《佛说阿弥陀经》白话译

护眼色:绿 字体:粗体 发布时间:2017-12-4 20:28:33 繁体字 

《佛说阿弥陀经》白话译

序    分

这一部经,是我从佛那里亲自听到的。当时,释迦牟尼佛正在舍卫国中的祇树给孤独园,和一千二百五十位大比丘僧在一起。这些大比丘僧都是大阿罗汉,德高望重、远近闻名,其中包括了长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿楼驮等等,这样的许多佛的大弟子。还有文殊师利菩萨、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨这样的许多大菩萨,以及释提桓因等无数的天人,人与非人等等大众,也都一同在佛这里聚会。

这个时候,佛告诉长老舍利弗说:在我们这个世界的西面,越过十万亿个佛的刹土,有一个叫做极乐的世界。极乐国土有佛住世,名号称作阿弥陀,如今正在那里讲说佛法。

正宗分

舍利弗,那个佛国因为什么叫做极乐世界呢?因为那个佛国里的人民,没有多种多样的痛苦,而只是享受着各种各样的快乐,所以被称作极乐世界。又舍利弗啊,极乐世界的国土上,分布着七道栏杆、七层罗网和七重成行的宝树。这些栏杆、罗网和宝树,都是四种宝物合成,重重环绕着极乐世界,因为这个缘故,那个佛国被称作极乐世界。

又舍利弗啊,极乐世界的国土上有七种宝物合成的水池,具有八种功德的水,满满地灌注在池内;池子的底部完全是用黄金沙铺地。水池四面岸上的台阶和道路,皆是金、银、琉璃、玻璃这四种宝物合成的。上面还有楼阁,也是以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等七种宝物装饰得异常严整。七宝池里的莲华,大得如同车轮一般,青色的莲华会放射出青色的光辉,黄色的莲华会放射出黄色的光辉,红色的莲华会放射出红色的光辉,白色的莲华会放射出白色的光辉,莲华的质地精微、神妙、芬芳而且洁净。舍利弗呀,西方极乐世界的国土上,已经成就了这样由于积功累德所现出的庄严。

又舍利弗啊,那阿弥陀佛的极乐世界里,时常都会自然鸣响种种美妙音乐,以黄金作为地面,昼三时和夜三时都在均匀地自然飘洒着曼陀罗华。极乐世界的人民,经常在清晨的时候,各自用他们的衣裓,盛上众多美妙的华朵,用来供养他方十万亿佛;随即在用早斋的时候,他们已经回到了极乐世界;用过早斋,经行念佛。舍利弗呀,极乐国土成就了这样殊胜美妙的功德庄严。

复次舍利弗,那极乐国土,经常出现多种多样、奇特美妙、五颜六色的禽鸟,诸如白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命鸟等等。这许许多多的禽鸟,总是昼三时和夜三时相续不断地发出柔和优雅的音声;这些音声流畅地宣演着五根、五力、七菩提分、八圣道分等等的修行方法。极乐国土上的众生,听到了这样的音声之后,全都在忆念佛宝、忆念法宝、忆念僧宝。

舍利弗啊,你不要以为这些禽鸟确实是因为过去作恶,今生受到恶报而投生来的,这原因何在呢?那阿弥陀佛的国土上没有畜生、饿鬼、地狱这三种恶道。舍利弗啊,在那阿弥陀佛的国土中,就连恶道的名称也不存在,更怎么会有真实存在的恶道呢?其实这些各种各样的禽鸟,都是阿弥陀佛为了宣布、流通佛法,变化显现出来的。

舍利弗啊,那阿弥陀佛的国土上,微微的和风吹动着许多以珍宝合成的行树以及珍宝合成的罗网,发出精微美妙的音声,就好像是有成百上千种乐器在同时奏响。听到了这个声音的人们,自然而然全都生起了忆念佛宝、忆念法宝、忆念僧宝的清净心。舍利弗呀!阿弥陀佛的国土上,成就了这样殊胜美妙的功德庄严。

舍利弗,你是怎么理解的呢,极乐世界的佛为什么称作阿弥陀呢?舍利弗啊,那阿弥陀佛有无量的光明,普照十方的国土,没有任何东西可以成为障碍,所以号为阿弥陀;又舍利弗啊,阿弥陀佛的寿命以及极乐世界人民的寿命,全都是无量无边无央数劫,所以称作阿弥陀。舍利弗啊,从阿弥陀佛成就佛果以来,到现在已经十劫了。又舍利弗啊,阿弥陀佛有无量无边的声闻弟子,都已经证得阿罗汉果位,那数目多得简直无法计算;还有众多的菩萨,数目同样是多得无法计算。舍利弗呀,阿弥陀佛的国土上,成就了这样殊胜美妙的功德庄严。

又舍利弗啊,在极乐世界,众生一旦往生到了那里之后,全都入到不退转位。其中有很多是等觉菩萨,那人数是特别地多,不是靠计算数目所能够知道的,只可以用无量无边无央数来形容。舍利弗啊,众生只要是听到了的,就应该发出誓愿,愿意往生到那个极乐世界。这是因为什么呢?因为能够和这样的众多上善之人共同相聚在一起。

舍利弗啊,不可以缺少了善根、福德这样的因缘,而得以往生极乐世界。舍利弗呀,如果有善男子、善女人,听闻到了阿弥陀佛的功德利益,把持住这一句名号,或者一日、或者两日、或者三日、或者四日、或者五日、或者六日、或者七日,使心专一而不散乱,等到这个念佛的人寿命即将结束的时候,阿弥陀佛就会和极乐世界的许多圣众一起,显现在这念佛人面前,这念佛人命终的时候,心中就不会错乱,当即得以往生阿弥陀佛的极乐国土。舍利弗啊,我看到这样的利益,所以说出这样的言语。如果有众生,闻到了这样的述说,就应该发出誓愿,要往生到西方极乐世界去。

流通分

舍利弗啊,像我现在这样赞美称叹阿弥陀佛不可思议的功德利益,在东方也有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,这样如同恒河中的沙粒一般众多的佛,各自在其所住持的佛国中,现出了广长舌这一瑞相,周遍地覆盖整个的三千大千世界,说出诚恳真实的话语:你们这些众生啊,应当相信这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。

舍利弗,南方的世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,这样如同恒河中的沙粒一般众多的佛,各自在其所住持的佛国中,现出广长舌这一瑞相,周遍地覆盖整个的三千大千世界,说出诚恳真实的话语:你们这些众生啊,应当相信这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。

舍利弗,西方的世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛等等,这样如同恒河中的沙粒一般众多的佛,各自在其所住持的佛国中,现出广长舌这一瑞相,周遍地覆盖整个的三千大千世界,说出诚恳真实的话语:你们这些众生啊,应当相信这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。

舍利弗,北方的世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛等等,这样如同恒河中的沙粒一般众多的佛,各自在其所住持的佛国中,现出广长舌这一瑞相,周遍地覆盖整个的三千大千世界,说出诚恳真实的话语:你们这些众生啊,应当相信这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。

舍利弗,下方的世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛等等,这样如同恒河中的沙粒一般众多的佛,各自在其所住持的佛国中,现出广长舌这一瑞相,周遍地覆盖整个的三千大千世界,说出诚恳真实的话语:你们这些众生啊,应当相信这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。

舍利弗,上方的世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等等,这样如同恒河中的沙粒一般众多的佛,各自在其所住持的佛国中,现出广长舌这一瑞相,周遍地覆盖整个的三千大千世界,说出诚恳真实的话语:你们这些众生啊,应当相信这一部《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。

舍利弗,你是怎么想的呢,是什么缘故要称作《一切诸佛所护念经》呢?舍利弗啊,如果有善男子、善女人闻听了这部经,能够信受奉持,以及闻信诸佛名号功德,这样的善男子、善女人,全都会被一切诸佛之所护佑和忆念,都能够不再退转而最终成就无上正等正觉。因为这样的缘故,舍利弗啊,你们都应当相信和接受我所说的话语,以及诸佛所发出的劝告。

舍利弗啊,如果有人,已经发了愿、现在正发愿、将来当发愿,愿意往生到阿弥陀佛的极乐世界,这样的许多人们,全都能够不再退转地趋向于无上正等正觉,于极乐国土,若已发愿则已经往生,若今发愿则现在往生,若当发愿则将会往生。因为这个缘故,舍利弗啊,众多的善男子、善女人,若有相信者,就应该发出恳切的愿心,往生到西方极乐世界。

舍利弗啊,就像我现在称扬赞叹诸佛不可思议的功德一样,那诸佛等也在称扬赞叹我不可思议的功德,而说出了这样的话:释迦牟尼佛能够做这样难度极大、特别少有的事情,能够在这个称作堪忍的国土、充满五种浊恶的罪恶世道里,在劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊之中,证得无上正等正觉,为此土诸多众生宣说这个一切世间的众生都难以相信的念佛法门。舍利弗呀,应当知道,我在这个五种浊恶横流的世间,做这样的难事,证得无上正等正觉,为一切世间众生宣说这个极难相信的法门,这实在是太难了啊!

释迦牟尼佛宣说这部经结束的时候,舍利弗和众多的比丘,以及一切世间里的天人、人、阿修罗等,听闻了佛所宣说的这一部经,心生喜悦,深信不疑,依教奉行,向佛行礼以后离去。