用都摄六根净念相继来做功夫

都摄六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你这个六根都用佛号来摄住。六根当中最重要的是摄耳根和意根。我们这两根的功德最全,这两根也容易外面跑。如果把这两根摄住了,像身根、鼻根、舌根,这都不摄自摄。

那么这两根怎么摄呢?你耳根就自念自听,自己从心里念出来,念出声音再从耳朵听进去,有一个小循环,这就把耳根摄住。

意根呢?你就比如说给它计数,念一句佛号计“一”,念两句计“二”,这就给意根派一个任务。念佛你不派任务他可能口里念着意念跑到很远去了,想入非非了。所以为什么提倡十念计数法?十念计数法要把它念清楚就把这个耳根、意根摄住。

那么摄住这二根,其他四根不摄自摄。然而这句佛号又是灵灵不昧、念念相续,这句佛号是清净的念,是阿弥陀佛的实相的念,所以这句佛号的延续就是净念。不间断、不夹杂,这就相继。这都是我们用心去做都能做得到的。

用这个都摄六根净念相继这样做功夫,就能慢慢地开始以生灭心忆佛念佛,到最后以念佛心入无生忍,就能够以众生心忆佛念佛,就是当来见佛;以念佛心入无生忍,就是现前见佛。无论是什么水平、境界,现前、当来,必定见佛。是这样的一个关系。