佛教徒应择正业而活命

古代印度,人被分成四个等级,但有一种众生不在这四种等级之内,就是屠夫。屠夫是专杀生的,或专门在官府行刑,杀犯人的,屠宰的。这一种在古代印度是没有人权的,也没有人格尊严。为什么呢?因为他做的是一种很重的恶业,虽然社会上需要这种职业。所以释迦牟尼佛告诉他的弟子,要择正业而活命。

佛教徒择正业而活命是什么意思呢?就是选择远离杀业的事业。远离杀业就是不杀生,不搞屠宰,扩展开来就是不搞养殖业,不搞渔猎,不打渔打猎啊,甚至是不贩卖猎枪等等,这都是跟杀业有关的事业,远离杀业的事业而活命,这是一种。

第二是远离酒业的事业而活命。远离酒业,古代印度的酒比我们现在说的酒范围要广,还包括了一种麻醉品。如毒-品、吗-啡、摇头-丸一类的。一讲到酒业,我们把它狭义地理解为饮用的酒,不管是白酒、红酒,度数高的低的。佛经上要求佛门弟子“凡含酒精能使人醉者,一滴悉不得入口”。这是酒戒。为什么呢?酒能丧失、断送如来智慧种子。

可以这样说,一个酗酒闹事的人,先不要说他能否堕落,长期酗酒对身体也不好。一个长期饮酒的人,他圆满不了佛果,因为他开显不了智慧,就是这个道理。为什么让众生远离酒业呢?这个酒是谁喝谁有很大的过失。那么酒业的含义是什么?不能造酒,不能饮酒,不能贩卖。你造酒的目的是让众生喝它,你赚了钱了,让别人断送如来智慧种子了。你贩运酒也是一个道理,是一种助缘。所以说释迦牟尼佛要求在家弟子远离酒业。

第三是远离淫业。就是我们现在所说的卖淫,远离这种事业。为什么呢?根据经的原理来讲,“一切众生皆因淫欲而证性命”,没有淫欲就没有众生的生命。所以我们不想轮转了,不想当凡夫了,想了脱,想断这种缠缚,好了,那么断淫欲那是非常重要的一个条件。对于在家人,是讲不邪淫,就是节制,是尽量地少,尽量地淡,尽量地去戒。对出家人来说是严禁的。出家人戒律,不淫欲是第一重戒。你没有了淫欲就没有了社会的很多的弊端。可以说断淫欲的话,再积累很大的福报,随着智慧的开显,你可能就了脱了,这是一个非常关键的地方。

佛教要求弟子们远离杀业,远离酒业,远离淫业而活命。