对自然界心存敬畏

现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山,主要为了健身、领略大自然;而现在人们到景点不是去体验爬山的乐趣,而是去享受。为了满足这少部分人的高消费享受,于是景区管理者也在山上建四星级、五星级宾馆。把山里的流水切割,引到宾馆里面去,让他们去泡澡,进行各种消费。原本溪水流过来的地方有很多树木都靠这溪水来滋养,如今它被人为地截取后,一分流,一转弯,那沿途的生态就不行了。所以我们人类为了满足自己的欲望,造了很多罪,生态环境逐渐被破坏。

你看很多景区,本来可以爬山去领略风景,但现在注重享受,一定要做一个索道,坐缆车过去,这个缆车就破坏了生态环境。但现在人都不管这样做的后果,甚至会造一座很高的电梯上去,耸入云霄,还认为这是高科技的产物。

在一个风景地带,最具有生命力的山上,这样去做的话,最后的结果会是什么?

正是由于我们对山川河流没有敬畏感,才敢用所谓的技术与欲望的结合去征服自然,显示人类的傲慢和欲望。然而,等到将来自然界对我们进行惩罚,恐怕小小的惩罚我们都受不了。

所以我们要了解依正不二的道理,一定要对自然界心存敬畏,保护自然界就是保护自己。地水火风这种构成自然界的四大元素,也是随着我们的心、我们念头的不同来展示的。

水大是这样,火大也是这样。火大,随着我们的清净心、善业之缘,它就显现恒常的光明。像西方极乐世界,是光明的世界,不需要日月照明。

但如果随着我们的染心,那可能到处都是火灾了,甚至显现地狱的那种猛火现象——所有的车是火、狗是火、蛇是火,都吐着火过来,整个的铁城都是火。这些遭受地狱火的灾难,也是由我们的染心、恶业所变现的。

风这个要素也是这样的。随着清净、善念的心,和风就过来。像西方极乐世界,和风吹过来,那种清净,那种快乐,就好像得到灭尽定的阿罗汉的快乐。风吹树叶、风吹云朵和虚空乐器的声音,都在演说妙法,都在令人念佛、念法、念僧啊!

但如果是随着我们的染心、我们的恶业,风又会怎么样呢?就像之前讲的,就有飓风,台风,飞砂走石啊!曾有一位香港同胞说,前些年一个台风经过香港时——据说也是十五级,虽然整个写字楼的窗户都是关着的,然而玻璃全都碎了,不是撞碎的,就是风吹碎的。

为什么会出现这样强烈的台风、飓风?绝对不要以为仅仅是一个孤立的自然现象,完全不是这样,这都是人为的灾难,都是我们的恶业所感召的。这就是《楞严经》讲的“随众生心,应所知量,循业发现。”循着我们众生的善恶业力,发现这样的地水火风、这样的生态环境。

所以透过整个全球生态环境的危机,我们要认知到,我们每个人对此都有责任,这是由我们的染心、恶业的状态所变现出来的。

这样我们就会知道,解决生态环境问题,不仅仅是一个技术操作层面的问题,而是要讲“心灵环保”。我们一定要在认知上、生存方式上有个根本性的改变,才能改变我们外在的生存环境。