持身不可太皎洁,处世不可太分明

护眼色:绿 字体:粗体 发布时间:2015-10-2 21:24:31 繁体版 

持身不可太皎洁,处世不可太分明

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;

处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

持身清高固然是好事,然而过犹不及,任何事是都有一定的节度,尤其是对待大众,更不能过于严苛。这一条就是教导我们:一个君子自己修身要严格要求,也要与人为善,包容别人的错误、缺点。

“持身不可太皎洁”,“皎洁”本来是形容月亮的明亮洁白,引申比喻人的节操清白,光明磊落。这句话就是说:立身修持不可以过于清白。“一切污辱垢秽要茹纳得”,“污辱”指人事上的不如意,受到别人的玷污、毁谤;“垢秽”指他人乃至环境中一切不善的行为和现象;“茹”在这里是忍受容纳的意思。一切污秽尘垢我们都要能够忍受容纳。

“处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。”和大众相处不可以过于善恶分明,对形形色色的人,无论是贤能或是愚昧,善良美好或是丑陋邪恶,都要能够包容。水至清则无鱼,人至察则无徒。包容别人的过失,以此扩宽心量,才能引导别人向善,不至于拒人千里,甚至激出祸害。所以古大德又说:

精明须藏在浑厚里作用。

古人得祸,精明人十居其九,

未有浑厚而得祸者。

精细聪明要藏在淳朴敦厚中起作用,以免过于尖锐而伤人。从古至今,招惹灾祸的人十分之八九是聪明人,很少见到因为厚道淳朴给自身带来灾祸的。在历史上可以看到:所谓法家如韩非、商鞅、晁错等,都是因为过于精明,急于改变一些不好的现状,不惜使用过激手段,最后不但没能达到目的,反而给国家、人民以及自己带来更大的灾难,对后人都是很大的警示。

——辑自《格言别录白话赏析》