心性不生,何须知见。本无一法,谁论熏炼。

往返无端,追寻不见。一切莫作,明寂自现。

前际如空,知处迷宗。分明照境,随照冥蒙。

一心有滞,诸法不通。去来自尔,胡假推穷。

生无生相,生照一同。欲得心净,无心用功。

纵横无照,最为微妙。知法无知,无知知要。

将心守静,犹未离病。生死忘怀,即是本性。

至理无诠,非解非缠。灵通应物,常在目前。

目前无物,无物宛然。不劳智鉴,体自虚玄。

念起念灭,前后无别。后念不生,前念自绝。

三世无物,无心无佛。众生无心,依无心出。

分别凡圣,烦恼转盛。计较乖常,求真背正。

双泯对治,湛然明净。不须功巧,守婴儿行。

惺惺了知,见网转弥。寂寂无见,暗室不移。

惺惺无妄,寂寂明亮。万象真常,森罗一相。

去来坐立,一切莫执。决定无方,谁为出入。

无合无散,不迟不疾。明寂自然,不可言及。

心无异心,不断贪淫。性空自离,任运浮沉。

非清非浊,非浅非深。本来非古,见在非今。

见在无住,见在本心。本来不存,本来即今。

菩提本有,无须用守。烦恼本无,无须用除。

灵知自照,万法归如。无归无受,绝观忘守。

四德不生,三身本有。六根对境,分别非识。

一心无妄,万缘调直。心性本齐,同居不携。

无生顺物,随处幽栖。觉由不觉,即觉无觉。

得失两边,谁论好恶。一切有为,本无造作。

知心不心,无病无药。迷时舍事,悟罢非异。

本无可取,今何用弃。谓有魔兴,言空象备。

莫灭凡情,唯教息意。意无心灭,心无行绝。

不用证空,自然明彻。灭尽生死,冥心入理。

开目见相,心随境起。心外无境,境外无心。

将心灭境,彼此由侵。心寂境如,不遣不拘。

境随心灭,心随境无。两处不生,寂静虚明。

菩提影现,心水常清。德性如愚,不立亲疏。

宠辱不变,不择所居。诸缘顿息,一切不忆。

永日如夜,永夜如日。外似顽嚚,内心虚真。

对境不动,有力大人。无人无见,无见常现。

通达一切,未尝不遍。思维转昏,汩乱精魂。

将心止动,转止转奔。万法无所,只有一门。

不入不出,非静非喧。声闻缘觉,智不能论。

实无一物,妙智独存。本际虚冲,非心所穷。

正觉无觉,真空不空。三世诸佛,皆乘此宗。

此宗毫末,沙界含容。一切莫顾,安心无处。

无处安心,虚明自露。寂静不生,放旷纵横。

所作无滞,去住皆平。慧日寂寂,定光明明。

照无相苑,朗涅槃城。诸缘忘毕,诠神定质。

不起法座,安眠虚室。乐道恬然,优游真实。

无为无得,依无自出。四等六度,同一乘路。

心若不生,法无差互。知生无生,现前常住。

智者方知,非言诠悟。