念阿弥陀佛就是念十方一切诸佛

我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛,能念的我是阿弥陀佛,所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一个。阿弥陀佛是过一切处的,说无量光、无量智慧、无量福德、无量寿命都可以。

因此我们常随佛学的时候,学阿弥陀佛,学不学释迦牟尼佛呀?念阿弥陀佛的时候别把释迦牟尼忘了,释迦牟尼佛是娑婆世界的教主,没有释迦牟尼佛的教化我们又怎么知道阿弥陀佛呢。

当你念阿弥陀佛的时候就是念十方一切诸佛,是我们的分别心太强,当我们身体不好的时候打一个药师忏,念药师佛去了,好象阿弥陀佛不能治你的病。佛者觉也,你要觉了也是佛,觉悟了是佛不觉也是佛。

我们在山上正讲《大乘起信论》,有信心没有,大乘就是心。也许大家会说我们有信心,如果没有信心能来归依吗,这是信乐心,不是信心,信心是相信你自心是佛,这叫信。念阿弥陀佛时相信我就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我。阿弥陀佛是觉悟的。成就的。我现在是迷惑的,把这迷惑去掉,我跟佛无二无别。

因为我心本具阿弥陀佛,这是佛性,一切众生都具有佛性,从此之后相信你自心是阿弥陀佛,至心念阿弥陀佛,念你自己,你自己就是阿弥陀佛,也念一切众生,因为一切众生都有佛性都是未成之佛。阿弥陀佛翻译过来就是无量光无量寿,这无量光无量寿都不是自私的,我们大家都有,只是我被烦恼惑业障住了,

所以从相上看佛就是佛,众生就是众生,但从性体上看众生跟佛无二无别。念阿弥陀佛要这样念。