高僧的眼泪

护眼色:绿 字体:粗体 发布时间:2012-3-1 22:47:11 繁体字 

有一位中年才出家的高僧,住在离家很远的山上的寺院,由于传说他有很高的修行,许多弟子都慕名来跟随他。平常,他的教化非常简单,就是:“惟有断除人间的情欲,才能追求无上的解脱。”

有一天,从高僧遥远的家乡传来一个消息,高僧未出家前的独子因疾病而死亡了。高僧的第子听到这个消息,不敢立刻去告诉师父,他们聚在一起讨论:“到底要不要告诉师父这个不幸的消息?师父如果听到独子死亡的消息会有什么反应?”讨论了半天,他们终于得到共同的结论:“师父虽然断除世缘,孩子终究是他的,应该让他知道这个消息。”同时,弟子们也非常确定:“以师父那样高的修行,对自己儿子的死一定会淡然处之。”

最后,他们一起去告诉师父这个不幸的消息。没想到高僧听说自己儿子死去的消息,竟然痛心疾首地流下了悲怆的眼泪。弟子们看到师父的反应这么激烈,都感到大惑不解,因为这正好违背了师父自己的教化。其中一个弟子就大胆地问师父:“师父,您平常不是教导我们惟有断除世缘,才能追求无上的解脱吗?为什么您还会为儿子的死悲伤流泪呢?这不是违反了您平常的教化吗?”

高僧从泪眼中抬起头来,慈悲地看着满脸疑惑的弟子,缓缓地说:“我教你们断除人间的情欲,追求无上的解脱,并不是教你们只为了自己,而是希望你们因自己的成就而使众生得到利益。每一个众生在还没有觉悟之前就失去生命,都是令人悲悯伤痛的。我的孩子是众生之一,众生也都是我的孩子,我为自己的孩子流泪,也是为这世界尚未开悟就死亡的众生悲伤呀!如果连自己孩子的死都不痛心流泪,怎么能真正地慈悲众生呢!”

弟子听了师父的话,都感到伤痛不已,精进了修行的勇气,也开启了慈悲的心。

出自《林清玄散文》

【笃行评论】佛家学问的最核心义理是“因果报应”,所谓“万法皆空,唯因果不空”;由因果报应所引申出来的第一层意义就是“行善”,因为我们追求善报,“善因必有善果”,这颗心落实到现实之中,就是“慈悲心”。大乘佛法的“慈悲心”是广义的,即对众生都有怜愍慈悲之心怀,是“大爱”,然大爱并不与小爱完全相抵触,大爱包含小爱;“小爱”即对自己身体的珍惜,对自己至亲骨肉的爱惜,对自己修行的狭义追求。

在上述这个公案中,高僧的眼泪是慈悲的,是小爱与大爱并存的,他知道“欲以自己的成就利益众生”,而“我的孩子是众生之一”,这种悲恸完全符合佛陀教义。且以儒家学问角度来看,“人不爱其亲,而爱他人者,否矣”,善(或仁)的第一层意义是“父慈子孝”,人皆爱其亲而后能爱人,这种爱才是可以持续的,是永恒的。高僧说:“如果连自己孩子的死都不痛心流泪,怎么能真正地慈悲众生呢!”,这句话点出了佛家胜义,也令弟子们端正了修养的方向。当大爱与小爱二者同时符合并为之付出者最合常理,儒家谓为“忠孝两全”,佛家谓为“功德殊胜”,我们要珍惜之!

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