佛法对治玻璃心

有些人觉得学佛很可怕,要严肃得像木乃伊一样,对很多事也会消极看待,得过且过。学佛,当然是要学得快快乐乐,不能学得愁眉苦脸。佛陀告诉我们轮回皆苦,就是希望我们脱离所有的烦恼和痛苦,与愁眉苦脸彻底绝缘。在有限的生命里,你本可以欢欢喜喜地把心打开,沐浴在广阔世界的新鲜空气中,却给自心判下苦刑,将其关押在狭窄阴暗的牢笼里受苦。

现代社会,钢筋水泥的高楼大厦鳞次栉比,每个人的活动范围很有限,心的空间仿佛也越缩越小。欢迎大家来藏区看看,在这里,跟大自然相比人类实在渺小,心会随着自然的广袤变得开阔无比。其实,我们的城市虽然拥挤高压,也可以轻巧地“开心”。诀窍就是学习诸佛菩萨的伟大行谊,以无私奉献、无怨无悔的广大心胸,面对所有一切生命。

佛教,是最慈悲的宗教。二千五百多年来,佛教徒从未发动过战争,就算被别人欺负,也如慈母爱子一样,永远奉上慈悲。真正的佛教徒,应该有宽广慈悲的胸襟,身心永远祥和,慈悲没有敌人。对其他宗教,也要运用这种无伪真诚的慈悲心。我们现在难以完全做到,可以先学着运用到父母及亲朋好友身上,再慢慢扩展到所有人类、动物乃至六道一切众生身上。

拥有慈悲心,有什么好处呢?首先能减少伤害,让你过得快乐。通常来说,一个人的心胸越狭隘,在生活、工作中面对的伤害挫折就越多。这种伤害从哪儿来呢?从你充满负能量的心中来。有些人喜欢囤积不良情绪,有些人却哈哈一笑,不放在心里。同样的语言动作,有些人会看成是别人的挑衅,有些人会觉得只是玩笑而已。

容易受伤的人,多怀敏感多疑的心,他讲我坏话了,他从不赞美我,那个人从不对我感恩,他们都嫉妒我。心里腐臭的垃圾越积越多,最后内心就只能容下自私的“小我”了。

一旦让这个自私的“我”,成为心灵的主导,再透过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体接触外境,所得大多数都是负面的情绪感受。因为自私的缘故,别人的所作所为,他都会解读为成伤害自己。印度的寂天菩萨形容得贴切不过,在乎者,多伤害。如果一个人对点滴小事喜欢吹毛求疵,处处在意和计较,老是觉得这个不行那个不对,慢慢就会发现,自己受到的伤害特别多。因为每个人所讲的话、所做的事,哪怕一个眼神,都好像是在针对他。

因为人们很少有能力反省自己,所以“我执”会变成恐怖的巨人,总认为自己是伟大的,其他生命是矮小的,似乎可以随意被践踏。当“我执”不断膨胀,人就会变得非常贪婪、极端、情绪化。所以,我们一定要学会一点点拔掉强烈的“我执”,让负面膨胀的毒气宣泄掉。

如果你生气了,那就要在充满我执的“气球”上打个孔,让气慢慢地消失。当气消了,会发觉很多事情,也没什么大不了。所以,不要大发脾气,随后而来的往往是愧疚和道歉。你也不清楚自己当时怎么会那样,其实就是因为心已经完全被“我执”占领了。

如果内心能少装一点气,你就会少受一点气,心的空间自然会广大舒适。佛法慈悲、智慧的教理,会将你囤积起来充满贪嗔痴慢疑的各种毒气一一处理干净。这样你的心才会健康、喜悦、自在、包容、无私。想开心,就要打开心,佛法就是你打开心门的钥匙。那个最好的你,本应拥有更广阔的欢乐世界,一切从心开始。