫,以尽孝道。

※ 毕忠告说:当今世界之所以愈形黑暗污浊,青年男女之所以愈多败节丧身,原因就出在市面上到处充斥著邪淫的书刊杂志电影海报图画,传播著邪淫的流毒。少年子女看了之后,目醉心迷、神魂颠倒。把握不住的人,一旦失足,小则失学失业、耗弱身心,大则倾家丧命、绝子断宗。所以,邪淫的书刊图画电影,实在是残忍的杀人利器。但愿青年子弟,遇见了邪淫的书刊图画海报时,要尽快将它撕毁。我今也恳求出版界的书商及作者,谁无子弟?谁无妻女?请求您们不要再出版诱惑青年子弟的邪淫书画杂志及小说。同时也在此恳求电影界的编剧导演,恳求美术界的画家,请求您们能积阴德,不要再编制色情电影,不要再画色情图画或海报。不要为了蝇头小利,却戕害了无数的青年子弟,陷于黑暗死亡之地。

在此,我也至诚地恳求各级学校的校长教师们,以及每个家庭的家长们,请求您们平时务必要教导学生子女,循循劝化,让学生子女们都能明白戒除邪淫、守节守德的重要。我最后在此,恭敬地恳求位居显要的官员们、长者们,请求您们开会商议,决议出一些劝导青年男女戒除邪淫、守节守德的决策和方法,让整个社会风俗得以端正净化,道德得以重整发扬。果能如此,则天下同胞子女,都蒙受恩泽。我诚心地在此焚香百叩祈祷。

※ 为人父母,对于子女的管教,时常都疏漏了一件大事,那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前,知识未开,不可明言。到了娶妻后,又认为儿子已经成年,加以碍于媳妇的面子,又不便多言。殊不知,子弟年轻,阅历不深,不明白贪淫伤身、好色必死的事,又不能详读戒淫的善书,如果又听了朋友的茺唐语言,而导致过分地放纵色欲,终至于伤身毙命。这类情形相当多,为人父母者对于子女的色欲伤身大事,无论如何,必须加以教导劝勉,俾使戒淫守德,才不会徒留终身的痛悔。

※ 黄书云说:所谓‘邪淫’,对于夫妻以外的任何人,以行为侵犯,甚至只起了淫心,便是邪淫。又对自己的妻子,在不适当的时候、地点、日期、状况而犯淫,或身体的交合有失正理,或当日属神圣的诞期,以上各项,都属于邪淫。至于娼妓,是因宿世的恶业,才堕落为妓女。如果不给予怜悯,反而任意去淫污她们,则不但损阴德,也将招来灾报。倘若奸淫幼童处女、污乱寡妇尼僧,由更是人神共愤、天理不容的罪大恶极行为。以上这些邪淫,都是必须谨慎戒惧,战战兢兢,千万不可触犯的行为。至于交淫男子或交及禽兽,都是绝对不可。《太上感应篇》中提到,见到别人色美,就动了想占为己有的心,动了这种心念,就已有罪过,如果进一步付诸行动,或习以为常,则罪孽更加深重。

古人在面对别人献上美女时,都有拒绝接纳,以保清德的,我怎么可以千方百计想要图谋美色呢?古时做主人的也有捐钱让婢女出嫁的善行,我怎么可以反而依靠自己的权势来奸淫婢女下人呢?古人有出钱替人赎身,让人转作良家妇女的德行,我怎么可以趁人之危,推人入火炕呢? 古人有遇见夫妇有急难,捐金让人夫妇解难而重新团聚的,我怎么可以反而离间别人夫妇间的感情,企图夺占呢?古人有出财帮助别人的嫁娶,我怎么可以阴险地破坏别人嫁娶呢?我如果做了以上的淫行恶事,则全家受辱、终身悔恨、性命有危。不但生时愧咎内心。无颜面对受害人的丈夫或父母儿女,就是死后也必然在地狱饿鬼畜牲等恶道中报应还债,甚至受害人怨恨难消,生生世世都想尽办法报仇,我这样不但结了生生世世的冤家仇恨,而且子子孙孙都将受到连累,无法安宁。啊!短暂的欢乐,竟会带来无穷罪累,我怎么可以去结风流孽债呢?是绝对不可以的啊!

所以,必须要忍得过,要识得破!看到人家的妻女或男子,都必须当作自己家属一般,去敬爱尊重,把年老的当作自己的母亲,年壮的视如自己的姐姐,年少的视如自己的妹妹,年幼的视如自己的女儿。这样,淫心自然就不会生起了。华严经上说:菩萨常能知足于自己的妻子,在闺房上也能适度节欲,对别人的妻女更加不敢乱来,不生非分之想。速报录中说:我不淫人妇,人不淫我妻。我若淫人妻,自己的妻女也会受到遭人奸淫的报应。阴司冥律中也说:奸淫别人的女儿,将遭断子绝孙的报应。奸淫别人妻子的,将遭子孙也受淫害的报应。自古至今,因为邪淫而受报应的事例,相当之多,可以不怕吗?要知道色相就如同里面装满粪便的画瓶,也如同里面藏有杀人尖刀的锦袋。

在闲居暗室中,不可生任何邪念妄想,就算是面临邪缘艳遇,也要守住德节,不可丧失良心。要常常想著,不可以做有亏自己良心的事。何况在虚空中,有许多鬼神看著我,头上三尺也有神明随时记录著我,家中也有灶神看著我,身上有三尸神等随时监视著我,我万万不可犯了邪淫的罪过,如果从前曾经犯过邪淫,也要尽快悬崖勒马、苦海回头,下定大决心,改过向善,以免一失足将堕入地狱受苦,成千古之恨。要时常熟读戒淫的文章,努力做到守德戒淫。绝不可经营色情的败德行业,绝不可嫖淫娼妓,绝不可强暴或诱奸别人的妻子女儿,绝不可同性交淫,绝不做长幼乱沦的行为,绝不可淫污尼僧,绝不可看邪淫的书画电影小说,绝不可进入色情场所,绝不可谈论淫事,绝不可引诱良家子弟邪淫,绝不可教人或赞成人犯淫。

楞严经中也揭示, 一个人眼睛去看美色,和实际行淫相同,都是称欲火。菩萨见欲,立刻避开,就好像避开可怕的火炕一样。一个人如果不断除淫欲,而去修习禅定,就如同沙子煮了千百劫,也仍然只是热沙,不能变成饭。再者,淫为万恶之首,一个人若是起了淫念,便对不起自己的良心,对不起上天,所以就犯了大不忠。动了淫念,也耗损了自己血气和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放纵欲念,让自心能端正清净,让心念能淡薄养德。《华严经》中说,邪淫的罪过,不但会令众生堕入地狱饿鬼畜生三恶道中受罪,而且投胎再世做人,得两种报应:一、妻子不贞良。二、在家庭眷属中,事事不能随心如意。世间的人啊,一定不能犯邪淫啊!千万不可自招悲惨的报应啊!