佛教法师居士文章开示系列(第63页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第63页)

吃亏是做人处世成功的不二法门

尽管有一句话说：吃亏就是占便宜，但是，大多数的人仍然喜欢讨便宜，而不喜欢吃亏。...

被「鬼压身」该怎么办

问：弟子现在每天都在念佛、诵经，但隔三岔五就会有鬼压身，而且都是在刚入睡的时候。这种情况以前就有，该怎么...

一声阿弥陀佛,唯佛与佛能究尽

【原文】故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今...

清楚的觉知每一个起心动念

我们在打禅七的时候，最根本的一点，就是要保持自我的清醒和觉知，让当下这一念能够...

灵山只在汝心头

忆念三宝的修行非常重要。我们时刻忆念什么，心就会和什么相应。每天忆念财富，心...

观音圣号能解众生三毒

【若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。】此文讲解除三毒的苦。上...

父母亲属杀生食肉不听劝，该如何对待

昨接来书，不胜叹息。汝十数年来完全不在自己心地上用功，但于表面上强支持。人生世...

婚姻的美满之法

有一个女众结婚十年，她觉得生活一向挺安逸，挺好的，但是突然之间她的丈夫就提出来...

学佛后是不是一定得受五戒

问：学佛以后是不是一定得受五戒？成刚法师答：我们皈依三宝了，成为佛门弟子了，那么就应该用佛法规范净化...

执持禁戒，尘业不侵

执持净戒执持净戒就是能够完好无缺地守持戒律，按照戒律的要求生活。今天很多人对...

净业行人应毕生致力于培养「向西定势」

《大智度论》里面有一位国王，是个虔诚的优婆塞，也有修行功夫。他问佛陀：我常需...

如理如法的放生心态

这个世界每年被宰杀的猪有将近五十亿头，鸡鸭鱼虾更多。我们人和人之间比较容易产生...

有舍方有得，财富青睐有德行之人

人生在世，多少人为了财富而奔波忙碌。对财富的追求，已经深深地烙在我们灵魂深处。...

五戒的具体内容是什么

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒，就可称为优婆塞、优婆夷，翻译成中...

求戒容易持戒难

唯佛才能制戒。为什么唯佛才能制定戒呢？因为人性当中的种种烦恼，就像海底世界，...

「修死之想」是一切念想中最殊胜的

修死之想是一切念想中最殊胜的。净土法门特别谈到出世间法的特点，就是讲真为生死...

出家僧人和在家居士的责任

出家僧人应有三种责任：一、为僧者，维护僧家形象，如法如律。令未信者信，已信令...

大乘佛法为何是升恩斗怨的解药

问：为什么说大乘佛法是升恩斗怨的解药？明贤法师答：升恩斗怨，老话或说成斗米养恩，担米养仇，是中国人特...

为何达摩说梁武帝没有功德

摩诃迦叶为了要续佛慧命，使法水常流，就是正法眼藏和衣钵以直指单传的形式，再传给...

自性原来清净住,三界纵恶亦无惧

药师法门是特别特别注重你一定要能实践，光说理论没用。具体怎么修呢？你看，我们从...

我们的仇敌是贪嗔痴三毒

烦恼为因，身语意这些诸行为缘，恶业就为果，障道受苦就是报，因缘果报就都生起来了...

戒律是自由而不是束缚

很多人很害怕受戒，认为我学佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我觉得我做...

为什么一定要念佛呢

佛法的最要问题，就是了生死。若论了生死这桩大事，很难很难。我们凡夫，根机劣，知...

做父亲很难，做出家人的父亲更难

相比于母亲节，父亲节好像冷淡了许多，子女也不太重视，很多人甚至都不知道有父亲节...

在禅定中看到的三件怪事

过去有一个高僧证得了神通，有一次出门，在禅定中看到了三件怪事。一个农夫在耕地...

财富的来源是布施

彼诸众生皆求乐，若无资具乐非有，知受用具从施出，故佛先说布施论。《入中论》轮...

如果嗔心还在,「美」会受损失

使色不美引非善，辨理非理慧被夺。不忍令速堕恶趣。忍招违前诸功德、忍感妙色善士喜...

从三个方面谈放生

分三个方面讲：一、为什么要放生；二、放生有什么利益；三、应当如何放生。一、为...

听经闻法要防止三种过失

现在很多人虽然皈依佛门很久了，但有的法没有很好地听过，不知道怎样如理地听法，在...

何人肯向死前修

若有众生寿无量，烦恼微细乐具足，菩萨于中得自在，示受老病死众患。或有贪欲瞋...

五台山「人皮鼓」的故事

世间的因果报应，跟人的善恶业力是直接关联的，如影随形，如谷答响。印祖曾在《上...

改恶行善，罪自消灭

若人有过，自解知非，如果自己做了错事，肯承认错误，生惭愧心，深信因果，便要痛改...

开悟后才知道念佛法门是最妙的

这个持名念佛，就是执持六字洪名佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无...

恳切至诚念佛诵经，决定可以消除宿业病苦

世人病苦，多属宿世杀业所感。无论何病，若能恳切至诚，念南无阿弥陀佛及南无观世音...

由杀生宴客转为戒杀吃素

人之入道，各有时节因缘。《劝戒类遍》载，福建浦城令赵某长斋奉佛，其妻绝无信心。...

临终十念称名，即得往生

四十八愿中十念称名，即得往生，唯除五逆，诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法...

不伤虫蚁、使虫蚁远离的妙法

接手书，备悉。汝所附问之事，实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产，倘能以至...

绝不能把佛舍利当成商品买卖

近来各地颇多贩卖佛舍利者，等同商品，漫天开价，闻之令人感慨万分，须知佛舍利之神...

五祖弘忍大师的转世轮回

五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的...

省庵大师的八苦诗

生苦业风吹识入胞胎，狱户深藏实可哀。每遇饥虚倒悬下，频惊粗食压山来。声...

持戒摄身心惟念功德事

戒是佛给我们的一种方便，这种方便只要守持都可以得解脱，所以叫三根普备。上根利智...

禅师是如何用功的

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：饥来吃饭困来眠。对方说：大家都是这样的...

修学净土法门要具备诚敬的心态

修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬，便能显发明德。诚明互彰，便可参赞天地、...

念佛之外是否可兼持经咒

修行用功，固宜专精。然凡夫妄想纷飞，若不加经咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣...

盘点所剩的资产，看看何去何从

学佛，必须意识到人身的可贵。就像我们有一笔资金，应该怎么投资呢？如果是聪明的经...

莫因无知而无畏

在《道次第》中，念死和念恶道苦虽然是下士道的修行内容，但对中士道、上士道的修行...

每天辛苦奔波，为何还是达不到期望

问：为什么有的人不用怎么努力就能生活得衣食无忧，而我每天在外拼命奔波，天天千辛万苦的过日子，但是结果不但...

背了二三十年的佛经，究竟叫你干什么呢

大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供...

将错就错，西方极乐

宋代很多文人士大夫修学佛法，不仅是研究佛法，而且真的是身体力行。其中有一位非常...

若能放下，即时解脱

最近看到苏轼的一首词《行香子述怀》，词云：清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满...

面对无常,我们应该怎么做

问：亲人去世后，我很难过，怎么样才能走出失去亲人的痛苦？答：万物都是无常的，一切有因有果，亲人去世了，也...

如何清净如法受持八关斋戒

我们的同修，已经受了很多次八关斋戒了。如果你信愿持名修行，中品中生那是易如反掌...

烧香是价格越高越好吗

有同学问，烧香是价格越高越好吗？当然不是。我们学习佛法，就是要有正知正见。佛法...

净土居士楷模--刘遗民

刘遗民是东晋时期，庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔，曾任九江柴...

放生的动物被抓就不需放了吗

邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生...

切莫想要升官发财

汝之穷妄想，打得很光明宏大。而不知其皆是向下走，不是向上走也。当此时世，你有何...

念佛所见之境，不可欢喜怖畏

念佛所见之境，恶境不可怖畏，但摄心正念，其境即消。善境不可欢喜，但摄心正念，必...

印光大师对恐惧症患者的开示

原文：九月接汝兄书，言汝有病，心志不定。或急于求医若不暇待者，或医来开方不肯...

佛教不是宿命论，而是创造命运

释曰：上句标下句释，谓诸圣人，名正性定聚。造五无间者，名邪性定聚。（《俱舍论...

净土法门不谈风险很大的转世

通途佛法谈到菩萨道慈悲心的问题，可能有人会发愿要生生世世在这个世间行菩萨道，度...

龚老居士往生的殊胜事迹

去年元旦时，东林寺助念了一位九江的龚老居士往生，非常殊胜。那时我们正在打冬季...

人当临终，唯此事为之有益

【原文】人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修...

凡夫到底能不能看见佛

问：虽然我信佛多年，但是佛门的知识还是懂得很少，有些事情蒙蔽我们，有点不懂，所以我提的第一个疑问是：佛能...

通过六个因素来理解烦恼的起源

通过六个因素来理解烦恼的起源：一、业的习气，二、外境，三、恶友的影响，四、依从...

过去无悔，现在无怨，将来无忧

来来回回总是与人说命运的问题，这是因为人人都很关心自己的命运，这是很好的事情。...

修道人应有几点需要注意

修道人有几点应注意：一、忌：自以为自己很聪明，知道的或不知道，妄加判定。心...

微信朋友圈里的善恶因果

在通讯和传媒极其发达的今天，微信给大家带来了信息交流的便捷。我们在使用微信时，...

普贤菩萨十大行愿略释

在《华严经入法界品》中，菩萨自说过去的行愿：善男子！我于过去不可说不可说佛刹...

在家弟子如何过上安乐的生活

过好生活、获得「现法安乐」，首先须有四种具足：第一「方便具足」，谓努力掌握...

学佛之人当具择法眼

学佛之人，当具择法眼。佛法，法法都好，然须知有自力、佛力之不同。禅、教、密等各...

末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱

窃以末法众生，根机浅薄，匪仗佛力，决难了脱。是以必须抱定信愿念佛，求生净土一门...

自利与利他的关系

1、然欲利他，先须自利须知此四宏誓愿，乃三世一切诸佛誓愿之本。汝于日用举心动...

怎样才能让自己的事业蒸蒸日上

问：请师父开示，怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上，善缘不断。慧广法师答：恕我直言，若您是修行人，您眼中...

心安茅屋稳，性定菜根香

现代人物质生活非常进步，但心灵依然空虚烦恼，这是为什么呢？因为心不定、心不知足...

凡夫性情不定，遇正则正遇邪则邪

不定性者，除正邪外所余有情，遇圣入圣遇邪入邪，名不定性聚。 --《俱舍论》不...

莲池大师劝素文七不杀

世间人把杀生吃肉的行为，都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生，普广地聚积罪恶的...

生死无常，念佛之人自然得庇佑

前天中午，姐姐打来电话，我听她的声音有些异样，以为她有了什么烦事，想找我讲讲。...

念佛行人应当吃长素

《梵网经菩萨戒》云：夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。吃肉的人，断...

「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通

问：师父您好，印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分，闲邪存诚的要求，在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案，...

佛教寺院是否可以供养修炼成精的动物

问：关于信佛，现在百分之八十以上家里都有供仙位的，那你说信佛不让供仙，为什么有的寺院也有供仙位的呢？（注...

随顺你的业力而变现

从唯识的角度，妄想它是唯识所现跟唯识所住。首先我们看唯识所现：这个唯识所现这...

聪明之人与智慧之人的区别

世间上很多人不能认识到自己。例如生是从哪里来的，死后又去到哪里，在世上几十年有...

无知和愚痴的杀生者

杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相...

重病患者可以出家为僧吗

一位微博上的网友问了我一个问题：重病患者可以出家为僧吗？我记得，2007年陈...

勿追想过法，勿欣愿未来

当下能令心清凉、解脱是妙法，此妙法向自己求就有了，不用远求。令人此时此地能够远...

三界的果报都是不安稳的

桥陈那比丘先讲出一个譬喻说：世尊！这就好像是一个从事长远旅行的客人，他经过长远...

阿弥陀佛的无条件救度之心

往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求...

贤书法师出家前写给儿子的信

刘二子：你好！你妈妈带来你的消息，说你读书读的很好，在山里一边读书还能帮着...

有一个让我们心碎的问题

有一个让我们心碎的问题，就是，这一生，无论你过得得意还是落魄，最后，都要死去。...

遇到逆境你会用哪种思想去面对

这个思想，刚开始比较不坚固叫思想，当这个思想坚固了就叫知见。这就是我们修习大乘止观，或者讲修习唯识止观，它...

培养临终的第二念

净土宗要培养临终的正念是什么意思？临终第二念的正念，正念！第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是...

【推荐】从朝至暮，一句佛号不令间断

无论在家在庵，行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起...

念了一辈子的佛，现在不念了

我这次到太原，见到一些六七十岁的老人家，念了一辈子的佛，现在不念了。说学了这么多年佛，没找到一个正法，现在...

如何自己在家浴佛

四月初八，为释迦牟尼佛降诞之日，寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛...

禅修中的五种念头

《禅宗永嘉集》奢摩他颂第四中记载：复次初修心人。入门之后。须识五念。一故起。...

「五福临门」从何而来

古人视五福临门为祥瑞。所谓五福，即长寿、富足、康宁、好德和善终。一是长寿，福...

天天都在等福报，那你永远是苦难者

为什么说诸菩萨不受福德呢？要知道，诸菩萨众是自觉觉他、自利利他的觉悟者。他已经...

神通本从自性来

六种神通分开来讲是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通、神足通。神足通又名神...

当代佛教徒要具备这3种意识

忧患意识在佛教的经典中告诉我们，这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信...

佛陀降生利人天

当本师佛在兜率内院准备降临人间时，兜率天宫的天人都哭泣不止，我们菩萨要离开啦。...