现代众生的十种业障缠缚

我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。

无惭就是指做事时没有廉耻心,为达到某种目的,实现某些利益往往不择手段。

无愧就是做了错事后,内心不难过,不知道反省自己的过失。我们常常常会看到很多寺院的墙壁上写着“回头是岸”四个字,可我们现代的众生往往是很难回头,不想回头。

嫉妒心,在女众中表现尤为明显,当然男众也有。有时给师父供养时,也会产生嫉妒心,你供养的好,我就很嫉妒,一定要超过你。师父如果和哪个居士亲近些,更是会非常嫉妒,甚至传一些谣言,讲一些是非。男众呢,比如在路上开车,如果后面一辆车超过了自己,肯定会赶紧加大油门反超过去,这些都是嫉妒心在作怪。

悭贪就是吝啬,不肯布施。财富从布施中来,只有先去施,才能得福报。就像我们养一盆花,要每天的浇水灌溉,日积月累的精心照顾,才能枝繁叶茂,开出绚丽的花。福报同样需要要点滴的积累。

悔就是后悔、悔恨,常常会听到有人说:如果五年前我买几套房子,现在出手,赚了多少多少。黄金跌价了,如果买进,转手会赚多少多少。你怎么知道你买了后不会再跌呢?其实这种悔恨是毫无意义的。

是指睡眠。睡眠和昏沉也是我们的障碍,一天的时间有限,如果不是睡眠,就是昏沉,肯定也是没有时间修法的。

是指嗔心,动不动就想发脾气,没有什么理由。一念嗔心起,百万障门开。

是指掩饰、遮盖。论语中有句话“君子坦荡荡,小人长戚戚”,而我们现在人往往不够光明磊落了,遮遮掩掩,不能做到内心坦荡。

佛是大医王。身体上的病,我们可以用世间的药物去治疗。而以上十种心理现象所产生的心理疾病,我们要用法药去治疗,这样才能排除业障。

佛法是提供得以解脱的方法,是过河的舟,是工具。要解决我们自身的问题,不能靠外在的东西,而是要转化我们的内在,要“常自见己过”,只有解决了内在的问题,才能真正得以解脱。