印光大师在家往生弟子——丁大定居士

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印光大师在家往生弟子——丁大定居士

丁大定居士,绍兴上虞人。寓杭州湖墅。家贫而寡,生二女已嫁,业女工以自活。

一九二五年,闻吴璧华居士宣讲佛法,仍皈依印光大师暨弥陀寺智慧法师,并受五戒。

一九二六年元旦,在家举行佛七,圆满后,往佛学莲社问讯黄大舍居士云:“承教念佛,已得无量利益。”因此信心弥坚,弃家住社,勇猛精进。嗣以社友发达,每日除朝暮课诵外,念佛三枝香。如逢讲经法会,届时往听,夜则趺坐念佛。

一九二七年,兴慈法师莅社讲经,发起建大殿,巨款难集。丁乃发心礼《华严经》,寒暑不懈,历时三年半,诚感佛慈,动人善心,立集巨款,完成大殿。拜经之余,仍常念佛行善不辍。

一九三四年三月十六日,忽患病,礼诵如常。至四月十七日病剧,决不医不食,求生西方,请众助念,是夜黄梦其问讯云:“去矣。”

问去何处,曰:“西方。”问:“何往西方?”曰:“救度众生故。”

及醒急往,见病重,为请法师开示临终关要。

先云廿二日去,但至廿一日,神志昏乱,言不合理,念佛亦旋念旋止,不类平日。黄见此情,知有宿世怨业为障,即高声警策云:“大定师兄,汝心定否?此时若不着力,千生万劫,出苦无期,切宜一心念佛。”又为高声开示怨鬼云:“念佛人十方诸佛护念,天龙八部侍卫,汝等若加妨碍,难免罪责。纵彼曾负汝等业债,我可为汝等解怨释结,起建佛七。汝等亦可随众念佛,则佛七圆满,同生西方矣。”

次日为起佛七,丁云:“原定今日去,因有二人牵缠,欲吾带往西方,吾当念佛,为彼等超生后再去。”从是三十人昼夜轮念,丁亦随念七昼夜,不进食,惟略饮水。更发心供佛斋僧,结缘放生,出资助修永明祖师塔院等。

至廿五日,谢众云:“再劳神两日,吾可去矣。”问其有无放不下,曰:“无。吾今念佛得法,随气来往,气在佛念在,气去佛念去。”

廿七日午时,请黄求大悲水,诵咒至廿一遍时,即向黄合掌致谢云:“承念《大悲咒》功德,我在念佛时,忽见阿弥陀佛,甚感甚感。”次晨二时,正共念佛,忽作顶礼状,高声念“南无观世音菩萨”,嘱二女顶礼云:“观世音菩萨来矣。”

四时,忽念“南无阿弥陀佛”,仍作顶礼状,谓:“佛来矣。”高声念佛数百声,声渐低微,至辰时安详坐逝,年六十一。午后全身皆冷,惟顶门微温,趺坐如常,面不改色。五月初一日火化,见白烟朵朵向西去,获舍利大小数百。骨灰研末,和面作丸,供水族结西方缘。

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