远离五种邪命

缘有两个,第一是远离恶缘,远离恶缘就是要远离五种邪命和五种不正见,尤其作为在家居士,要远离邪命。

哪五种邪命呢?《大智度论》里面说:

第一是乍现异相,用我们通俗的话说就是搞怪,整天搞一些怪异的事情,神神怪怪的事情。就是在我们佛法里面也有很多鬼怪,很多人动不动就说你被鬼上身了,这个家里有鬼,那个家里有鬼,整天鬼话连篇,听不到一句佛法。你这个因果是鬼神导致的,你那个事情是遇上鬼了。这个很可怕。所以不要这样。去讲鬼话,我们应该讲佛法。

第二种是自说功能,就是自己夸奖自己。那么戒律里面说:“未得言得,未证言证”,我自己没有得到功德的证相、没有证悟空性、没有明心见性、没有显发神通,他自己鼓吹自己,或者利用自己的团队包装鼓吹自己,这都是自说功能。真正的修行人他是很谦虚的。“谦卑与自律”,过去祖师都是用这句话激励自己,“谦卑与自律”,乃至未到成佛之间,会用这种谦虚卑下的心态,去跟人打交道,和人交往,利益一切众生,而不是说自说功德,自己说自己多了不起,自己有什么样的神通,不能这样做,这是狂惑众生的。

第三种邪命是妄说吉凶。你自己可以随便跟人乱说,或者算命,或者通过这些看相等等手段跟人乱说吉凶,说这个事会得到什么利益,那个事情得到什么利益?当然它不是按照佛法的正见来说,它是按照这些世间的术数、算命算卦这些方式乱说,这个叫妄说吉凶。

第四种是高声现威,高声现威就是在大众面前会把自己的声音提起来,或者故意表现出很威仪的样子,这就叫高声现威,就是装扮自己。

第五种是说所得利以动人心,就跟别人鼓吹自己,你看我得到了什么什么供养,我得到了什么什么样的名声,说这些来动别人的心,让别人产生误解,觉得你很厉害。

这是五种邪命,是要避免。