佛说轮王七宝经

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译

如是我闻:

一时,佛在舍卫国,与大刍苾众俱。是时佛告诸苾刍言:「汝等当知,有刹帝利大灌顶王——已受灌顶得轮王位,威德自在人所尊重——出现世间,其王出时有七宝现。何等为七?所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝,如是七宝随王出现。

「何名轮宝?所谓千辐金轮最上殊妙,诸相圆满有大威力,其金轮宝从空而下住王宫门,是时彼刹帝利大灌顶轮王,见是轮宝出已心大欢喜,即告侍臣言:『汝今速严四兵,当出游幸。』是时侍臣受王命已,即严四兵,既严整已,即诣王所而白王言:『四兵已严,王出游幸今正是时。』尔时彼刹帝利大灌顶轮王,即从座起整其衣服,出于宫门;彼千辐轮导于王前,从王右手顺次而转。是时彼王游于四海,于少时间即还王宫,以其轮宝功能胜故。诸苾刍!此名刹帝利大灌顶轮王出时第一轮宝出现。

「复次,诸苾刍!彼刹帝利大灌顶轮王出时,复有象宝出现,其相殊妙纯白无杂,犹如大龙,七处具足圆满而住,从于北方乘空而来住王宫门。是时臣寮见是事已,即驭王所,具以其事而白于王。彼大灌顶轮王见是象宝出已,心大欢喜内自思惟:『甚为贤善,最大殊胜,我有所用而必当取。』是时彼王谓诸臣言:『象宝出现,汝等宜应专勤守护备吾所用。』是时侍臣受王命已,于长时中专勤守护,善巧调习,无少损失,备王所用。」

佛告诸苾刍:「往昔有刹帝利大灌顶轮王出世,是时亦有象宝出现,其王于晨朝时乘彼象宝,游于四海即时还宫。汝等当知,象宝有是胜妙功能。诸苾刍!此名大灌顶轮王出时第二象宝出现。

「复次,诸苾刍!大灌顶轮王出时,复有马宝出现,其数有四,诸分圆满而各有其上妙色相,所谓青、黄、赤、白,项颈妙好犹如谟啰,行步迅疾而复调善。是四马宝出现宫门,尔时臣寮见是马宝希有妙好,即驭王所。彼大灌顶轮王见是四马宝已,心大欢喜内自思惟:『马宝出现甚为贤善,我有所用必当如意。』彼大灌顶轮王而复宣言:『汝等诸臣!于长时中当勤守护善巧调习,我有所用而必当取。』是时臣寮受王命已,长时守护备王所用。诸苾刍!往昔有大灌顶轮王出世,是时亦有马宝出现,其王于晨朝时乘是马宝,游于四海即复还宫。汝等当知,马宝有是殊胜功能。诸苾刍!此名大灌顶轮王出时第三马宝出现。

「复次,诸苾刍!轮王出时复有主藏臣宝出现。是时有大宝藏,坚牢具足大财大富,彼臣所主。时主藏臣,即诣王所作是白言:『有大宝藏,一切殊妙珍宝具足,所谓金等一切宝物;王有所用,我当授王一切如意无少阙失。』是时轮王见是主藏臣宝出已,心大欢喜,又闻其言金等诸宝一切具足获大如意。时王即谓彼主藏臣宝言:『汝今有如是色相神通威力,能主地中广大伏藏,金等诸宝一切具足。观如是事,甚为希有最上贤善,汝善主持,我有所欲汝当供给,余非欲者亦善主持。』诸苾刍!汝等当知,此地伏藏,人所不见非人即见,轮王出时有主藏臣而自出现,为王守护一切供给,此名轮王出时第四主藏臣宝出现。

「复次,诸苾刍!轮王出时复有主兵臣宝出现。是时彼臣,有大智略勇勐威德,大力色相一切具足,善御兵众护王国界不令侵扰。时主兵臣诣于王所,白如是言:『大王当知,我善主兵守护王境,若时非时诸有所作,当如王意无少阙失。』是时彼王见是主兵臣宝出现已,心大欢喜即谓彼言:『汝今有大智略勇勐威德大力色相。若时非时一切能作,善御兵众,守护国界,甚为贤善。汝当长时亲辅于我,诸有所为汝善方便,汝今于王是大守护。』诸苾刍!此名轮王出时第五主兵臣宝出现。

「复次,诸苾刍!轮王出时复有大摩尼宝出现。彼摩尼宝,最上色相妙好殊胜,有大光明圆满具足,其光广大普照一切,有大功能。于王宫中若有是宝,而彼夜暗非灯所照,宝出光明自然照曜犹如日光。诸苾刍!往昔有大轮王出世,是时亦有大摩尼宝出现,有大光明。彼王尔时欲验其能,即勅臣寮速严四兵,当于夜分出游园林。是时臣寮受王命已,即严四兵,速诣王所白如是言:『四兵已集,王出游幸今正是时。』尔时彼王,即以大摩尼宝置旌旗上引导王前,于夜分中出游园林。其宝光明照一由旬,其王四兵皆悉光明互相映曜,如天光明等无有异。诸苾刍!此名轮王出时第六大摩尼宝出现。

「复次、诸苾刍!轮王出时复有女宝出现,最上色相诸分圆满妙好第一,诸世间人无有等者,轻妙柔软如干唧梨,身诸毛孔出诸妙香。譬如盛香宝器,于一切时香气常在。又复女宝所有出入之息,一一皆如青莲华香,人所爱乐。如王所行女宝从后,诸有所作适悦自在,性行贞正不受邪染,常出爱语人所乐闻,面有光明人所喜见。诸苾刍!此名轮王出时第七女宝出现。」

佛告诸苾刍:「如是名为轮王出时七宝出现。汝等当知,如来、应供、正等正觉出时,宣说七觉支法。何等为七?所谓念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、捨觉支,如是名为七觉支法。唯除如来、应供、正等正觉出世宣说,如前七宝亦如是,唯除大灌顶轮王出时其宝出现。汝等当知,如来所说七觉支法,令诸众生如理修行,一切皆得安乐利益,汝等当勤如是修学。」

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