佛弟子文库 > 济群法师文章(第2页)出家人的生活，一方面是通过戒律来规范自身行为；一方面是保持少欲知足的生活状态。出家生活是简单的，生活环境简...作为解脱道的行者，要想出离三界，了脱生死，应如何令念头安住呢？佛陀临涅槃时告诫弟子们说：应依四念处而住。 ...
佛法的方便之道，主要指净土法门。此处所说的方便，是从加强保障的意义而言。因为三...
印度早期的沙门多以乞食为生并崇尚苦行。他们认为欲望是令人不得解脱的根源，惟有以...
所谓定，简而言之，就是使一种心行形成稳定的力量。即使面对各种动荡的境界时，仍保...
经过多年修学，我越来越真切地体会到皈依的重要性。遗憾的是，以往大家都重视得不够...
深信业果也是下士道的重要修行内容，其中包括见和行两方面。见就是缘起因果，行就是...业力，是直接推动生命延续的力量。在有情生命延续中，它具有非常重要的作用。佛法中所说的业力，简单地说，有善业...
从佛法观点来看，世间万象，种种差别，既不是由神决定，也不是由物质或精神派生，更...
如何面对传统 作为今天的出家人，我觉得很不容易。首先，我们需要面对佛教两千多年...
《六祖坛经》是禅宗最为重要的经典之一，也是汉传佛教中唯一被尊为经的祖师着述。全...问： 如果对别人的事，觉得对方处理不善而为之惋惜，是否也是一种执着？ 济群法师答： 你觉得惋惜，可能是出...问： 学佛会不会让人变得消极，对世俗的功名、地位、利欲要求变低后，会不会变得没有进取心呢？ 济群法师答： ...
在《道次第》中，下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果，中士道的内容...问： 很多人觉得发菩提心很难，因而产生退缩情绪。您觉得发菩提心是不是很难？难在哪里？ 济群法师答： 发起我...
我们现有的生命体是五蕴和合而成，也是无明制造的一个产品。所以，这个系统是有缺陷...问： 现在有一些企业领导对佛教很感兴趣，但因为身份、地位等种种原因或因为工作繁忙没有时间和精力学佛，或碍于...问： 很多人认为，信仰只是为了寻找死后的归宿。若年轻时就信仰佛教，难免与生活和事业发生抵触。不妨等老了再考...
做义工，就是学做菩萨的开始。所谓做菩萨，就是在佛法正见的指导下，服务社会，服务...
如何才能培养解脱能力？应当从出离心开始。 其实，出家就是出离心的重要实践方式。...
普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢？其实也...
随喜，即随顺他人的善行、成就和功德，并心生欢喜，称扬赞叹。当我们和这些善心善行...
人生佛教的内涵非常宽泛。我从上世纪九十年代初开始弘法，十多年来，始终希望从佛法...
禅宗由达摩传入中国之初，以《楞伽》印心。自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经...
对于一个发起菩提心的学人来说，什么才是对他人究竟的帮助？ 《金刚经》中，以七处...
问： 对在家居士来说，需要受持哪些戒律？ 济群法师答： 作为居士来说，五戒是最...我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界。现在却局限于由我执构建的狭隘境界中。学佛，就是要粉碎我执建立的城...问： 天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门，有什么不同？ 济群法师答： 这些都是佛教中至高的见地和...问： 佛教如何看待妇女? 济群法师答： 佛教觉得，妇女也是众生的一份子，都是一样的。对在家众来说，男为优婆...问： 老人学佛有没有用？晚年犯了错误如何弥补？ 济群法师答： 对每个人来说，任何时侯学佛都不会早，也不会晚...问： 出家是对现实人生的逃避吗？ 济群法师答： 什么是现实？一般人所说的现实，只是代表世俗的生活方式和追求...问： 在家学佛是否影响正常的家庭生活？如何使学佛与生活、工作相适应？ 济群法师答： 既然是在家居士，当然可...问： 如果病人强烈要求安乐死，医生该怎么做？如果疾病是业障现前，病人却因安乐死而未还清业报，又会导致什么结...问： 既然佛教承认命运，那和法师同时出生的人今天在哪里讲经呢？ 济群法师答： 这个问题，看来要调查一番才能...问： 什么是随缘不变？ 济群法师答： 随缘不变是菩萨的修行。《维摩诘经》中，我们可以看到，维摩诘居士不但身...问： 自然灾害也是因果决定的吗？ 济群法师答： 佛法对世间万象的解释，皆包含于因缘因果四个字内。自然灾害的...问： 通过改变基因，可能使人活到200岁。这种科学上的因果，符合佛教的因果观吗？ 济群法师答： 人能否活到...问： 法师说做人要中观，乐观难道不是更好吗？ 济群法师答： 其实，很多人的乐观是属于盲目乐观，是不稳定的。...问： 生气、生病时非常痛苦，如何克服？ 济群法师答： 生气时，心就进入烦恼的陷阱，往往不能有效控制情绪。我...问： 略知佛法义理，但遇到障碍时仍不能自拔。怎么办？ 济群法师答： 在人生道路遇到障碍时，要越过去，确实很...问： 逆境现前，比如下岗，是否也要违心接受？ 济群法师答： 所谓好和不好，不能仅从自己的眼前利益来衡量，而...问： 人生的痛苦在于错误追求。请问，哪些是错误追求呢？ 济群法师答： 错误的追求，一是违犯法律或戒律，二是...问： 解脱痛苦必须从心开始，那是被动适应环境变化吗？ 济群法师答： 当我们改变自身心态之际，同时也在改变周...问： 很多人生活优越，为什么仍会悲观？ 济群法师答： 乐观或悲观，主要和我们的性情有关，和成长经历有关，和...问： 学佛后除做好本职工作，对一切看得很淡，这样对吗？ 济群法师答： 作为学佛者，首先要尽到家庭和社会的责...问： 见财不贪著，才是财布施的说法对吗？ 济群法师答： 布施本身，就具有远离贪著的内涵。如果我们对财富的贪...问： 怎样才能对他人生起同情心？ 济群法师答： 关键是，学会设身处地为他人着想，而不是将个人想法强加于人。...问： 若不按习俗生活，往往对亲人构成伤害，如何抉择？ 济群法师答： 社会上，对许多事有约定俗成的看法。若不...问： 我们应怎样和众生结缘？ 济群法师答： 如果我们以欢喜心接纳一切人，以柔和心理解一切人，以慈悲心对待一...问： 如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？ 济群法师答： 关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫...问： 修行是否应做到绝情、绝法、绝交？ 济群法师答： 说到情，佛弟子应以大慈大悲之心利益一切众生，这本身就...问： 看破无常是不是逃避现实？不执著是否过于消极？ 济群法师答： 无常，是世间的真相，是人生的实质。所以，...以般若波罗蜜多命名的经典，其中，玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄...节身慎言，守摄其心；舍恚行道，忍辱最强。《法句经》 一、节身慎言 在复杂多变的社会中，我们应该如何自处？节...不诽谤于人，亦不观是非；但自观身行，谤观正不正。《增一阿含经》 佛教是以人为本的宗教，凡是人生的各种问题，...贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？ 《法句经》 一、贪欲的起因 贪是众生的通病，在欲界称为欲贪，其性...大悲心为父，菩提心为母，善法为知识，能救护众生。 《大集会正法经》 一、大悲心为父 慈能予乐，悲能拔苦，经...若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成，至终无忧患。 《善生经》 一、精进的意义 贪逸恶劳是人的通病。由于贪逸...供给于恶人，欲益反遭损；如人饲猛兽，无不伤害者。 《大乘理趣六波罗蜜多经》 一、布施贤者的功德 在佛经里...修习依止法，能为学人带来哪些殊胜利益呢？《道次第》总结为九点。 1、得近佛位： 如法依止善知识，能使我们迅...在早期的佛教僧团，僧人遵循传统的乞食制度，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同...寺院的财物通称三宝物，也就是属于三宝所有，分别为佛物、法物、僧物。佛物是佛陀在世时信徒供养他老人家的，只有...关于业力能否忏悔的问题，我们首先不能存有自性见。因为业也是缘起的，是无自性的。既然是缘起的，必定可以对治，...问： 礼拜佛菩萨时应如何观想？ 济群法师答： 我们在拜佛、供佛时，应观想十方三世一切诸佛。观想我们所拜、所...问： 色不异空，空不异空，色即是空，空即是色是何义？ 济群法师答： 色是指物质现象，至于空，在一般人观念中...问： 如果没有我，谁在成佛？死后又是谁在流转？ 济群法师答： 很多人一听无我就想不通：如果无我，谁来听经？...问： 如何理解佛教所说的无我? 济群法师答： 我们每天说的最多的是我，想到最多的也是我，却从来没有考虑过，...问： 佛经中提到的功德，和凡夫的功利有何不同？ 济群法师答： 功德，也是一种利益。那么，可否带着功利心修行...问： 佛教所说的精进就是苦修吗 济群法师答： 精进并不是要人苦修，我们人性中存在很多缺陷，需要通过修行进行...问： 轮回是看不见的，应如何理解呢？ 济群法师答： 轮回，其实是内心迷惑的显现，根源就在我们的心。换言之，...出家，需要依止一位懂得戒律的师长，在其指导下培养僧格，树立正见，成为合格的法器。可我们现在出家后，多数师父...问： 什么是众生轮回的因相、果相？ 济群法师答： 因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情...问： 近几年工作收入低，家庭不和谐，是否是前世所造的业？该如何消除此业？ 济群法师答： 从佛教观点来看，我...问： 是否可以从超越于门派的高度，也可以说是基于各门派的共性，概括地说明一下佛教到底是什么？ 济群法师答：...问： 有些学者提出，社会在几十年左右将发生问题。因为大学生普遍就业困难，农民利益得不到保障，加之天灾人祸。...人有人格，国有国格，僧人也应该有僧格。作为三宝之一的僧宝，每个僧人都代表了佛教在世间的形象。 社会上的人怎...问： 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色是何意？能举例说明吗？ 济群法师答： 色，代表物质的存在。空，...问： 习气一旦形成就很难改变。当习气刚刚形成时，怎样察觉、怎样对治呢？ 济群法师答： 佛教所说的戒定慧，就...问： 佛教为什么要给佛菩萨像开光 济群法师答： 供养佛菩萨，主要是为了增长佛教信众对三宝的信心，在恭敬中约...问： 如今信佛的功利色彩很浓，该如何引导？ 济群法师答： 现代社会是个功利社会，自然会有很多人把生意场上的...问： 应该如何诵经？是否一部经一直读下去？ 济群法师答： 是否一门深入地读进去，关键在于这部经是否适合你。...问： 《大势至菩萨念佛圆通章》中提到都摄六根，净念相继的念佛方法，是不是念佛需要一刻不停地念下去？ 济群法...无始以来，我们纠缠于我法二执构成的错误设定，使之成为根深蒂固的习惯，与生俱来的本能。由此无明不觉，而有妄想...心是非常微妙的，因而，多数人对自己的心行并不了解。尤其在做事时，往往落入外在结果，只在乎寺院盖得多么壮观、...问： 佛与众生的根本差别在哪里？如何跨越？ 济群法师答： 佛与众生之间，在一般人的感觉中，似乎有着天渊之别...问： 请法师开示修习《道次第》需要注意的关键。对于其中的法义，虽然有所了解，却无法建立胜解。这样的情况下，...问： 如何以缘起的智慧看待生活？ 济群法师答： 以缘起的智慧观照，了知一切皆是因缘假相，如幻如化，无常无我...问： 怎样看待出世修行和入世修行？ 济群法师答： 当我们说到出世修行时，往往会联想到出家这种修行方式。若是...学习任何一部经典，首先要知道它的重点是什么。 很多人可能觉得，重点就在于法的本身，在于经教，在于功课。于是...今天在这里，主要是和同学们谈谈心。同时向大家介绍一下，我近年都在想些什么，做些什么，包括这些想法的产生基础...问： 事无不可对人言，乃人生一大快事。所以我在生活中尽力持戒，但很多同修觉得这一想法过于理想化，请法师开示...作为学佛者，真正要把一个宗派，乃至一本经论学好，都需要扎扎实实地下上几年功夫。但在这样一个充满诱惑和喧哗的...虽然素食是汉传佛教特有的传统，但这一选择并非独出心裁，而是以大乘经教为依据的。佛教在西汉哀帝时传入中国，当...我们现在还很难达到真正的无我，但要尽可能地弱化我执我见。怎么做？窍诀就是转换中心。通常，我们所有的表达都是...素食的目的，是为了帮助我们戒除杀心和嗔心。佛教有一部《十善业道经》，其中讲到戒杀的十大利益：若离杀生，即得...【出家功德偈】 流转三界中，恩爱不能脱。 弃恩入无为，真实报恩者。 善哉大丈夫，能了世无常， 舍俗入泥洹，...古往今来，人类社会始终处于动荡之中。而对社会安定破坏最大的，莫过于战争。翻开人类历史，几乎可以说是一部战争...记者： 很多佛教徒都认为造大佛、盖寺院的功德最大，以致各地盖庙成风。法师又是如何看待这一现象的呢？ 济群法...真正迈向解脱，必须通过戒、定、慧的修行。佛陀制定的戒律，就是帮助我们建立一种和解脱相应的生活方式。我们没有...
在家人总是对家充满着执著，可以说，家就是执著的堡垒。正是由于对家的执著，远离家乡的人总是有份难以摆脱的牵挂...
处世间，如虚空
解脱道的行者应依四念处而住
净宗法门：一个特别的法门
无益的苦行与少欲知足
训练心的定力
三宝在你心中有多少分量
我们有什么心念，就会产生什么力量
佛法中所说的业力
世间万象差别都取决于众生心念
当代佛教的健康发展要靠什么
看见心的本来
为对方处理不善而惋惜,是否也是执着
学佛后会不会变得没有进取心呢
发出离心 舍凡夫心
发菩提心难在哪里
生命的正确价值观
企业领导如何学佛
若年轻时就信佛，是否会与生活和事业发生抵触
做义工，就是学做菩萨的开始
出家出什么
学佛者的发心误区
随喜的重要意义
人生佛教的思考
《六祖坛经》的般若思想
什么才是对他人究竟的帮助
印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
蕅益大师
虚云老和尚
善导大师
慧律法师
圣严法师
绍云老和尚
梦参法师
省庵大师
圆瑛法师
星云法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
广钦老和尚
净慧法师
昌臻法师
广化老和尚
智者大师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师