佛教十恶与十善

【十恶】

由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也。

由于身造者三:

一、杀:杀谓杀害生命。

二、盗:盗谓盗取财物。

三、淫:淫谓淫狎行动。

由于口造者四:

四、妄语:妄语,谓虚诳不实之语。

五、绮语:绮语,谓杂秽不正之语。

六、恶口:恶口,谓骂詈恼人之语。

七、两舌:两舌,谓离间两方之语。

由于意造者三:

八、悭贪:悭吝贪着。

九、嗔恚:嗔恚忿怒。

十、邪见:暗昧迷理。

【十善】

由彼三业,亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法,是名十善。然有二别:一者以止恶故,得名为善。谓能止息己恶,不恼于他。所以反乎十恶,即是十善。

一、不杀生。

二、不偷盗。

三、不邪淫。

四、不妄语。

五、不绮语。

六、不恶口。

七、不两舌。

八、不悭贪。

十、不邪见。

又者以行好故,亦名为善。谓能修行胜德,利安一切,其数亦十。

一、救护生命:不惟不行杀害,更能行其救护。

二、给施资财:不惟不行盗取,更能行其给施。

三、遵修梵行:不惟不行淫邪,更能行其清净。

四、说诚实语:不惟不行诳惑,更能行其实语。

五、和合彼此:不惟不行离间,更能行其和合。

六、善言安慰:不惟不行粗犷,更能行其柔和。

七、作利益语:不惟不行杂秽,更能行其正直。

八、常怀舍心:不惟不行悭贪,更能行其施舍。

九、恒生慈念:不惟不行嗔恚,更能行其慈忍。

十、正信因果:不惟不行邪见,更能行其正信。