问:弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办?

大安法师答:真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真心里面发出来,对我们来说还不是很容易的。所以有时候,善根发露一下,突然发心很广大,无我的状态,一旦旧态复萌,这个我执呀,是非呀,名利呀,又占了上风。凡夫发菩提心容易退失是正常的。有很多人天天发愿,发的愿当时发的时候,很感动,很激动,过了几天呢,哎呀,能不能修改呀?不行哪。因为他是虚妄的心发出来的,没有真实心。通过这个发愿也就知道,我们的心都是虚假的,它很难长久。

就在寺院丛林,无论是出家众做执事,还是居士在这做义工,他开始的时候也是很发心哪,哎呀,怎么怎么,甚至发愿。你看过段时间怎么样呢?做义工的,等他烦恼来了,我才不侍候你们呢,老子走!跟他当时那个,那简直是判若两人。出家人有时候他可能……,走,是出家人的权利——颠了,这东西都不容易的。

本人我也很惭愧,有时候我自己都会生烦恼,唉,怎么这么多事?干脆也颠了算了。但是有时候想到,哎呀,还是坚持坚持吧。所以很不容易,尤其在这个时代。

但是我们要把这个报恩的心发起来,要把知恩报德的心,这很重要,佛对我们这么有恩德,我们要为佛做点什么;众生对我们这么有恩德,我们要为众生做点事。就好象行孝道,父母生育了我,养育了我,行孝道是应该的,是义无反顾的,是快乐的。

这里面先不谈那些很高妙的,从你的知恩报德开始,然后不忍众生苦,不忍佛教衰,你把这两个理念也打进去,这样才会想到,哎呀,我还是不要老想着自己,老想着自己谁也不愿意去干,谁不想清净哪,谁不想舒服?

而且往往出现,你不出来做事,别人还觉得你不错,你出来做事,什么谣言蜚语都出来,他就更容易退失道心,退失这个菩提心了,所以还得要修忍辱,正好忍了。

再就是好好念佛,你看阿弥陀佛为了救度我们,救度我自己,他流出的血多于四大海,献出的生命的尸骨多于须弥山,我受点这个劳累,做点事,有什么呀?跟阿弥陀佛相比,那是百千万亿分之一,难及半分。这样子慢慢子鞭策、鼓励自己的菩提心,把它坚持下去。