具足信愿称名,依旧是万修万人去

净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界,也在每一个众生的心想中,我们只要深信切愿持名,阿弥陀佛的愿力、光明、威德就呈现在我们的身心。我们就是以佛的果地觉作因地心,信愿称名,全摄佛功德为自功德,香光庄严,就能感得阿弥陀佛临命终时来接引我等众生到西方极乐世界去。

无论你是何种根机,无论你修行的功夫怎么样,无论你的业力程度,哪怕你是造了五逆十恶的,即将下阿鼻地狱的众生,你只要临终信愿称名,阿弥陀佛都平等摄受,往生西方极乐世界,这就叫“万修万人去”。

大家注意,不仅是古代是万修万人去,现在仍然是万修万人去,乃至于到末法刀兵劫的时候,具足信愿称名,依然是万修万人去。绝对不是说,古人是万修万人去,现在是万修一二去,不是这个概念。

阿弥陀佛的大慈悲心,那种愿力是超越时空的,我们不要去分别。那么到了西方极乐世界,华开见佛,莲华开敷就能见阿弥陀佛。这时候见到了阿弥陀佛,既是极乐净土万德庄严的阿弥陀佛,也是我们现前一念的自性天真佛。

这时候我们才有资格谈“自性弥陀,唯心净土”这两句话。所以,就不要害怕开悟不开悟,那在到了极乐世界华开见佛,就不仅仅是名字位的开悟问题,乃是悟证同时,得无生法忍,阿鞞跋致的这么一个胜妙利益了。